Джая Индраварман IV был королем Чампы , бывшего региона, расположенного в пределах современного Вьетнама , с 1167 по 1192 год. Вероятно, он был тем же человеком, что и правитель Пандуранги , По Клонг Гарай . Узурпатор , «он называл себя Джая Индраварман на Вату и говорил, что он пришел из «знаменитого места, известного под названием Грамапуравиджая». Он был «полон энергии, мужества и гордости... хорошо разбирался во всех шастрах ». Он послал дань китайскому двору и Дай Вьету . Не добившись успеха в покупке лошадей из Китая для сухопутного вторжения, он подготовил эскадру водных судов. [1] : 77–79
Он известен тем, что возглавил вторжение Чампы в Кхмерскую империю в 1177 году. Его военно-морские силы поднялись по рекам Меконг и Тонлесап до Тонлесапа и разграбили Ангкор , убив Трибхуванадитьявармана . [2] : 120 [3] : 163–164, 166 Одна из надписей Индравармана IV, воздвигнутая в храме По Нагар, датированная 1183 годом, повествует о том, насколько расточительным было разграбление золотых и серебряных сокровищ из страны Камбу(джа), которые были сложены на конных повозках, отвезены в Чампу и использованы в качестве пожертвований божественной леди По Нагар королевой Парамешвари, королевой Райей, всеми принцессами короля Бхагьявати, Сумитрой и Судакшиной, в то время как остальная часть награбленных кхмерских трофеев была роздана его людям по всему королевству. [4]
В 1190 году кхмерский король Джаяварман VII , сын и преемник Дхараниндравармана II , пытался отомстить Чампе. Столица была взята Видьянанданой , а Индраварман был доставлен обратно в Камбоджу в качестве пленника. Позже король Камбоджи освободил его, пытаясь вернуть себе трон в 1191 году. Однако Видьянандана победил его и казнил Джаю. [1] : 78–79
Он умер в 1192 году. Его имя переводится с санскрита как Джая, «победоносный»; Индра, «обладающий каплями дождя» от санскритского इन्दु (indu) «капля» и र (ra) «обладающий»; и Варман, санскритское слово, обозначающее эксперта в боевых искусствах . Индра также является древним индуистским богом-воином неба и дождя . Он является главным богом в индуистском тексте Ригведа .