stringtranslate.com

Джарасандха

Джарасандха ( санскрит : जरासन्ध , романизированоJarāsandha ) — царь, фигурирующий в индуистской литературе . Он могущественный монарх Магадхи и второстепенный антагонист в Махабхарате . Он сын царя Брихадратхи , основателя династии Бархадратхи Магадхи. Согласно народному преданию, потомки Брихадратхи правили Магадхой в течение 2600 лет, за которыми следовали династия Прадьота и династия Харьянка . Он упоминается в Махабхарате и Ваю-пуране . Он также упоминается как девятый пратинарайана [ необходимо дальнейшее объяснение ] в джайнском тексте Харивамса-пурана .

Этимология

Слово Джарасандха объясняется как комбинация двух санскритских слов: джара (जरा) и сандха (सन्ध), «присоединение». Значение Джарасандхи — «тот, к кому присоединяется Джара». [1] [2]

Легенда

Рождение и ранние годы жизни

Отец Джарасандхи, царь Брихадратха, был женат на дочерях-близнецах царя Каши . Брихадратха любил обеих своих жен одинаково, но не имел сыновей. Мудрец Чандакаушика посетил его царство и дал царю фрукты в качестве благодеяния. Царь разделил фрукты поровну между обеими своими женами. Вскоре обе жены забеременели и родили две половины человеческого тела. [3] Эти две безжизненные половины были очень ужасающими на вид, поэтому Брихадратха приказал выбросить их в лес. Асури по имени Джара нашла две половины и подняла одну правой рукой, другую левой, держа каждую часть в своей ладони. Когда она соединила обе свои ладони, две части соединились, став живым ребенком. Ребенок громко закричал, что вызвало у Джары панику. Не имея духу есть живого ребенка, Джара отнесла ребенка царю и рассказала ему все, что произошло. Отец был вне себя от радости, увидев сына, и назвал ребенка «Джарасандха» в честь Джары Асури. [4] [ необходима цитата ]

Конфликты с Баларамой и Кришной

Битва между Баларамой и Джарасандхой. Иллюстрация из серии «Бхагавата Пурана».

Канса, правитель Матхуры , привлек внимание Джарасандхи. Впечатленный его храбростью, Джарасандха сделал Камсу своим зятем, выдав замуж двух своих дочерей. Это делает Джарасандху родственником Кришны . Кришна убил Камсу, как было объявлено божественным пророчеством. Джарасандха пришел в ярость, когда его дочери овдовели. После этого Джарасандха поклялся отомстить Кришне. [5] Джарасандха напал на Матхуру с армией из 23 акшаухини [ нужна цитата ] , но Кришна и Баларама каким-то образом справились со всей армией Джарасандхи и его союзников. Джарасандха нападал на Матхуру 17 раз и был побежден Кришной. [6]

Во время 18-й атаки царь яваны Калаявана также напал на Матхуру с огромной армией. У Каляваны был дар никогда не умирать на поле боя, поэтому Кришна вызвал его на поединок. Во время сражения Кришна заманивает его на гору, где спал великий царь Мучукунда . Мучукунда покинул свое царство, чтобы помочь дэвам в великой войне против асуров, он оставался и защищал Сваргалоку в течение 1 года, пока асуры не были окончательно побеждены. Индра говорит Мучукунде просить дар, поскольку они могут дать ему все, что угодно, но Мучукунда говорит, что он ничего не хочет, поскольку помогать им было его удовольствием, и что он просто хочет вернуться домой, Индра грустно отвечает, что хотя в Сварге прошел только 1 год, на земле прошло 360 лет, и вся его семья умерла. Мучукунда был опечален и попросил у него вечного сна, поэтому Индра дарует ему дар, что любой, кто потревожит его сон, превратится в пепел. Кришна знал, что Мачхакунда спит на горе, но Калаявана не знал, поэтому, когда Кришна находит Мучукунду, он накрывает его шалью, которую носил Кришна. Калаявана, увидев спящего человека, укрытого шалью Кришны, подумал, что Кришна притворяется спящим, чтобы сбежать от него, так как нападать на спящего человека против правил войны. Калаявана пинает его, чтобы заставить встать, что будит Мучукунду, и из его глаз вырывается огромное пламя, заставляя Калаявану сгореть, и поскольку он не был на поле битвы, он умер, не нарушив своего благословения. Затем Кришна дарует Мучукунде мокшу , или свободу от цикла смерти и перерождения.

Джарасандха продолжает атаковать Матхуру, и в конце концов Кришна приказывает Вишвакарме , божественному архитектору, построить великолепный город недалеко от моря, что и происходит за одну ночь, затем Кришна переносит все население Матхуры в новый город, который называется Дварака . Когда Джарасандха снова нападает, он поджигает город Матхура, Кришна и Баларама просто используют свои силы, чтобы добраться до Двараки невредимыми.

Джарасандха думает, что Кришна умер и возвращается в свою землю. Но вскоре, когда Джарасандха сидит при дворе Дратараштры, он узнает, что Кришна просто сменил столицу.

Поздняя жизнь и смерть

Бхима сражается с Джарасандхой

В Шанти Парве Махабхараты Джарасандха сражался с Карной после сваямвары дочери ( Бханумати ) Читрангады. После тяжелого боя Карна победил его. Чтобы доставить удовольствие Карне, Джарасандха подарил ему на правление землю Малини. [7] [8]

Он также был серьезным препятствием перед императором Юдхиштхирой , когда последний решил совершить подношение. Поскольку Джарасандха был могущественным воином, Пандавам было необходимо устранить его. Кришна, Бхима и Арджуна , переодетые брахманами, отправились в Магадху и встретились с Джарасандхой. После официальной встречи Джарасандха спросил об их намерениях. Кришна, Бхима и Арджуна раскрыли свои настоящие личности. Затем Кришна вызвал Джарасандху на поединок и предоставил ему свободу выбрать любого из воюющих. Джарасандха выбрал Бхиму для поединка. И Бхима, и Джарасандха были опытными борцами. Поединок продолжался несколько дней, и ни один из них не хотел сдаваться. После долгой битвы Джарасандха все еще стоял крепко, а Бхима уставал. Кришна намекнул Бхиме разорвать тело Джарасандхи на две части, разорвав лист, который был вырван из ближайшего дерева, поймав взгляд Бхимы. Бхиме удалось это сделать. Однако из-за его благословения от Джары его тело воссоединилось. Бхима разорвал его на две части несколько раз, но результат был все тот же. Тогда Кришна вытащил еще один лист, разорвал его на две части и бросил части в противоположные стороны. Бхима понял сигнал, и когда ему удалось снова разорвать Джарасандху, он бросил правую половину на левую сторону и наоборот, убив его. [9]

Бхима убивает Джарасандху в борьбе.

Сын Джарасандхи Сахадева (не путать с младшим Пандавом) был посажен на трон Магадхи и согласился быть вассалом Пандавов. Он был убит в войне Курукшетры Карной вместе со своим двоюродным братом Джаядевой.

Ссылки

Цитаты

  1. ^ "Джарасандха был очень могущественным царем Магадхи, и история его рождения и деятельности также очень интересна - Vaniquotes". vaniquotes.org . Получено 31 декабря 2015 г.
  2. ^ «Махабхарата. Эпизод 28: Джарасандха - Рожденный разделенный» . sadhguru.org . Проверено 12 мая 2020 г.
  3. ^ Гохале, Намита (21 января 2013 г.). Тупик Махабхарата. Пингвин Великобритания. ISBN 978-93-5118-415-7.
  4. ^ Чандракант, Камала (1977). Кришна и Джарасандха . India Book House Ltd., стр. 3–5. ISBN 81-7508-080-9.
  5. Банкир, Ашок К. (20 августа 2012 г.). Ярость Джарасандхи. Харпер Коллинз. ISBN 978-93-5029-590-8.
  6. ^ Гитананда, Свами. Шримад Бхагавата: Книга Божественной Любви. Адвайта Ашрама (издательский филиал Рамакришна Матха, Белур Матха). ISBN 978-81-7505-837-8.
  7. ^ Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: всеобъемлющий словарь с особым акцентом на эпическую и пураническую литературу. Робартс - Университет Торонто. Дели: Motilal Banarsidass. стр. 346. ISBN 9780842608220.
  8. ^ Мани, Веттам (1 января 2015 г.). Пураническая энциклопедия: всеобъемлющая работа с особым акцентом на эпическую и пураническую литературу. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0597-2.
  9. ^ Махабхарата Кришны-Двайпаяна Вьясы (5-е изд.). Нью-Дели: Издательство Munshiram Manoharlal. 1990 [1970]. ISBN 9788121500944. Кроме того, Джарасандха обладал даром, что всякий раз, когда его тело разрывают на две части, эти две части немедленно соединяются, на какое бы расстояние они ни были разбросаны. Сначала Бхима пытался убить его, разделив тело, но тщетно, поскольку они мгновенно соединялись снова. Поэтому Кришна дал символический намек с помощью сена, чтобы бросить части тела во взаимно противоположных направлениях, чтобы они не соединялись снова, и это было точно выполнено Бхимой.

Источники

Внешние ссылки