Джаушан Кабир ( араб . الجَوْشَن ٱلْكَبِير , « Великая кираса ») — длинная исламская молитва , которая содержит 1001 имя и атрибут Бога и широко используется во многих шиитских мусульманских традициях, особенно в Турции . [1] Джаушан означает «стальная пластина» или «кольчуга», и поэтому название молитвы относится к тяжелым доспехам Мухаммеда в битве. [1] По мнению мусульман-шиитов, Бог научил его этой молитве как защите от ранений на войне, а не как к жесткой броне. [2]
Исламский пророк Мухаммед использовал твердые и тяжелые доспехи во время сражений на войне. Из-за тесноты его доспехов его тело было ранено. По словам мусульман-шиитов, во время войны ангел Джибраил (Гавриил) пришел и принес ему послание от Бога, научив Мухаммеда молитве, чтобы защитить его от плохих событий. Джибраил сказал: «О Мухаммед! Твой Бог передает тебе свои приветствия и сказал взять этот доспех и читать его, поскольку это защита для тебя и твоей уммы». [3] Молитва стала его доспехами, чтобы защитить его от ранений. [2] Название молитвы было взято из тяжелых доспехов Мухаммеда, называемых Джаушан, в битве. [1]
Контекст молитвы был написан Али ибн Хусейном Зайном аль-Абидином и дошел до него от его прадеда Мухаммеда устно. Впоследствии рассказчик и факих шиитского ислама Ибрагим ибн Али Амели Кафами упомянул контекст Джаушан Кабира в книге Балад аль-Амин. [1]
Молитва Джаушана Кабира состоит из 100 частей. 25 из этих частей начинаются с « Я умоляю Тебя Твоим Именем» . Имена Бога произносятся после фразы. Всего мольба включает 250 имен Аллаха и 750 атрибутов Аллаха и просьбы к Аллаху. По этой причине молитва Джаушана Кабира известна как Исм-е-А'зам , т. е. величайшее имя (Бога). Одна и та же фраза повторяется в конце каждой части. Значение этого предложения: «Хвала Тебе, нет Бога, кроме Тебя, Дарующего всякую помощь (Милость!, Милость!), Защити нас от Огня, о Господь». [4] [1] [2]
Суннитские и шиитские ученые написали комментарии к молитве Джоушана Кабира. Самый известный комментарий — комментарий муллы Хади Сабзевари . Это описание частично мистическое и философское . Сабзевари свидетельствовал о персидских и арабских поэмах, основанных на молитвенных стихах, и ссылался на словарь лексики Фирузабади для лексических вопросов. Он также поднимал философские, мистические и теологические вопросы по различным поводам [5]
Мусульмане часто читают Джаушан кабир в Лейлат аль-Кадр в Рамадан, но некоторые хадисы рекомендуют читать его в начале Рамадана. [2] Имам Али сказал своему сыну, Хусейну ибн Али , запомнить и записать эту мольбу на своем кафане (погребальном саване). [2] Также есть несколько хадисов от пророка Мухаммеда, в которых говорится, что тот, кто читает эту молитву, получит награду в этом мире и Ахира . Аббас Куми записал молитву в своей книге Мафатих аль-Джанан . [1] [2]
Согласно книге «Урвас аль-Вута» Мухаммеда Казема Язди , написание Дуа Джаушан Кабир (а также написание всего Корана и Дуа Джаушан Сагир ) на саване считается практикой мустахабб ; [6] также упоминалось через Хусейна ибн Али, что разрешено писать Джаушан Кабир и Джаушан Сагир на саване, но, чтобы не быть наджисом , лучше не писать на параллельной или ниже Аурате. [7]