stringtranslate.com

Джахш ибн Рияб

Джахш ибн Рияб ( араб . جحش بن رئاب ) был сподвижником Мухаммеда .

Происходя из племени Асад ибн Хузайма , [1] он поселился в Мекке и заключил союз с Харбом ибн Умайей , вождем ведущего клана племени Курайш . Он женился на Умайме бинт Абд аль-Мутталиб , члене клана Хашим и тете Мухаммеда, [2] и у них было шестеро детей.

  1. Абдулла . [3] [4] [5] [6]
  2. Убайдуллах . [7] [8] [9]
  3. Зайнаб , позже жена Мухаммеда. [10] [11] [12] [13] [14] [15]
  4. Абд , которого всегда называли взрослым по его кунье , Абу Ахмад. [16] [17] [18] [19]
  5. Хабиба , также известная как Умм Хабиб. [20] [21]
  6. Хамна . [22] [23] [24]

Говорят, что Джахш эмигрировал в Абиссинию и присоединился к Сааду ибн Аби Ваккасу в заморских военных завоеваниях. « Чамы Камбоджи приписывают свое обращение одному из тестей Мухаммеда» [25] по имени «Гейс » (Джахш). «У китайских мусульман есть легенда, что их вера была впервые проповедована в Китае дядей Пророка по материнской линии, и его известная гробница в Кантоне высоко почитается ими». [26] То, что последующие поколения ошибочно истолковали как гробницу «Гея», по-видимому, было мавзолеем, посвященным его памяти в Хами, в 400 милях к востоку от Урумчи в Синьсяне . [27]

Однако «нет ни малейшего исторического основания для этой легенды». [28] Джахш даже не указан среди тех, кто эмигрировал в Абиссинию, [29] хотя, возможно, он навсегда покинул Мекку независимо от общей эмиграции.

Ссылки

  1. ^ Мухаммад ибн Исхак, Сират Расул Аллах . Перевод Гийома, А. (1955). Жизнь Мухаммада , стр. 116. Оксфорд: Oxford University Press.
  2. ^ Мухаммад ибн Саад, Табакат , том. 8. Перевод Бьюли А. (1995). Женщины Медины , с. 33. Лондон: Издательство Та-Ха.
  3. ↑ Гийом/Исхак, стр. 116, 146, 168, 215-217, 230, 286-289, 388, 401.
  4. ^ Бьюли/Саад, стр. 173.
  5. ↑ Уотт/Макдональд/Табари, стр. 139.
  6. ^ Ат-Табари, Тарих ар-Русул ва'л-Мулук , т. 7. Перевод Макдональда, М. В. (1987). Основание сообщества , стр. 18-23, 29, 134, 137. Нью-Йорк: Издательство государственного университета Нью-Йорка.
  7. ↑ Гийом/Исхак, стр. 99, 146, 529.
  8. ↑ Бьюли/Саад, стр. 68.
  9. ↑ Пунавала/Табари, стр. 133.
  10. ↑ Гийом/Исхак, стр. 215, 495.
  11. ↑ Ибн Хишам, примечание 918.
  12. ^ Бьюли/Саад, стр. 72-81.
  13. ^ Ат-Табари, Тарих ар-Русул ва'л-Мулук , т. 8. Перевод Фишбейна, М. (1997). Победа ислама , стр. 1-4, 61. Нью-Йорк: Издательство государственного университета Нью-Йорка.
  14. ↑ Ат-Табари, Тарих ар-Русул ва'л-Мулук , т. 9. Перевод Пунавалы, И.К. (1990). Последние годы Пророка , стр. 23, 127, 134, 137, 168. Нью-Йорк: Издательство государственного университета Нью-Йорка.
  15. ^ Ат-Табари, Тарих ар-Русул ва'л-Мулук , т. 39. Перевод Ландау-Тассерон, Э. (1998). Биографии сподвижников Пророка и их преемников , стр. 9, 180-182. Нью-Йорк: Издательство государственного университета Нью-Йорка.
  16. ↑ Гийом/Исхак, стр. 116, 215-217, 230.
  17. ↑ Ибн Хишам, примечание 918.
  18. ^ Бьюли/Саад, стр. 33, 80-81.
  19. ^ Аль-Табари, Тарих аль-Русул валь-Мулук , том. 6. Перевод Ватта В.М. и Макдональда М.В. (1988). Мухаммед в Мекке , с. 139.
  20. ↑ Гийом/Исхак, стр. 215, 523.
  21. ^ Бьюли/Саад, стр. 170-171.
  22. ↑ Гийом/Исхак, стр. 215, 389, 495, 499, 522.
  23. ↑ Бьюли/Саад, стр. 33, 170.
  24. ↑ Фишбейн/Табари, стр. 61, 63.
  25. ^ Арнольд, TW (1913). Проповедь ислама: История распространения мусульманской веры, 2-е изд., стр. 296 f3. Лондон: Constable & Company Ltd.
  26. ↑ Арнольд (1913), стр. 296.
  27. ^ см . en.chinaxinjiang.cn/02/01/201007/t201
  28. ↑ Арнольд (1913), стр. 296.
  29. ↑ Гийом/Исхак, стр. 146-148.