Джаянегара или Джаянагара (официальное королевское имя Шри Махараджа Вираландагопала Шри Сундарапандья Дева Адхисвара или Шри Сундарапандьядевадхисвара Викрамоттунгадева , также известный как Кала Гемет ) был яванским императором и вторым монархом империи Маджапахит с 1309 года до своей смерти в 1328 году, а также принцем Кедири с 1295 года. [1] : 201, 233 Джаянегара был наследником, наследным принцем и единственным сыном Радена Виджая , основателя Маджапахита. История его жизни была записана в нескольких записях, включая Параратон и Негаракертагама . Его правление ознаменовало начало роста влияния Гаджи Мады в империи.
Дья Виджая взял в жены всех четырех дочерей Кертанегары . Сестрами были Парамешвари Трибхувана, также известная как Трубхуванешвари (старшая), Праджняпарамита, Нарендрадухита и Раджапатни Гаятри (младшая). Причиной практики полигамии братьев и сестер Дья Виджая было обеспечение его притязаний на легитимность и предотвращение спора за наследие Сингхасари Кертанегары . Дья Виджая также женился на Индресвари (также известной как Дара Петак ), принцессе королевства Малайя Дхармашрая , которая была доставлена ко двору Маджапахита из Суматры через экспедицию Кертанегары в Памалаю . [2] : 454 Дьях Виджая или принц Нарария Санграмавиджая взошел на трон Маджапахита и принял царственное имя короля Кертараджаса Джаявардхана примерно в 1293/1294 году.
Джаянегара был сыном царя Кертараджасы. Его имя происходит от древнеяванских слов, происходящих от санскрита: jaya («славный») и nagara («город» или «нация»), и, таким образом, означает «славная нация».
Без сомнения, принц Джаянегара был законным сыном Дайи Виджая. Однако существует несколько разных версий относительно личности матери Джаянегары. Некоторые более ранние историки считают его сыном королевы Трибхуванешвари (не путать с царствующей королевой Трибхуваной Виджаятунггадеви , сводной сестрой Джаянегары и дочерью Гаятри Раджапатни ), что дает ему право стать наследным принцем. В надписях Сукамерта и Балави упоминается, что от парамешвари (главной царицы) Трибхуваны царь Кертараджаса родил сына по имени Джаянагара. [2] :454 Однако, согласно «Параратону» , Джаянегара был сыном Виджаи от Дара Петак , принцессы Малаю Дхармасрая . Нагаракретагама также упомянул, что матерью Джаянегары является Шри Индрешвари. [2] : 454 В то время как королева Трибхуванешвари и большинство ее сестер были бездетными, только у королевы Гаятри было две дочери: королева-регентша Трибхувана Виджаятунггадеви и Раджадеви. Чтобы примирить эти рассказы, некоторые историки предположили, что Джаянегара был биологическим сыном Дара Петак, но был усыновлен бездетная королева Трибхуванешвари и воспитала ее как свою собственную.
Правление Джаянегары было трудным и хаотичным, как и правление его отца, отмеченное несколькими восстаниями бывших соратников. Среди прочих - восстание Гаджи Биру в 1314 году и восстание Кути в 1319 году. Восстание Кути было самым опасным и значительным восстанием, поскольку Кути удалось взять под контроль дворец и столицу. С помощью Гаджи Мады и его дворцовой стражи [1] : 233 Джаянегара едва сбежал из столицы и благополучно укрылся в деревне Бадандер. Пока король скрывался, Гаджа Мада вернулся в столицу, чтобы узнать ситуацию. Узнав, что восстание Кути не было поддержано народом или знатью двора Маджапахита, Гаджа Мада возглавил силы сопротивления, чтобы подавить восстание Кути.
Наконец, силы Кути были разгромлены, и Джаянегара благополучно вернулся на свой трон. За свою преданность и превосходную службу Гаджа Мада был повышен до более высокой должности и начал свою карьеру в придворной королевской политике. [3]
Согласно традиции, хотя Джаянегара был поразительно красив, он был известен своей безнравственностью и дурным поведением. Он был известен своими непопулярными актами желания жен и дочерей своих подчиненных. За это он был назван писателем Параратона Кала Гемет , или «слабым злодеем» .
Одним из его отвратительных поступков [ по мнению кого? ] было его желание взять в жены своих сводных сестер, принцессу Тию (будущую королеву-правительницу Трибхувану Виджаятунгадеви ) и принцессу Вият (будущую Раджадеви Махараджасу Дахи). Он поместил своих единокровных сестер под стражу в укрепленном дворце и оставил их незамужними после достижения ими подходящего для брака возраста. Однако его поступок, вероятно, был мотивирован желанием обеспечить свое положение и легитимность и предотвратить возможные будущие состязания со стороны женихов его единокровных сестер. [ необходима цитата ]
Его непопулярность в яванской литературе и традициях подпитывалась его происхождением как сына суматранской принцессы малайи , что делало его иностранцем, а не настоящим яванцем . Он также не был сыном ни одной из дочерей Кертанегары, что подрывало его притязания на легитимность в династическом наследии раджасов . [ необходима цитата ]
Он отправлял посольства в Китай с 1325 по 1328 год. [1] : 234
В 1328 году Джаянегара был убит своим врачом Танкой во время незначительной операции. Гаджа Мада наказал и убил Танку сразу же, до начала тщательного расследования. Истинная природа убийства Джаянегары осталась загадкой.
Джордж Коедес утверждает, что он был «убит дворянином, чью жену он соблазнил». [1] : 234 Некоторые историки пришли к выводу, что вышеупомянутый Танка и был этим дворянином.
Другая теория предполагает, что Гаджа Мада был вдохновителем убийства, поскольку Гаджа Мада был верным и доверенным советником принцессы Трибхуваны Виджаятунгадеви. Джаянегара оставался бездетным до своей смерти, не оставив наследника, и его трон перешел к одному из его братьев и сестер.
Гаятри Раджапатни , первая жена Радена Виджая, должна была взойти на трон, поскольку у Джаянегары не было сыновей. Однако она стала бхикшуни и поэтому ей было запрещено занимать должности политической власти, поэтому ее дочь Трибхувана ( Трибхувана Виджаятунгадеви или Трибхуванноттунгадеви Джаявишнувардхани) стала регентом вместо этого. К 1330 году она вышла замуж за Чакрадхару, или Чакрешвару, который принял титул принца Сингхасари и имя Критавардхана. Их сын, Хаям Вурук , родился в 1334 году и стал королем в 1350 году. [1] : 234
Ворота Баджанг Рату в Тровулане традиционно связывались с Джаянегарой. Ворота были идентифицированы как часть Чренгапуры (Шри Ранггапура), его педхармана , Капопонгана Антавулана, священного комплекса для умиротворения и почитания души покойного короля Джаянегары.