stringtranslate.com

Джаяпала

Джаяпала был правителем династии индуистских шахов с 964 по 1001 год нашей эры. Он правил территорией, которая простиралась от Лагмана на западе до Кашмира на востоке и от Сирхинд до Мултана . [2] Он был сыном Хутпала и отцом Анандапалы . [2] Эпитеты из надписей Бари Кот фиксируют его полный титул как «Парама Бхаттарака Махараджадхираджа Шри Джаяпаладева». [3]

История

После трех столетий неустанных усилий арабо-тюркское владычество в Индии в конце 950 г. ограничилось двумя государствами — Мултаном и Мансуром . [4] Город Кабул находился под командованием Сабуктигина , однако правители индуистских шахи, дислоцированные в Удабхандапуре , прилагали постоянные усилия для восстановления контроля над Кабулом.

В 986–987 годах Джаяпала двинулся в сторону Газни и встретился с войсками Сабуктигина в Гузаке. [5] [a] Война оставалась в основном безрезультатной в течение нескольких дней, прежде чем ситуация повернулась против шахов: Джаяпала был вынужден предложить мирный договор. [7] [b] Махмуд , сын Сабуктигина и боевой командир, хотел нанести решающее поражение, но был вынужден уступить, когда Джаяпала пригрозил сжечь все ценности. [11] [c] Была согласована военная контрибуция в размере одного миллиона шахиских дирхамов и пятидесяти боевых слонов, а некоторые приграничные форты были переданы Газневидам . [11] Соответственно, Джайпала вернулся с несколькими командирами Газневи, которые должны были взять на себя ответственность за уступленные форты, в то время как некоторые из его родственников и чиновников остались с Сабуктигином в качестве заложников. [11] Как только Джаяпала достиг своих территорий, он отменил договор и бросил командиров в тюрьму, вероятно, надеясь заставить Сабуктигина обменять заложников. [11]

Сабуктигин отказался поверить в нарушение договора, но как только он был установлен вне всякого сомнения, он разграбил приграничный город Ламган : храмы были разрушены, а дома сожжены. [12] В ответ Джаяпала защитил войска от неопознанных раджей, [d] и встретился с Газневидами возле Кинди (современный Кандибаг - ?). [15] Газневиды неоднократно прорывали позиции противника, используя легкие атаки, а затем последовали за ними тотальной атакой, разгромив шахов, которым пришлось бежать за Инд, несмотря на их подавляющее численное превосходство. (16) Вся территория до Пешавара была потеряна, и Сабуктигин поставил своих сборщиков налогов; местные племена тоже были посвящены в руки Газневидов. [17] В Кинди был заказан рибат в ознаменование победы. [18] Однако вскоре Пешавар и прилегающие регионы вернулись к шахам, вероятно, во время долгой интерлюдии в конфликте Газневидов и Шахи. [17] [е]

Примерно в 990–991 годах Махмуд был заключен в тюрьму своим отцом Сабуктигином по обвинению в разжигании восстания. [17] Джаяпала, вероятно, пытался использовать раскол в свою пользу, обещая спасти Махмуда, выдать ему замуж его дочь и, кроме того, выделить достаточное богатство и войска. [19] Махмуд не отреагировал положительно и, отметив, что Шахи был собачьим неверным, заявил о своей абсолютной преданности Сабуктигину и пообещал напасть на Джаяпалу после освобождения. [20] Примерно в то же время Джаяпале бросил вызов Бхарат, раджа Лахора , который хотел вырвать контроль над Нанданой , Джайламом и Такешаром. [20] Анандапале, тогдашнему губернатору Пенджаба, было приказано перехватить силы Бхарата, и в последовавшей битве Бхарат был заключен в тюрьму, а Лахор аннексирован; однако знать Лахора защищала своего старого короля, который был восстановлен в статусе феодала после уплаты дани. [21] Примерно через год сын Бхарата Чандрак сверг его на том основании, что он вел необдуманную кампанию против шахов, и стал новым феодалом. [22] По неясным причинам, c. В 998–999 годах (через восемь лет после узурпации) Джаяпала объявил войну Лахору под предлогом защиты своего сюзерена Бхарата и отправил Анандапалу. [22] Чандрак попал в засаду и был похищен на поле битвы при Самутле, а Лахор был аннексирован шахами. [23] Рахман предполагает, что шахи пытались сбалансировать свои потери против Газневидов под любым предлогом. [22]

В 998 году Махмуд взошел на трон Газневидов в Газни и начал аннексию. [24] Вскоре Махмуд обратил свой взор на шахов, якобы приняв решение вторгаться на их территории каждый год. [24] В последней битве в своей жизни Джаяпала встретился с Махмудом в Пешаваре 27 сентября 1001 года; Считается, что один губернатор Шахи провинции Бардари по имени Адира Афган перешел на другую сторону и способствовал безопасному и быстрому проходу войск Махмуда через провинции Шахи. [25] Махмуд разглядел тактику Джаяпалы по затягиванию конфликта в надежде на получение подкрепления и немедленно объявил войну. [26] Вскоре шахи были в замешательстве, а Джаяпала и пятнадцать его родственников были взяты в плен. [26] Около миллиона шахи были взяты в рабство. [27] Военные трофеи приводили в трепет современных летописцев: одни только королевские ожерелья оценивались более чем в шесть миллионов шахиских дирхамов. [28] Махмуд продолжал свой рейд до Хунда , в то время как его войска преследовали бегущие войска и уничтожали очаги сопротивления. [27] В течение нескольких месяцев вся территория Шахи к западу от Инда подчинилась Махмуду. [27] [f] К апрелю 1002 года Махмуд возвращался в Газни. [27]

В конце концов Джаяпала был освобожден, но мусульманские летописцы расходятся во мнениях относительно подробностей. [27] Унсури , придворный поэт Махмуда, отмечает, что он был продан на невольничьем рынке; Минхадж ад-Дин и аль-Малик Исами добавляют цену в 80 дирхамов/динаров. [30] Другие, такие как аль-Ансаб, отмечают, что Махмуд отклонил его просьбу о помиловании, но позволил ему освободиться вместо выплаты 2,5 миллионов дирхамов и 50 боевых слонов примерно в марте 1002 года, что Рахман считает более вероятным. [31] Джаяпала вернулся в Хунд и сжег себя в костре после отречения от престола в пользу Анандапалы. [32]

Завоевание между индуистскими королями-шахи и королями Газни длилось пятнадцать лет, прежде чем последнему наконец удалось установить власть в регионе Афганистана и современного Пакистана, включая города Кабул.

Преемственность

Джаяпале наследовал его сын Анандапала , [33] который вместе с другими последующими поколениями династии Шахи принимал участие в различных кампаниях против наступающих Газневидов на протяжении десятилетий успешно удерживая их от перехода через Инд. [2]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В некоторых мусульманских историях название места также пишется как Багурак и Гурак. [6]
  2. Обстоятельства, которые привели к этому внезапному развитию событий, описаны Утби своеобразно: Сабуктегин намеренно загрязнил источник сверхъестественных сил, чтобы вызвать снежную бурю адских размеров, ослепившую людей Джаяпалы. [8] Историки-позитивисты поняли, что это относится к катастрофическому шторму. [9] Тем не менее, Али Анушахр отмечает, что рассказ о шторме отражает описание озера Фраздан (современный Гауд-и Зира ), расположенного примерно в том же районе, и его исток-океан Фраккард из Большого Бундахишна - это описание восточного побережья Утби. Границы были основаны на письмах, полученных Судом, он предполагает, что местные жители все еще верили в зороастрийский миф во время конфликта, и Сабуктегин использовал его для повышения своего авторитета перед потенциальными подданными. [10]
  3. ^ аль-Утби отмечает, что Сабуктигин согласился на это предложение «из-за милосердия, которое он испытывал к тем, кто был его союзными лордами». Точный смысл неясен.
  4. ^ Современные мусульманские источники отмечают, что Джаяпала получил помощь от соседних индийских государств; Фиришта , написавший более 600 лет спустя, станет первым летописцем, запомнившим их имена: Дели , Аджмир , Калунджур и Канаудж . [13] Рахман сомневается в точности Фиришты, поскольку ни сохранившаяся литература, ни сохранившиеся надписи из этих государств не говорят о таком грандиозном политическом маневре. [14]
  5. Феришта упоминает, что Махмуд разместил гарнизон в Пешаваре; это должно было быть либо отозвано, либо исключено Джаяпалой. [17]
  6. ^ Вероятно, примерно в это же время командир Махмуда Арслан Джадхиб построил в Заламкоте (недалеко от Чакдары ) мавзолей (или гробницу) для павших, который в конечном итоге будет завершен в 1011 году. См. [29] о двуязычной надписи Заламкота.

Рекомендации

  1. ^ История народов Хатчинсона, включая египтян, китайцев, Индию, вавилонян, хеттов, ассирийцев, финикийцев и карфагенян, фригийцев, лидийцев и другие народы Малой Азии. Лондон, Хатчинсон. п. 150.
  2. ^ abc "Амир Насир-уд-Дин Субуктугин". Феришта , История подъема мусульманской власти в Индии, Том 1: Раздел 15 . Гуманитарный институт Паккарда. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 30 декабря 2012 г.
  3. ^ Сайлендра Натх Сен. Древняя индийская история и цивилизация. Нью Эйдж Интернэшнл. п. 342 . Проверено 25 января 2014 г.
  4. ^ | Мишра | Индийское сопротивление мусульманским захватчикам до 1206 года нашей эры | 21
  5. ^ Рехман 1976, с. 135.
  6. ^ Рехман 1976, с. 12, 135.
  7. ^ Рехман 1976, с. 135-136.
  8. ^ Анушахр 2005, с. 278-279.
  9. ^ Анушахр 2005, с. 279.
  10. ^ Анушахр 2005, с. 289-290.
  11. ^ abcd Рехман 1976, с. 136.
  12. ^ Рехман 1976, с. 136-137.
  13. ^ Рехман 1976, с. 335-336.
  14. ^ Рехман 1976, с. 336-337.
  15. ^ Рехман 1976, с. 14, 137.
  16. ^ Рехман 1976, с. 137-138.
  17. ^ abcd Рехман 1976, с. 138.
  18. ^ Рехман 1976, с. 14.
  19. ^ Рехман 1976, с. 138-139.
  20. ^ аб Рехман 1976, с. 139.
  21. ^ Рехман 1976, с. 139-140.
  22. ^ abc Рехман 1976, с. 140.
  23. ^ Рехман 1976, с. 140-141.
  24. ^ аб Рехман 1976, с. 141.
  25. ^ Рехман 1976, с. 141-142.
  26. ^ аб Рехман 1976, с. 142.
  27. ^ abcde Рехман 1976, с. 143.
  28. ^ Рехман 1976, с. 142-143.
  29. ^ Рахман 2002б.
  30. ^ Рехман 1976, с. 144-145.
  31. ^ Рехман 1976, с. 146.
  32. ^ Рехман 1976, с. 146-147.
  33. ^ Премьер-министр Холт; Энн К.С. Лэмбтон; Бернард Льюис , ред. (1977), Кембриджская история ислама, издательство Кембриджского университета, стр. 3, ISBN 0-521-29137-2, ... Махараджа Джаяпала из Вайхинда увидел опасность в консолидации королевства Газна и решил разрушить его. Поэтому он много раз вторгался в Газну, но в конце концов потерпел поражение...

Цитируемые работы