Джеймс Дэниел Табор (родился в 1946 году) — американский библеист и отставной профессор древнего иудаизма и раннего христианства на кафедре религиоведения в Университете Северной Каролины в Шарлотте , где он преподавал с 1989 по 2022 год и был председателем с 2004 по 2014 год. Ранее он занимал должности в колледже Амбассадор (1968–70, будучи студентом Университета Пеппердина ), Университете Нотр-Дам (1979–85) и Колледже Уильяма и Марии (1985–89). Табор является основателем и директором Original Bible Project , некоммерческой организации, целью которой является создание переупорядоченного нового перевода Библии на английский язык. [1]
Табор родился в Техасе, но жил по всему миру как сын офицера ВВС . Он был воспитан в церквях Христа и учился в Христианском университете Абилина , где получил степень бакалавра по греческому языку койне и Библии. Во время обучения в магистратуре в Университете Пеппердина он преподавал греческий и иврит на полставки в колледже Амбассадор , основанном Гербертом У. Армстронгом , основателем и президентом Всемирной церкви Бога .
Табор получил докторскую степень в Чикагском университете в 1981 году по Новому Завету и ранней христианской литературе , уделяя особое внимание истокам христианства и древнего иудаизма , включая свитки Мертвого моря , Иоанна Крестителя , Иисуса , Иакова Справедливого и апостола Павла . Автор шести книг и более 50 статей, Табор часто консультируется со СМИ по этим темам и появлялся в многочисленных теле- и радиопрограммах.
Во время осады Ветви Давидовой в Уэйко в 1993 году Табор и его коллега-религиовед Дж. Филлип Арнольд «поняли, что для того, чтобы иметь дело с Дэвидом Корешем и иметь хоть какой-то шанс на мирное разрешение ситуации в Уэйко, нужно понять и использовать эти библейские тексты». После обращения в ФБР они отправили Корешу альтернативную интерпретацию Книги Откровения , которая убедила Кореша покинуть комплекс, когда он закончил документ о «семи печатях», но вызвала у ФБР скепсис, и комплекс был взят штурмом федеральными силами. [2]
Его первой книгой было исследование мистицизма апостола Павла под названием «Вещи невыразимые» (1986), основанное на его диссертации в Чикагском университете.
В 1992 году Табор обратился к анализу отношения к религиозному самоубийству и мученичеству в древнем мире, результаты которого были опубликованы в книге «Благородная смерть » издательством HarperSanFrancisco в 1992 году (в соавторстве с Артуром Дроге).
В 1995 году он опубликовал книгу «Почему Уэйко? Культы и битва за религиозную свободу в Америке» (University of California Press), которую он написал в соавторстве с Юджином Галлахером , в которой исследовал, что на самом деле произошло во время осады Уэйко . В 1995 году он дал показания перед Конгрессом в качестве эксперта-свидетеля по осаде. [3]
В 2006 году Табор опубликовал книгу «Династия Иисуса» , в которой Иисус интерпретируется как апокалиптический Мессия, чья расширенная семья основала царскую династию за несколько дней до разрушения Иерусалима в 70 году нашей эры. Форма христианства, которая выросла из этого движения, возглавляемого апостолом Павлом, была, по мнению Табора, решительным разрывом с изначальными учениями Иоанна Крестителя и Иисуса, подобными эбионитам .
Ричард Уайтман Фокс, профессор истории в Университете Южной Калифорнии, в своей статье в журнале Slate (апрель 2006 г.) сказал: «В конечном итоге Табор оставляет читателя в замешательстве относительно того, считает ли он династию Иисуса историческим фактом или просто интригующей догадкой» и что «Табор, кажется, застрял в бесконечном цикле, глядя на пески времени так же, как на территорию Галилеи и Иудеи, ожидая некоего воображаемого «реального» контакта с историческим Иисусом». [4]
Обширный популярный обзор Джея Толсона появился в выпуске US News & World Report от 9 апреля 2006 года . [5]
Берт Ян Лиетарт Пирболте из Теологического университета Кампена в своей статье в журнале Society of Biblical Literature Review of Biblical Literature (июнь 2007 г.) резко раскритиковал книгу, заявив: «Некоторые книги пишутся для распространения знаний, другие — для разжигания споров. Эта книга относится к последней категории. В своей книге «Династия Иисуса» Джеймс Табор представляет реконструкцию движения Иисуса с точки зрения, которая претендует на нейтральный взгляд на факты. К сожалению, взгляд Табора не является нейтральным, и его «факты» не являются фактами». [6]
Автор движения New Age Джеффри Бутц в своей книге «Тайное наследие Иисуса» (2010) пишет, что «Династия Иисуса» — это «давно ожидаемое и весьма желанное дополнение к нашим знаниям об историческом Иисусе, которое, что неудивительно, было широко очернено консервативными учеными». [7]
Табор является главным редактором проекта «Оригинальная Библия» , целью которого является создание историко-лингвистического перевода Библии с примечаниями.
Табор принимал участие в исследовании гробницы , найденной в 1980 году в Иерусалиме в районе Восточного Тальпиота . В ней находились оссуарии с именами Иисуса , сына Иосифа, двух Марий, Иосифа, Матфея и Иуды, сына Иисуса. В книге «Династия Иисуса » Табор обсуждал возможности того, что эта гробница может быть связана с Иисусом из Назарета и его семьей. Он был консультантом фильма «Утерянная гробница Иисуса», снятого Джеймсом Кэмероном и Симхой Якобовичем и показанного в марте 2007 года. В 2012 году Табор опубликовал совместно с соавтором Симхой Якобовичем книгу «Открытие Иисуса: новая археологическая находка, раскрывающая рождение христианства» (Simon & Schuster), в которой было задокументировано исследование запечатанной гробницы в Армон Ханацив с помощью удаленных роботизированных камер, менее чем в 200 футах от первой гробницы. Они утверждали, что 2000-летняя пещера может быть местом захоронения учеников Иисуса — утверждение, которое большинство ученых отвергает. [8] [9]
Табор также появлялся во всех 3 сезонах «Голого археолога» с Симхой Якобовичем. Работы Табора продвигаются образовательной благотворительной организацией United Israel World Union. Он является одним из организаторов туров по Святой Земле, которые проводит эта организация. [10]