stringtranslate.com

Джеймс Монро Уитфилд

Джеймс Монро Уитфилд (ок. 10 апреля 1822 г. – 23 апреля 1871 г.) был афроамериканским поэтом, аболиционистом и политическим активистом. Он был известным писателем и активистом аболиционизма и африканской эмиграции в довоенную эпоху . Он опубликовал книгу «Америка и другие стихотворения» в 1853 году. [1]

Ранний период жизни

Уитфилд родился 10 или 12 апреля 1822 года в Эксетере, штат Нью-Гэмпшир , у Нэнси (Пол) из Эксетера и Джозефа Уитфилда, сбежавшего из рабства в Вирджинии. [2] Его мать Нэнси была дочерью Цезаря Нерона Пола, человека африканского происхождения, который был порабощен в возрасте четырнадцати лет в качестве слуги в доме майора Джона Гилмана , а позже стал свободным в 1771 году после пленения во время франко-индейских войн . [3] По линии своей матери Джеймс был племянником преподобного Томаса Пола из Африканского дома собраний в Бостоне и Джуда Холла , ветерана Войны за независимость. [4]

Небольшой семейный дом находился на Уитфилдс-лейн, переименованной в Эллиот-стрит в 1845 году. Дом на идиллической, обсаженной деревьями улице описан в исторических мемуарах Элизабет Доу Леонард: «Рядом с мостом жил наш друг Уитфилд в красивом коттедже, окруженном мальвами, баданами, маками, шафраном и тмином, а также зелеными садами своих более богатых соседей». [5]

Джеймс Уитфилд посещал школы Эксетера до девяти лет, когда его отец внезапно умер. [3] Его мать Нэнси умерла, когда Джеймсу было семь лет, поэтому Джеймс и его братья и сестры были перевезены из города, возможно, его сестрой. [6] В 1839 году он жил в Буффало, штат Нью-Йорк , в качестве парикмахера , [7] по адресу Ист-Сенека-стрит, 30. Он владел магазином, а также своим домом на Саут-Дивизион-стрит. [8] Помимо управления парикмахерской, Уитфилд в свободное время писал и опубликовал собственные статьи к 16 годам. [9]

Уитфилд женился на Фрэнсис (Льюи) (р. CT в 1822) 12 июля 1843 года в округе Кайахога, штат Огайо . У них было трое сыновей: Джеймс Льюи-младший (р. 1844 в Кливленде), Чарльз Генри (р. 1846 в Буффало) и Уолтер Б. (р. 1849 в Буффало).

Его внучатая племянница была писательницей и драматургом из Бостона Полин Элизабет Хопкинс . В своем фантастическом романе 1900 года Contending Forces она описывает сцену в доме Джеймса в Эксетере с его матерью. Книга 2008 года Лоис Браун подробно описывает это. [10]

Поэзия и письмо

Уитфилд опубликовал небольшой сборник стихов в 1853 году под названием «Америка и другие стихотворения» (издатель Джеймс С. Ливитт из Буффало), который был посвящен его другу Мартину Делани . Половина стихотворений посвящена рабству, другая половина — искусству, природе или таким людям, как Джон Куинси Адамс , Дэниел Уэбстер или Джозеф Синк. [1] Уитфилд добился успеха, публикуя стихотворения, связанные с аболиционизмом, и в других местах, многие из них были напечатаны в The Liberator и The North Star . [9] Стихи Уитфилда часто выражали угнетение, затрагивающее афроамериканцев, и моральное разложение в политике и религии. [9] Одним из самых известных стихотворений Уитфилда было «Америка» , опубликованное в 1853 году в его сборнике стихов. Стихотворение воплощает многие идеи Уитфилда о лицемерии американской свободы и демократии, а также о тяжелой жизни как освобожденных, так и порабощенных африканцев в США. [11]

Еще одно из его известных стихотворений, написанное в 1867 году после Гражданской войны , посвящено теме двух кораблей, которые отплыли в Новый Свет в 1620 году, ознаменовав двойное начало Америки и рабства. Оно было прочитано перед толпой из двух тысяч человек в Сан-Франциско на праздновании четвертой годовщины Прокламации об освобождении. Вступление к стихотворению: [12]

Дж. М. Уитфилд и отрывок из "Америки"

Более двух столетий прошло
   С тех пор, как, держась своего штормового пути,
Перед яростным зимним порывом,
   В темный декабрьский день,
Два паруса, с разными намерениями,
   Приблизились к Западному континенту.

Одно судно несло такой богатый груз,
   Как никогда прежде пересекало волну;
Живые зародыши, чтобы образовать Государство
   , Которое не знает хозяина, не владеет рабом.
Она несла пилигримов к тому берегу,
   Который с тех пор стал классической почвой,
Где все почести земли
   Могут достичь выносливых сыновей труда.

Другое несло губительные семена
   Грядущей братоубийственной розни,
Зародыш темных и кровавых деяний,
   Которые охотятся на жизнь нации.
Торговец человеческими душами
   Собрал и заковал свою добычу,
И стоял, готовый объявить списки,
   Когда, встав на якорь в заливе Вирджинии —

Движение за отмену рабства и эмиграцию

Фредерик Дугласс посетил парикмахерскую Уитфилда в 1850 году. В ходе их беседы Дугласс был глубоко впечатлен поэтическими способностями Уитфилда, назвав его в «Anti-Slavery Bugle» «черным сыном гения». Дугласс, впечатленный страстью Уитфилда к отмене рабства, нашел работу Уитфилда парикмахером «болезненно удручающе» [13], хотя исследователи 21-го века Роберт Левин и Айви Уилсон утверждают, что парикмахерская была идеальным местом для общения и обмена идеями. [8]

Помимо аболиционизма, Уитфилд изначально стал видным членом Колонизационного движения , которое продвигало эмиграцию афроамериканцев в Африку и коренные районы Южной или Центральной Америки. [13] Уитфилд порвал с Дуглассом, который выступал против эмиграции, и присоединился к Мартину Делани , который выступал за Гаити или Центральную Америку в качестве места назначения. В августе 1853 года Делани, Уитфилд и другие опубликовали призыв в газете Дугласса « North Star » о проведении национального съезда в августе 1854 года в Кливленде, штат Огайо, для рассмотрения предложения об эмиграции. Жаркие дебаты между Дуглассом и Уитфилдом, опубликованные в нескольких выпусках после этого, помогли сформулировать проблему. Уитфилд был вовлечен в предложение сенатора от Миссури Фрэнка П. Блэра о создании колонии для черной колонизации в Центральной Америке . [7] Позже, в 1859 году, Уитфилда, возможно, отправили на поиски земли для проекта. [13]

После того, как была издана Прокламация об освобождении, Уитфилд отказался от вопроса эмиграции и переехал в Калифорнию, где, по его мнению, у чернокожих людей все еще была возможность процветать без репрессивных законов. [8]

Дальнейшая жизнь

В 1861/62 Уитфилд, возможно, после смерти жены, переехал в Сан-Франциско , где большинство афроамериканцев Северо-Запада считали его «великим» афроамериканским поэтом. [8] Его дом находился по адресу 918, а затем 1006 Washington St., а парикмахерская — по адресу 916 Kearney St., и всем этим он владел. [8] [14] Уитфилд присоединился к масонской ложе Ганнибала № 1 в Принс-Холле и позже служил досточтимым мастером в их Великой ложе Калифорнии в 1864-69. [15]

23 апреля 1871 года он умер от болезни сердца в Сан-Франциско в возрасте 49 лет. Уитфилд был похоронен на ныне несуществующем Масонском кладбище . [7]

Наследие

Празднование 200-летия в Эксетере, штат Нью-Гэмпшир

Стихи Уитфилда включены в антологию «Афроамериканская поэзия: 250 лет борьбы и песни» Библиотеки Америки . [16]

В 2022 году празднование 200-летия состоялось на Эксетерском литературном фестивале, на котором национальный поэт Вилли Пердомо прочитал «Америку» [17]

Одно из стихотворений Уитфилда ежегодно декламируется на литературном фестивале в Эксетере, штат Нью-Гемпшир. [18]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Америка и другие поэмы". Библиотека Конгресса . Получено 27 декабря 2019 г.
  2. ^ ""Работы Джеймса М. Уитфилда"". Архивировано из оригинала 2018-12-23 . Получено 2018-12-22 .
  3. ^ ab Диксон, Дэвид Т., «Свобода получена, равенство отвергнуто: развитие расовых отношений в Эксетере и окрестностях, 1776–1876», Мост через бурные воды .
  4. Торенц, Мэтт, «Афроамериканцы в Нью-Виндзоре: рядовой Джуд Холл, 2-й Нью-Гэмпширский полк». Архивировано 29 марта 2019 г. в Wayback Machine , Teaching the Hudson Valley, 24 февраля 2013 г.
  5. ^ Доу Леонард, Элизабет (1922). Несколько воспоминаний о моей жизни в Эксетере .
  6. ^ Римкунас, Барбара. «Джеймс Монро Уитфилд: поэт-аболиционист». Информационный бюллетень Эксетера . Seacoast Online Media. Архивировано из оригинала 29 марта 2019 г. Получено 29 марта 2019 г.
  7. ^ abc "Уитфилд, Джеймс Монро (1822–1871) | Черное прошлое: запомненное и возвращенное". BlackPast.org . 17 мая 2008 . Получено 28 ноября 2018 .
  8. ^ abcde Уилсон, Айви (2011). Работы Джеймса М. Уитфилда . UNC Press. стр. 205.
  9. ^ abc "James Monroe Whitfield". Poetry Foundation . 6 декабря 2018 г. Получено 7 декабря 2018 г.
  10. ^ Браун, Лоис, «Полин Элизабет Хопкинс: Черная дочь революции» Архивировано 23 декабря 2018 г. на Wayback Machine
  11. ^ aapone (2008-08-06). "Америка Джеймса Монро Уитфилда - Стихи | Академия американских поэтов". Америка . Получено 7 декабря 2018 г. .
  12. ^ "ПОЭМА в честь ЧЕТВЕРТОЙ ГОДОВЩИНЫ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ ПРЕЗИДЕНТОМ ЛИНКОЛЬНОМ ОСВОБОЖДЕНИЯ". ClassroomElectric . Получено 27 декабря 2019 г. .
  13. ^ abc Шерман, Джоан Р. (апрель 1972 г.). «Джеймс Монро Уитфилд, поэт и эмиграционный деятель: голос протеста и отчаяния». Журнал истории негров . 57 (2): 169–176. doi :10.2307/2717220. ISSN  0022-2992. JSTOR  2717220. S2CID  150346336.
  14. ^ "Лифт 21 февраля 1868 г. — Коллекция цифровых газет Калифорнии". cdnc.ucr.edu . Получено 28 ноября 2018 г. .
  15. ^ История Великой Ложи Калифорнии .
  16. ^ "Библиотека Америки". Library of America.org . Получено 24 июля 2021 г. .
  17. ^ "Чествование отечественных авторов: LitFest возвращается в центр Эксетера 2 апреля". Информационный бюллетень Эксетера . 2022-03-01 . Получено 2022-05-25 .
  18. ^ "Exeter LitFest". exeterlitfest.com . Получено 27 декабря 2019 .

Внешние ссылки