Джеймс Хотон (5 мая 1795 – 20 февраля 1873), по прозвищу Овощной Хотон , [1] был ирландским социальным реформатором, активистом трезвости и вегетарианства . Он был президентом Вегетарианского общества с 1870 по 1873 год.
Джеймс Хотон, сын Сэмюэля Пирсона Хотона (1748–1828) от Мэри, дочери Джеймса Пима из Рашина, графство Куинс (ныне графство Лиишь ), Ирландия, родился в Карлоу и получил образование в Баллиторе, графство Килдэр , с 1807 по 1810 год у Джеймса Уайта, квакера . Хотя он получил образование как Друг, он присоединился к унитарианцам в 1834 году и на протяжении всей своей жизни оставался ярым приверженцем их догматов.
После того, как он сменил несколько должностей, чтобы изучить свой бизнес, в 1817 году Хоутон поселился в Дублине , где стал агентом по торговле кукурузой и мукой в партнерстве со своим братом Уильямом. Он вышел на пенсию в 1850 году.
Хоутон поддерживал антирабовладельческое движение в ранний период и принимал в нем активное участие до 1838 года, отправившись в том году в Лондон в качестве делегата на съезд. Вскоре после того, как борец за воздержание отец Мэтью принял присягу 10 апреля 1838 года, Хоутон стал одним из его самых преданных учеников. В течение многих лет он отдавал большую часть своего времени и энергии пропаганде полного воздержания и защите законодательных ограничений на продажу опьяняющих напитков.
В декабре 1844 года он был главным промоутером фонда, который был собран, чтобы выплатить часть долгов отца Мэтью и освободить его из тюрьмы. Около 1835 года он начал серию писем в общественную прессу, которые сделали его имя широко известным. Он писал о трезвости, рабстве , Британской Индии , мире, смертной казни , санитарной реформе и образовании. Его первые письма были подписаны «Сын пьющего воду», но вскоре он начал использовать свое собственное имя и продолжал писать до 1872 года. Он принимал ведущее участие в серии еженедельных собраний, которые проводились в Дублине в 1840 году, когда обсуждалось так много социальных вопросов, что редактор газеты назвал выступавших «Антивсепроникающими». Вместе с Дэниелом О'Коннеллом , о характере которого он был очень высокого мнения, он отстаивал различные планы по улучшению положения Ирландии и отмене Союза , но всегда выступал против физической силы.
Когда в июле 1846 года сын О'Коннелла Джон заставил расколоть все более нетерпеливых « Молодых ирландцев » в Ассоциации отмены закона своего отца , предложив резолюции, которые отвергали политическое насилие в сложившихся обстоятельствах, Хоутон попытался выступить посредником. [2] В решении, которое, возможно, было облегчено смертью Дэниела О'Коннелла в мае 1847 года, он в конечном итоге встал на сторону диссидентов: Томас Мигер утверждал, что «Молодые ирландцы» не выступали за физическую силу, но могли бы рассматривать обращение к оружию как «не менее достойный курс», если Отмена не может быть осуществлена моральным убеждением. [3] Однако Хоутон в свою очередь вышел из состава новой Ирландской конфедерации в знак протеста против благодарственного письма вице-президенту США Джорджу Миффлину Далласу , в котором не было отмечено и осуждено владение Далласом рабами. [2]
Хоутон был одним из первых членов Статистического общества Дублина (1847), основателем Дублинского института механики (1849), в том же году входил в комитет Дублинского общества мира, способствовал отмене ярмарки Доннибрук (1855) и принимал главное участие в открытии в 1861 году Ботанического сада в Гласневине по воскресеньям.
Хоутон умер 20 февраля 1873 года в Дублине на Экклс-стрит , 35 и был похоронен на кладбище Маунт-Джером 24 февраля в присутствии огромной толпы людей.
Сын Хоутона, Сэмюэл, опубликовал мемуары о жизни своего отца, включавшие выдержки из его публичной переписки в 1877 году. Ученый Сэмюэл Хоутон был единокровным племянником Джеймса Хоутона, который был вторым сыном другого Сэмюэля Хоутона (1786–1874), который, в свою очередь, был сыном Сэмюэля Пирсона Хоутона и его второй жены Джейн Боук.
Хоутон стал вегетарианцем в 1846 году, как по моральным, так и по санитарным соображениям. [4] С 1870 по 1873 год он был президентом Вегетарианского общества . [4] [5]