Джеймс У. Фаулер

Американский религиовед

Джеймс Уильям Фаулер III (1940–2015) был американским теологом, профессором теологии и развития человека в Университете Эмори . Он был директором Центра исследований веры и нравственного развития и Центра этики до своего выхода на пенсию в 2005 году. Он был священником в Объединенной методистской церкви . ^{[4] [5]} Фаулер наиболее известен своей книгой «Стадии веры» , опубликованной в 1981 году, в которой он стремился развить идею процесса развития «человеческой веры».

Жизнь и карьера

Фаулер родился в Рейдсвилле , Северная Каролина , 12 октября 1940 года, в семье методистского священника. ^[4] В 1977 году Фаулер был назначен доцентом теологии и развития человека в Школе теологии Кэндлера в Университете Эмори . ^[1] Позднее он был назначен профессором теологии и развития человека имени Чарльза Говарда Кэндлера. ^{[1] [6]} Он умер 16 октября 2015 года. ^[1]

Стадии веры

Он наиболее известен своей книгой «Стадии веры» (1981), в которой он стремился развить идею процесса развития «человеческой веры». ^[5]

Эти стадии развития веры соответствовали теории когнитивного развития Жана Пиаже и стадиям морального развития Лоуренса Кольберга . [ ^7]

В своей книге Фаулер описывает 6 стадий развития.

Описание этапов

• Стадия 0 – «Первичная или недифференцированная» вера (от рождения до 2 лет) характеризуется ранним обучением безопасности своего окружения (т. е. тепла, безопасности и защищенности против боли, пренебрежения и насилия). Если происходит последовательное воспитание, у человека разовьется чувство доверия и защищенности относительно вселенной и божественного. И наоборот, негативный опыт заставит человека развить недоверие к вселенной и божественному. Переход к следующей стадии начинается с интеграции мысли и языка, что облегчает использование символов в речи и игре.
• Стадия 1 – «Интуитивно-проективная» вера (возраст от трех до семи лет), характеризуется незащищенным воздействием психики на Бессознательное и отмечена относительной текучестью мыслительных моделей. ^[8] Религия познается в основном через опыт, истории, образы и людей, с которыми человек вступает в контакт.
• Стадия 2 – «Мифически-буквальная» вера (в основном у школьников), характеризуется тем, что люди имеют сильную веру в справедливость и взаимность вселенной, а их божества почти всегда антропоморфны . В это время метафоры и символический язык часто неправильно понимаются и воспринимаются буквально.
• Стадия 3 – «Синтетически-конвенциональная» вера (возникает в подростковом возрасте; от 12 лет до зрелого возраста), характеризуется подчинением авторитету и религиозным развитием личной идентичности. Любые конфликты с убеждениями игнорируются на этой стадии из-за страха угрозы со стороны непоследовательности.
• Стадия 4 – «Индивидуативно-рефлексивная» вера (обычно от середины двадцатых до конца тридцатых), является стадией тоски и борьбы. Индивид берет на себя личную ответственность за свои убеждения и чувства . Когда человек способен размышлять о своих собственных убеждениях, появляется открытость к новой сложности веры, но это также увеличивает осознание конфликтов в своих убеждениях.
• Стадия 5 – «Конъюнктивная» вера (кризис среднего возраста), признает парадокс и трансцендентность, связывающие реальность за символами унаследованных систем. Индивид разрешает конфликты из предыдущих стадий посредством сложного понимания многомерной, взаимозависимой «истины», которую нельзя объяснить каким-либо конкретным утверждением.
• Стадия 6 – «Универсализирующая» вера. Человек будет относиться к любому человеку с состраданием, поскольку он или она рассматривает людей как часть универсального сообщества, и к ним следует относиться с универсальными принципами любви и справедливости.

Эмпирическое исследование

Модель Фаулера вдохновила значительное количество эмпирических исследований развития веры, хотя сам Фаулер проводил лишь незначительные из них. Полезным инструментом здесь стала шкала развития веры Гэри Лика, или FDS, которая была подвергнута факторному анализу Ликом. ^[9] Для критики см. Developmental approaches to religion .

Публикации

• Стадии веры: психология развития человека и поиск смысла (1981) ISBN  0-06-062866-9
• Становясь взрослым, становясь христианином: развитие взрослых и христианская вера (1984) (пересмотрено в 1999 ISBN 0-7879-5134-X ) 
• Увидеть Царство: теологическое видение Х. Ричарда Нибура (1974), ISBN 978-0-687-42300-2 
• Развитие веры и пастырское попечение (1987) ISBN 0-8006-1739-8 
• Сплетение нового творения: этапы веры и публичная церковь (1991) ISBN 0-06-062845-6 
• Верное изменение: личные и общественные проблемы постмодернистской жизни (1996) ISBN 978-0-687-01730-0 

Смотрите также

• Жан Пиаже , Теория когнитивного развития
• Эрик Эриксон , стадии психосоциального развития по Эриксону
• Лоуренс Кольберг , стадии морального развития по Кольбергу
• Психология развития
  • Теории стадий развития
• Психология религии
• Интегральная теория (Кен Уилбер)

Ссылки

Сноски

1. Осмер и Бриджерс 2018.
2. Downs 1994, стр. 114.
3. Даунс 1994, стр. 114; Осмер и Бриджерс 2018.
4. Freightman, C. G. (22 октября 2015 г.). «Джеймс У. Фаулер, 75: теолог, автор „воплощал веру, которую изучал“». The Atlanta Journal-Constitution . Данвуди, Джорджия: Cox Media Group. стр. B6. ISSN  1539-7459. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Получено 26 августа 2020 г.
5. Эванс и др. 2010, с. 196.
6. "Джеймс У. Фаулер". Центр этики Эмори . Атланта: Университет Эмори . Получено 27 августа 2020 г.
7. Эванс и др. 2010, стр. 196–197.
8. Вольски Конн 1986, стр. 226–232.
9. Утечка 2008.

Библиография

• Даунс, Перри Г. (1994). Обучение для духовного роста: Введение в христианское образование . Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Publishing House. ISBN 978-0-310-59370-6.
• Эванс, Нэнси; Форни, Динна; Гвидо, Флоренс; Паттон, Лори; Ренн, Кристен (2010). Развитие студентов в колледже: теория, исследования и практика (2-е изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Jossey-Bass. ISBN 978-0-7879-7809-9.
• Лик, Гэри К. (2008). «Факториальная валидность шкалы развития веры». Международный журнал психологии религии . 18 (2): 123–131. doi :10.1080/10508610701879399. ISSN  1532-7582. S2CID  143819966.
• Osmer, Richard; Bridgers, Lynn (2018) [2015]. «Джеймс Фаулер». Христианские педагоги 20-го века . Ла Мирада, Калифорния: Университет Биола . Получено 27 августа 2020 г.
• Вольски Конн, Джоанн, ред. (1986). Женская духовность: ресурсы для христианского развития . Нью-Йорк: Paulist Press.

Дальнейшее чтение

• Фаулер, Джеймс У. (1981). Стадии веры: психология развития человека и поиск смысла . Сан-Франциско, Калифорния: Harper & Row. ISBN 978-0-06-062840-6.
• Макдарг, Джон (2001). «Теория развития веры и постмодернистская проблема оснований». Международный журнал психологии религии . 11 (3): 185–199. doi :10.1207/S15327582IJPR1103_05. ISSN  1532-7582. S2CID  144494399.
• Ротман, Стэнли; Лихтер, С. Роберт; Невитт, Нил (2005). «Фундаменталисты и фундаменталисты: ответ Эймсу и др.». Форум . 3 (2). Статья 8. doi : 10.2202/1540-8884.1081. ISSN  1540-8884. S2CID  144057401.
•  ———  ​ ​ (2005). «Политика и профессиональный рост среди преподавателей колледжей». Форум . 3 (1). Статья 2. doi :10.2202/1540-8884.1067. ISSN  1540-8884. S2CID  145340516.
• Штрайб, Хайнц (2001). «Симпозиум по теории развития веры и современной парадигме». Международный журнал психологии религии . 11 (3): 141–142. doi :10.1207/S15327582IJPR1103_01. ISSN  1532-7582. S2CID  145263454.
• Вульф, Дэвид М. (1997). Психология религии: классика и современность (2-е изд.). Нью-Йорк: Wiley. ISBN 978-0-471-03706-4.
• Застроу, Чарльз ; Кирст-Эшман, Карен (2007). Понимание человеческого поведения и социальной среды . Белмонт, Калифорния: Thomson Brooks/Cole. ISBN 978-0-495-00622-0.

Внешние ссылки

• Страница Джеймса У.Фаулера в Центре этики Эмори
• Краткое изложение «Стадий сознания веры» Фаулера
• Крейг Р. Дайкстра «Трансформация веры и морали» Архивировано 2012-02-05 в Wayback Machine Theology Today 39 (1)
• Стадии веры Джеймса Фаулера в Профиле Архивировано 2012-06-15 в Wayback Machine
• [1]