Джеймс Цверг (родился 28 ноября 1939 г.) - американский министр в отставке, который был связан с « Наездниками свободы» в начале 1960-х годов.
Цверг родился в Эпплтоне, штат Висконсин [1] , где он жил со своими родителями и старшим братом Чарльзом. Его отец был дантистом и раз в месяц оказывал бесплатную стоматологическую помощь беднякам. [1] Цверг очень активно учился в школе и принимал участие в студенческих протестах в старшей школе . [2]
Цверг также был очень активен в христианской церкви , где регулярно посещал службы. Через церковь он познакомился с верой в гражданское равенство . [1] Его учили, что все люди созданы равными, независимо от того, какой они расы или религии.
Цверг учился в колледже Белойт , где изучал социологию . Интерес к гражданским правам у него появился благодаря общению со своим соседом по комнате Робертом Картером, афроамериканцем из Джорджии . [3] Цверг вспоминает: «Я был свидетелем предвзятого отношения к нему… мы шли в буфет или кафетерий, и люди вставали и уходили из-за стола. Я дал клятву определенного братства, а затем узнал, что его не пускали в братство. Я решил, что его дружба важнее, чем это конкретное братство, поэтому я отказался». [4]
Цверг участвовал в односеместровой программе обмена студентами в январе 1961 года в Нэшвиллском университете Фиск , школе, где преимущественно обучаются чернокожие. [1] В Фиске Цверг встретил Джона Льюиса , который был активным участником Движения за гражданские права, и был сразу же впечатлен тем, как Льюис вел себя, и его приверженностью этому движению. [1] Льюис был членом Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC), студенческой группы активистов за гражданские права , ориентированной на ненасильственные прямые действия . Цверг присоединился к SNCC и предложил группе сходить в кино. [1] Члены SNCC объяснили Цвергу, что театры в Нэшвилле разделены. [1] Цверг начал посещать семинары SNCC по ненасилию, часто играя разгневанного фанатика в ролевых играх. [1] Его первым испытанием было купить два билета в кино и попытаться войти туда с чернокожим мужчиной. [1] При попытке войти в театр 21 февраля 1961 года Цверг получил удар гаечным ключом и потерял сознание. [1] [3]
В 1961 году Конгресс расового равенства (CORE) начал организовывать «Поездки свободы» . Первый отправился из Вашингтона, округ Колумбия, и в нем приняли участие 13 черно-белых гонщиков, которые поехали на юг, бросая вызов обеденным стойкам и ресторанам, предназначенным только для белых . Когда они достигли Аннистона, штат Алабама, один из автобусов попал в засаду и подвергся нападению. [1] Тем временем на встрече SNCC в Теннесси Льюис, Цверг и еще 11 добровольцев решили стать подкреплением. Цверг был единственным белым мужчиной в группе. [1] Хотя Цверг боялся за свою жизнь, он никогда не задумывался. Он вспоминал: «Моя вера никогда не была такой сильной, как в то время. Я знал, что делаю то, что должен делать». [4] Группа поехала на автобусе в Бирмингем , где Цверг был впервые арестован за то, что не пересел в заднюю часть автобуса вместе со своим черным собеседником Полом Бруксом. [1]
Через три дня гонщики перегруппировались и направились в Монтгомери . [1] Сначала на автовокзале было тихо и жутко, но сцена превратилась в засаду , всадники атаковали со всех сторон. «Г-на Цверга ударили по лицу собственным чемоданом. Затем его сбили с ног, и группа избила его» (цит. в Loory 577). Поверженный активист был избит до потери сознания примерно в тот момент, когда мужчина взял голову Цверга между колен, в то время как другие по очереди били и царапали его лицо. В какой-то момент, когда Цверг был без сознания, трое мужчин поддержали его, а женщина ударила его ногой в пах. После того, как казалось, что худший натиск уже позади, Цверг потерял сознание и попытался с помощью поручней грузовой платформы подняться на ноги. Когда он изо всех сил пытался встать на ноги, подошел белый мужчина и сбросил Цверга через перила. Он рухнул на землю внизу, приземлившись на голову. Он был лишь первым, кого избили в тот день, но нападение на него, возможно, было самым безжалостным (Лори 573–79). [5] Цверг вспоминает: «В том, что я сделал, не было ничего особенно героического. Если вы хотите поговорить о героизме, вспомните чернокожего мужчину, который, вероятно, спас мне жизнь. меня продолжали избивать, и он сказал: «Хватит бить этого парня, если хочешь кого-то победить, бей меня». И они это сделали. Он все еще был без сознания, когда я вышел из больницы. Я не знаю, выжил он или умер». [4]
Цвергу было отказано в срочной медицинской помощи, поскольку не было белых машин скорой помощи. «Я полагаю, что человек должен быть мертв, прежде чем кто-нибудь вызовет скорую помощь в Монтгомери», - сказал Джим, лежа на больничной койке после жестокого избиения. [6] Он оставался без сознания два дня и оставался в больнице пять дней. Его фотографии после беспорядков были опубликованы во многих газетах и журналах по всей стране. [1] После избиения Цверг заявил, что пережил невероятный религиозный опыт, и Бог помог ему не сопротивляться. [3] В интервью 2013 года, вспоминая этот инцидент, он сказал: «В тот момент у меня был самый невероятный религиозный опыт в моей жизни. Я почувствовал присутствие рядом со мной. Мир. Спокойствие. доброта, любовь. В тот момент я знал, что независимо от того, выживу я или умру, со мной все будет в порядке». [1] В знаменитой трогательной речи из своей больничной палаты Цверг заявил: «Сегрегация должна быть остановлена. Ее необходимо разрушить. Те из нас, кто участвует в «Поездке свободы», будут продолжать... Мы преданы этому, мы Мы готовы принять смерть, но мы будем продолжать идти до тех пор, пока не сможем ездить из любой точки Юга в любое другое место на Юге, не делая никаких замечаний, так же, как и мы. Американские граждане». [7]
Позже, в 1961 году, Мартин Лютер Кинг вручил Цвергу Премию свободы Конференции христианских лидеров Юга . После разговора с Кингом Цверг решил поступить в духовную семинарию Гаррета . [3] Он встретил свою будущую жену Кэрри. [1] Цверг был рукоположен в сан министра и прослужил пять лет в трех сельских общинах штата Висконсин. [1] Цверги поселились в Тусоне, штат Аризона, в 1970 году и родили троих детей. [1] Он несколько раз менял свою карьеру, включая работу в благотворительной организации и работу по связям с общественностью в IBM . [1] Цверг вышел на пенсию в 1993 году, после чего пара построила домик в сельской местности Нью-Мексико примерно в 50 милях (80 км) от ближайшего продуктового магазина. [1] Цверг и по сей день продолжает распространять информацию об испытаниях и невзгодах «Поездок свободы» и о том, что любовь — это самое важное. Он произнес речь 18 мая 2011 года в Музее Розы Паркс Университета Трои . Он рассказал о влиянии «Поездок свободы» на его жизнь. [8] В недавнем интервью Лизе Симеоне Джим рассказал о том, как ему повезло быть частью Движения. «Повсюду, где мы останавливались, люди были такими любезными и добрыми, и одна из вещей, которая, безусловно, была для меня наградой, это то, что многие люди привели своих детей; как ко мне подошел маленький восьмилетний мальчик. и поговори со мной и скажи: «Можно мне взять твой автограф? Спасибо за то, что ты сделал». Это было нечто особенное. Я это оценил». [9]
Есть отсылка к Цвергу в сцене из советского фильма 1961 года « Когда деревья были большими » ( англ. When the Trees Were Tall ) , где Инна Гулая — это статья из американской газеты, описывающая свободу. Демонстрация гонщиков, где Цверга: «выкинули из автобуса, и его лицо разбилось о горячий бетон дороги». [ нужна цитата ]