Джейн Джонстон Скулкрафт , также известная как Бамевавагежикакуэй (31 января 1800 г. — 22 мая 1842 г.) — одна из самых ранних индейских писательниц. Она имела оджибвейские и шотландско-ирландские корни. Её оджибвейское имя также можно записать как O-bah-bahm-wawa-ge-zhe-go-qua ( Obabaamwewe-giizhigokwe в современном написании), что означает «Женщина Звука [который звёзды издают], Несущегося Сквозь Небо», от babaam- «место к месту» или bimi- «вдоль», wewe- «издаёт повторяющийся звук», giizhig «небо» и ikwe «женщина». Большую часть своей жизни она прожила в Су-Сент-Мари, штат Мичиган .
Джейн Джонстон родилась в Су-Сент-Мари на Верхнем полуострове , который сейчас является штатом Мичиган . Ее мать, Ожагускодейвайкуэй , была дочерью Вободжига , выдающегося военного вождя оджибве и гражданского лидера из того, что сейчас является северным Висконсином , и его жены. Ее отец Джон Джонстон (1762–1828) был торговцем мехом, который эмигрировал из Белфаста, Ирландия , в 1790 году. Джонстоны исторически известны в районе Су-Сент-Мари, где пара была видными лидерами как в евро-американской, так и в оджибвийской общинах. Юная Джейн выучила язык и культуру оджибве от своей матери и своей семьи, а о письменной литературе она узнала от своего отца и его большой библиотеки. [1]
Джонстон писала стихи и традиционные истории оджибве, а также переводила песни оджибве на английский язык. В основном она писала на английском языке, но написала несколько стихотворений на языке оджибве , поскольку жила своей повседневной жизнью как на оджибве, так и на английском. Хотя она не публиковала свои работы, она жила литературной жизнью со своим мужем Генри Роу Скулкрафтом . Они тесно работали вместе над каждым из своих произведений. Ее поэзия в основном касалась личной жизни. [2]
Труды Джейн Скулкрафт привлекли значительный интерес со стороны ученых и студентов, особенно тех, кто интересуется литературой и историей коренных американцев. Она была признана «первым литературным писателем коренных американцев, первой известной индийской женщиной-писателем, первым известным поэтом-индейцем, первым известным поэтом, писавшим стихи на языке коренных американцев, и первым известным американским индейцем, писавшим традиционные индейские истории». [2] Ее роль в литературном каноне коренных американцев сравнивают с ролью Энн Брэдстрит в «более широком американском литературном каноне». [1]
В 1823 году Джейн вышла замуж за Генри Роу Скулкрафта , агента США по делам индейцев в регионе, который стал основоположником американской культурной антропологии . [3] В 1822 году он был назначен агентом США по делам индейцев на территории Мичигана и служил на Северо-Западе до 1841 года.
В 1826 и 1827 годах Генри Скулкрафт выпустил рукописный журнал под названием The Literary Voyager , в который вошли некоторые из произведений Джейн. Хотя у него были только отдельные выпуски, каждый из них широко распространялся среди жителей Су-Сент-Мари, а затем среди его друзей в Детройте, Нью-Йорке и других восточных городах. [4] Письма Скулкрафтов друг другу в периоды разлуки часто включали поэзию, также выражающую, как литература была частью их повседневной жизни.
Генри Скулкрафт получил известность за свои более поздние публикации о коренных американцах, особенно о народе оджибве и их языке (также известном как чиппева и анишинабемовин ). Его работа была основана на информации и историях, которые он узнал от Джейн и семьи Джонстон, а также на доступе, который они организовали для других оджибве. В 1846 году Конгресс Соединенных Штатов поручил ему то, что стало шеститомным исследованием, известным как « Индейские племена Соединенных Штатов» . Публикации Генри Скулкрафта, включая материалы, написанные Джейн Скулкрафт, стали основным источником для «Песни о Гайавате » Генри Уодсворта Лонгфелло (1855).
У них было четверо детей:
Джейн и Генри Скулкрафт переехали на остров Макино в 1833 году, после того как ему была поручена большая территория в качестве индейского агента. Их дом с тех пор был снесен, но офис Генри Скулкрафта, также известный как Индейское общежитие , сохранился. Он использовался для размещения индейцев, которые приезжали на остров, чтобы получить обещанные ренты и припасы.
Скулкрафты отвезли Джейн и Джона в школу-интернат на Восточном побережье, когда им было одиннадцать и девять лет соответственно, что было нелегко для Джона. [7] Скулкрафт написала стихотворение на языке оджибве, в котором выразила свои чувства потери после их разлуки. [2]
В 1841 году, когда Генри потерял свою должность федерального агента по делам индейцев из-за смены политического руководства, Скулкрафты переехали в Нью-Йорк. Он работал на государство в области исследований американских индейцев. Джейн Скулкрафт страдала от частых болезней; она умерла в 1842 году во время визита к замужней сестре в Канаде. Она была похоронена в англиканской церкви Св. Иоанна в том месте, где сейчас находится Анкастер, Онтарио . [2]