Дженкин Ллойд Джонс (14 ноября 1843 г. – 12 сентября 1918 г.) был унитарианским священником в Соединенных Штатах, а также дядей Фрэнка Ллойда Райта . Он основал унитарианскую церковь All Souls в Чикаго, штат Иллинойс , а также ее общественную организацию, Центр Авраама Линкольна. Радикальный модернист, он присоединился к «Unity Men» и подчеркивал безверную «этическую основу» как общий элемент для церквей. [1] Он пытался отдалить унитарианство от христианского фокуса и стал видным пацифистом во время Первой мировой войны. Он был основателем и давним редактором Unity , либерального религиозного еженедельного журнала. [2]
Дженкин Ллойд Джонс родился недалеко от Лландисула , фермерского городка в Кардиганшире, Уэльс . Он был седьмым из десяти детей Ричарда Ллойда Джонса и Мэри Томас Джеймс. В 1844 году семья эмигрировала в Соединенные Штаты и поселилась в Иксонии, штат Висконсин , при поддержке брата Ричарда, которого также звали Дженкин. Через десять лет Ричард и его семья переехали в Спринг-Грин, штат Висконсин . [2]
Джонс, которого часто называли «Дженк», в 1862 году поступил на службу в 6-ю батарею Висконсинской добровольческой армии. Его военная служба включала сражения при Виксбурге , Миссионерском хребте , Чаттануге , Лукаут-Маунтин и Атланте . Он сломал ногу в Миссионерском хребте, из-за чего ему пришлось ходить с тростью всю оставшуюся жизнь. Его опыт во время войны убедил его, что люди должны найти другой способ улаживать свои разногласия. После того, как его демобилизовали из армии, Джонс стал ярым пацифистом. [2]
После войны Джонс вернулся на семейную ферму в Висконсине. Вскоре он рассказал своей семье, что у него был религиозный опыт, и решил учиться на священника. В 1866 году он поступил в Мидвиллскую теологическую школу в Мидвилле, штат Пенсильвания , унитарианское учреждение, которое позже стало частью Мидвиллской Ломбардской теологической школы . Многие из его одноклассников также были ветеранами войны, и вскоре он стал старостой класса. Он исследовал последствия теории эволюции для представлений о Боге в своей выпускной работе «Теологические опоры теории развития». [2]
Джонс встретил Сьюзен Шарлотту Барбер во время своего пребывания в Мидвилле. Сьюзен Барбер родилась 15 мая 1832 года в Нью-Йорке как старшая дочь английских иммигрантов Джона Барбера и Сьюзен Картрайт. Картрайт были унитарианцами и переехали в Мидвилл в поисках единомышленников. Сьюзен училась неформально в теологической школе, работая секретарем основателя школы Харма Яна Хайдекопера и его сына, профессора Фредерика Хайдекопера. [3] Они поженились после окончания Джонсом учебы в 1870 году и провели свой медовый месяц в Кливленде, штат Огайо, на ежегодном собрании Западной унитарианской конференции (WUC). Затем пара вернулась в Спринг-Грин, где вскоре умерла мать Дженка. [2]
У Дженкина и Сьюзен было двое детей: Мэри и Ричард Ллойд Джонс ; [2] Ричард стал владельцем Wisconsin State Journal , а затем Tulsa Tribune .
Джонс стал священником Либеральной христианской церкви в Уиннетке, штат Иллинойс , в 1870 году. Однако он оставил эту должность менее чем через год, потому что посчитал ее слишком ограничивающей. Он вернулся в Висконсин, чтобы стать странствующим миссионером. Как миссионер, он основал церкви в Расине, Мэдисоне, Барабу и Уайтуотере. Он также работал с Первым независимым обществом либеральных христиан в Джейнсвилле . [2]
В 1875 году WUC нанял Джонса на неполный рабочий день в качестве секретаря-миссионера. Он много путешествовал, добираясь до Калифорнии, с тех пор и до 1882 года. Его работа на этой должности включала помощь в поиске служителей для заполнения вакантных кафедр и посещение конференций, инсталляций, рукоположений и посвящений. В 1876 году он был также назначен секретарем-корреспондентом WUC и связным с Американской унитарианской ассоциацией (AUA). Джонс также был одним из основателей Unity , еженедельного издания, в 1878 году. Он стал редактором в следующем году и занимал эту должность до конца своей жизни. [2]
Совмещение пастырских обязанностей и миссионерской работы вызвало проблемы со здоровьем, поэтому Джонс решил оставить свою миссионерскую должность в 1880 году. Вместо этого WUC сделал миссионерского секретаря штатной должностью. Джонс оставил пасторство в Джейнсвилле и сохранил свою работу в WUC. Он и его семья переехали в новую штаб-квартиру WUC в Чикаго.
Семья Джонс отправилась в Уэльс в 1882 году, где Дженк проповедовал и встречался с членами семьи и другими унитарианцами. После того, как они вернулись в Чикаго, он встретился с дюжиной членов почти прекратившей свое существование Четвертой унитарианской церкви. К следующему году он возглавил ее реорганизацию в Церковь всех душ. В 1884 году он оставил свой пост в WUC, чтобы служить остаток своей жизни в качестве служителя Всех душ. [2]
В 1895 году церковь купила землю для нового здания, в котором разместились бы как церковь, так и связанные с ней социальные службы. Последнее включало в себя спортзал, классы, библиотеку и читальные залы. Это здание было завершено в 1905 году и названо Центром Авраама Линкольна.
.jpg/1280px-Dr._Jenkin_L._Jones_and_wife_LCCN2014700500_(cropped).jpg)
На рубеже двадцатого века большинство унитарианцев были сторонниками мира. Хотя Джонс служил в Гражданской войне и считал, что отмена рабства была положительным результатом, он также считал, что война была плохим явлением. Это заставило его открыто проповедовать против испано -американской войны и последующего американского вмешательства на Филиппинах . [2]
В 1915 году Генри Форд спонсировал международную конференцию в Стокгольме. Он зафрахтовал судно, впоследствии известное как Henry Ford Peace Ship, чтобы доставить большую делегацию американских активистов движения за мир на конференцию. Джонс был одним из этой делегации. Конференция не смогла остановить войну и была в значительной степени дискредитирована в американской прессе. Поддержка войны росла, пока Соединенные Штаты не присоединились к конфликту в 1917 году. Чикагское общество мира не выступило против войны, что разозлило Джонса до такой степени, что он отказался от своего членства. [2]
Он продолжал публично выступать против войны, как устно, так и письменно. В 1918 году почтмейстер Чикаго, ссылаясь на Закон о чрезвычайном положении 1917 года, запретил почтовую рассылку Unity . Джонс подал прошение об отмене запрета. Это было сделано незадолго до его смерти. [2]
Здоровье его жены начало ухудшаться в середине 1890-х годов. Она страдала от потери слуха и сильных головных болей, что не позволяло ей участвовать в работе Дженка. Сьюзен умерла от аппендицита в 1911 году. [3]
В 1915 году Джонс женился на миссис Эдит Лакерстин, давней сотруднице Центра Авраама Линкольна. [2]
Джонс умер 12 сентября 1918 года в Тауэр-Хилл, штат Висконсин. В некрологе причиной смерти был указан «шок после операции». [4] Его тело было похоронено на церковном дворе Unity Chapel. [2]
