Джиджига ( сомали : Jigjiga , амхарский : ጅጅጋ , Jijiga ) — столица региона Сомали в Эфиопии . Он стал столицей региона Сомали в 1995 году после того, как был перенесен из Годе . Расположенный в зоне Фафан в 70 км (37 миль) к западу от границы с Сомали , город имеет высоту 1634 метра над уровнем моря. [2] Джигджига традиционно является резиденцией Бартире Гарад Вил-Ваал Джидваака Абсаме . [3] [4] [5] [6] Его именем назван международный аэропорт .
Одно из самых ранних упоминаний о Джиджиге исходит от WC Barker в 1842 году, который упоминает ее как одно из махаллей или мест остановки караванного пути между Зейлой и Хараром в населенном сомалийцами Огадене (современный регион Сомали ). [7] Позже Джиджигу упоминал британский путешественник Ричард Фрэнсис Бертон в 1854 году, который сообщает, что это был центр колодцев для скотоводов местного сомалийского ( джидвак ) клана на караванном пути в Берберу . [8] В доколониальную эпоху Огаден не находился ни под эфиопским правлением, ни terra nullius , поскольку был занят организованными сомалийскими общинами. [9] Независимые исторические отчеты единодушны в том, что до проникновения в регион в конце 1880-х годов сомалийские кланы были свободны от проживания в Огадене и были свободны от контроля Эфиопской империи . [10]
В 1887 году Эфиопская империя под руководством Менелика II вторглась и завоевала древний город Харар и вскоре после этого объявила о программе амбициозной экспансии и колонизации европейским державам. Это ознаменовало начало осторожного, но жестокого вторжения в регион Огаден . [11] Во время абиссинского вторжения в Харар большая часть населения и исламских ученых города были убиты. В результате этого некоторые ученые переехали в город Джигджига, и с точки зрения сомалийцев Джигджига затем заменила Харар в качестве центра исламского обучения. [12] Поскольку император Менелик II продолжал свою кампанию беспорядочных набегов и нападений на сомалийцев региона Огаден между 1890 и 1899 годами, сомалийские кланы, проживающие на равнинах Джигджиги, подверглись особым нападениям. Увеличивающаяся частота и жестокость набегов привели к тому, что сомалийцы объединились вокруг движения дервишей под руководством Сайида Мохамеда Абдуллы Хассана . [13]
Поскольку Эфиопская империя начала расширяться на сомалийские территории в начале 1890-х годов, город Джигджига периодически находился под военной оккупацией до 1900 года. [14] В 1891 году в Джиджиге был создан императорский гарнизон, который позже стал базой для эфиопских военных кампаний в населенные сомалийцами низменности. Британский охотник полковник Суэйн, который проходил через Джиджигу в феврале 1893 года, описал, как видел частокол с гарнизоном. [15] [16] В 1895 году было замечено, что форт, возведенный в городе, часто покидали абиссинцы, которые обычно занимали его, чтобы совершать набеги на сомалийцев Огадена. [17] Абдулла Тахир был назначен губернатором Джигджиги в 1896 году, это было началом городского развития Джигджиги. [18] [19] В этот период в город начали прибывать абиссинские поселенцы из близлежащих гарнизонов. [16]
В начале 1900 года абиссинские войска начали постоянную оккупацию города, построив военный форт на окраине. [14] Впоследствии антиколониальное движение дервишей под руководством Саида Мохамеда Абдуллы Хасана провело свое первое крупное сражение, когда оно атаковало эфиопские силы, оккупировавшие Джигджигу, чтобы освободить скот, который был разграблен у местного населения во время абиссинских набегов. [20] Нападение дервишей Саида Мохамеда сильно потрясло эфиопов и привело к тому, что они координировали крупномасштабные совместные военные операции с Британской империей против сомалийских боевиков. [21] Губернатор Тахир создал местные силы безопасности для защиты города, которые состояли в основном из сомалийцев и харари , поскольку дервишские боевики начали свою деятельность в регионе. [22] Эфиопский контроль в Огадене в начале 20-го века был незначительным, поскольку администраторы и военный персонал проживали только в Джиджиге и Хараре . [23]
После того, как сообщается, что он принял исламскую веру, некоронованный император Лидж Иясу имел тесные отношения с мусульманами-сомалийцами. В Джигджиге он построил несколько мечетей и отправил военную помощь движению сомалийских дервишей. [24] Летом 1916 года [25] Лисау отправился в Джигджигу, чтобы организовать армию сомалийских бойцов, которые последовали бы за ним в джихаде против христиан. Когда он уехал в Джигджигу, имперская элита Шоана восстала против него. [25] После свержения Лиджа Лиясу и последующей напряженности в городе сомалийское население покинуло Джигджигу, оставив после себя только поселенцев амхара, которые в основном были солдатами. [16] Из-за широко распространенной сомалийской враждебности в Огадене город обозначил эффективную границу имперского присутствия в регионе. [26] Последующие губернаторы, такие как Текле Хавариат Текле Мариям , методично организовали город в квадратную сетку улиц, построили форт, вырыли несколько колодцев, поощряли сельское хозяйство и установили фиксированный налог на землю. Действия, которые, по словам Ричарда Панкхерста, завоевали сердца сомалийцев Огадена. [27] В 1920-х и 1930-х годах сомалийцы начали возвращаться в город. [16]
Во время Второй итало-эфиопской войны Джиджига некоторое время служила штаб-квартирой Деджазмача Насибу Эммануала и центром снабжения эфиопской армии. Итальянские войска под командованием полковника Наварры заняли город вечером 5 мая 1936 года. [28] Два дня спустя, во время осмотра разрушенной эфиопской православной церкви в городе, маршал Родольфо Грациани упал в скрытую яму, которая, как он впоследствии был убежден, была ловушкой для человека; Энтони Моклер предполагает, что эта неудача способствовала его убийственно-параноидальному мышлению, которое привело к зверствам , последовавшим за покушением на жизнь Грациани 19 февраля 1937 года. [29] Во время итальянского правления городом новые правители построили мечети . [30] Во время правления Эфиопской империи строительство мечетей было подавлено. Во время итальянского правления ислам получил официальное признание от новой правящей администрации, и в Джиджига были построены мечети. Арабский язык также был введен в школах, созданных для мусульманских подданных Итальянской Восточной Африки . [31]
17 марта 1941 года во время Восточноафриканской кампании Второй мировой войны Джиджига была оккупирована 23-й нигерийской бригадой 1-й британской африканской дивизии . Это произошло после того, как итальянский гарнизон уже покинул город. [32] В 1948 году британская военная администрация , которая контролировала Огаден со времен Второй мировой войны, начала вывод войск. Этот переход ознаменовался заменой британских должностных лиц эфиопскими коллегами в период с мая по июль того же года в ходе значительного процесса передачи власти. [33] В городе Джиджига пришедшие эфиопские власти приказали Сомалийской молодежной лиге (SYL) снять свой флаг, поскольку они объявили и партию, и ее эмблему незаконными. SYL проигнорировала эту директиву, что привело к расстрелу флага бронетранспортером. Это событие обострилось после убийства полицейского после того, как граната была брошена с крыши штаб-квартиры SYL. Полиция ответила стрельбой по толпе протестующих, убив 25 человек. После этого инцидента эфиопское управление возобновилось в Джиджиге впервые за 13 лет. Затем, 23 сентября 1948 года, после вывода британских войск и назначения эфиопских окружных комиссаров, районы к востоку от Джиджиги впервые в истории были переданы под эфиопское управление. [33]
Джермам Невей , один из лидеров неудачного переворота 1960 года , занимал пост губернатора Джиджиги в 1959 году. Он был переведен туда за свою гражданскую ответственность и заботу о неимущих, управляя районом в провинции Сидамо . Препятствия, с которыми он столкнулся не только в Сидамо, но и в Джиджиге, убедили его в необходимости радикальных мер. [34] На раннем этапе Эфиопской революции отдельные подразделения Третьей дивизии поместили местного губернатора под домашний арест около 13 апреля 1974 года. [28] Во время войны в Огадене Джиджига пережила битву за Джиджигу и была оккупирована дивизией Ахмада ибн Ибрихима аль-Гази Западного сомалийского фронта освобождения под командованием полковника Юсуфа Дхере, позже вошедшей в состав Сомалийской национальной армии , с сентября 1977 года по февраль/март 1978 года.
Региональное правительство провело в этом городе конференцию по содействию миру и развитию между 10 и 13 марта 1996 года, в которой приняли участие 535 представителей местных воред, а также заместитель премьер-министра и министр обороны Эфиопии Тамират Лейн , министр иностранных дел Сейюм Месфин , президенты региональных штатов Тыграй и Харари и представители регионов Амхара и Южных наций, национальностей и народов . [35] 28 мая 2007 года во время празднования 20-летия Гинбота (празднования падения Дерга ) Джиджига и Дегехабур стали местами нападений на мирных жителей и правительственных чиновников. По меньшей мере 16 человек погибли и 67 получили ранения, включая Абдулахи Хасана Мохаммеда, президента региона Сомали, который выступал на церемонии. Правительство Эфиопии обвинило в нападении Национальный фронт освобождения Огадена . [36]
29 мая 2008 года после сильного ливня река Джиджига вышла из берегов и затопила несколько кебеле в городе и окрестностях. В результате наводнения погибло 29 человек и 350 домохозяйств были вынуждены покинуть свои дома. [37] 27 сентября того же года возле отеля в Джиджиге взорвалась бомба, в результате чего погибли четыре человека и 20 получили ранения. Местная полиция задержала подозреваемого, который, по их словам, был членом «Аль-Итихад аль-Исламия» . [38]
Этнические группы Джигджиги (2007) [39]
По данным переписи 2007 года, проведенной Центральным статистическим агентством Эфиопии (CSA), общая численность населения Джиджиги составляла 203 588 человек, из которых 109 138 мужчин и 94 450 женщин. Этнические группы в городе включают сомалийцев (168 551, 82,79%), амхара (16 837, 8,27%), оромо (8775, 4,31%) и гураге (4379, 2,15%); все остальные группы составляли 2,48% от общей численности населения. [40] Члены сомалийских кланов в этом городе включают Джидваак , Акишо , Огаден , Гери Кумбе и субклан Саад Муса Хабр Аваля , с незначительным присутствием некоторых других кланов, таких как Гадабурси и Шихал . [ необходима ссылка ]
Результаты переписи 1994 года в регионе Сомали оказались неудовлетворительными, поэтому перепись была повторена в 1997 году. Эта перепись сообщила, что в этом городе проживало 65 795 человек, из которых 33 266 мужчин и 32 529 женщин. Преобладающая религия в этом городе Джиджига — мусульмане . По состоянию на 1997 год этнический состав города был следующим: 61,58% сомалийцев , 23,25% амхара , 7,32% оромо и 4,37% гураге , и 1,48% тиграян ; все остальные этнические группы составляли 1,99% населения. [41] Этот город является крупнейшим во всем регионе Сомали. [42]
Климат Джиджиги — субтропический высокогорный климат ( классификация климатов Кеппен : Cwb ). В сезон дождей здесь очень влажно и пышно, как и в остальной части Эфиопского нагорья. Сезонные различия касаются только количества осадков, поскольку температура круглый год прохладная или умеренная по утрам и равномерно очень теплая, хотя и не жаркая, во второй половине дня.
Есть два сезона дождей: основные дожди мехер идут с июля по сентябрь, а короткие дожди белг идут в апреле и июне. Сухой сезон, известный как бег , прохладнее утром, чем влажные сезоны из-за более низкой облачности, но одинаково жарко к полудню, хотя и менее влажно.
Растительность представляет собой луга с востока и юга города по направлению к Ваджаале, с очагами жуипарса и эвкалиптового леса на больших высотах в северной и западной части города, в прошлом существует обширная история жизни животных. Например, ранее эта область была средой обитания африканской дикой собаки , Lycaon pictus , [44] хотя этот псовый, вероятно, в настоящее время истреблен в этой местности из-за растущей человеческой популяции .
В своих мемуарах о своей родине Нега Мезлекия описывает Джиджигу как расположенную «на краю обширной, ничем не смягченной долины у подножия горы Краманда, начала могучего Эфиопского нагорья, с обширной пышной зеленью на виду, покатыми холмами и равнинами, усеянными множеством ферм во всех направлениях, парящими Восточно-Эфиопскими нагорьями, медленно поднимающимися на запад, очень распространенными высокими травяными деревьями, используемыми в качестве укрытия бродячими гиенами , и неизбежными священными деревьями в каждом поселении, деревья в этой области сомалийского региона достигают больших высот с помощью щедрых осадков круглый год, коренные сомалийцы в этом районе использовали эту область как пастбища в сухой сезон для всех благородных племен страны. Город окружен скалистыми высокими зелеными горами со всех сторон, за исключением севера, на всем пути мимо близлежащего Харара и до Аддис-Абебы, которая открыта настолько, насколько может видеть глаз». [45]
Кажется, что в течение многих лет абиссинцы продвигались из своей собственной страны за пределы Гильдессы и Харара и основали форт в Джиг-Джига, в котором они иногда размещают гарнизон и откуда совершают набеги на окрестности, но который в других случаях они оставляют. У них есть огнестрельное оружие, в то время как сомалийцам, согласно нашему правлению, не разрешается его импортировать, так что конфликт неравный, и абиссинцы вызывают отвращение.
В 1900 году его дерзкое нападение на новый эфиопский форт в Джиджиге сильно потрясло эфиопов. Крупномасштабные англо-эфиопские операции в 1901 году против дервишей-последователей Бедняка Божьего мало чего добились.
.svg/1280px-Africa_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )Таблицы 2.4, 2.14 (дата обращения: 10 января 2009 г.).
09°21′с.ш. 42°48′в.д. / 9.350°с.ш. 42.800°в.д. / 9.350; 42.800