Джин Аделин Морган Ванти (9 декабря 1910 г. – 15 октября 1996 г.) была активисткой племени мескваки за права коренных американцев и женщин. Ванти была художницей и вождем племени, посвятившей себя сохранению и распространению традиционной культуры и языка мескваки. Она была первой женщиной, избранной в Совет племени мескваки, и первой коренной американкой, включенной в Зал славы женщин Айовы .
Джин Аделина Морган родилась 9 декабря 1910 года в поселении Мескваки недалеко от Тамы, штат Айова . [1] Она была членом клана Вольф; ее родителями были Эрл Морган и Энни Васескук Морган. [1] Ее отец умер, когда ей было девять месяцев; они с матерью переехали к бабушке, пока ее мать не вышла замуж во второй раз. [2] Друзья называли ее «Аделина». [2]
Аделина посещала дневную школу Sac and Fox до 1923 года, пока ее не отправили в государственную школу-интернат Flandreau Indian School в индейской резервации Flandreau в Южной Дакоте. [2] В восьмом классе она вернулась, чтобы посещать государственные школы в Таме. [3] В 1931 году она получила степень в Институте Хаскелла. [2]
В позднем подростковом возрасте она два года проработала в санатории Толедо. [3]
В 1932 году она вышла замуж за Фрэнка Дэвида Уонати; у них было девять детей, хотя двое из них умерли в раннем детстве. [2]
Вернувшись в Айову после окончания Института Хаскелла, Ванатти работала в школе Sac and Fox Day School, преподавая шитье, кулинарию, искусство и язык мескваки. [1] После собственного опыта отправки в далекую школу-интернат она пришла к выводу, что дети коренных американцев должны получать образование недалеко от дома, и работала в государственных и национальных комитетах, чтобы предотвратить регулярную отправку детей коренных американцев в школы-интернаты ассимиляционистов . [2] [4] Она была председателем школьного совета мескваки и была одним из основателей Коалиции школьных советов, контролируемых индейцами, организации, занимающейся родительским и общественным контролем над образованием индейцев. [1] Она также написала главу под названием «Образование, семья и школы» в книге 1978 года « Миры между двумя реками: взгляды на американских индейцев в Айове » . [5]
Ванатти служила источником информации для ученых, интересующихся традиционной культурой, языком и искусством мескваки, включая работу в качестве специалиста по языку мескваки в Смитсоновском институте . [1] Она помогла создать учебник для начальной школы по языку мескваки. [2] Она была членом программы «художник в школах» Совета по делам искусств Айовы, обучая членов общины традиционному ткачеству мескваки. [2] Ее работы включали аппликации и ленточное плетение , а ее специальностью было плетение поясов из пряжи с использованием традиционной техники плетения пальцами (плетение лицевой стороной основы). [1]
Ванатти была первой женщиной, избранной в Совет племени Мескваки, где она прослужила два четырехлетних срока. [3] Она также была первой женщиной, вошедшей в Ассоциацию пау-вау Мескваки. [1] Она играла несколько ролей в содействии здоровью коренных американцев, включая работу в качестве представителя племенного здравоохранения и назначение делегатом Национального совета индейцев по проблемам старения. [2] Ванатти основала центр общественного здравоохранения и питания для членов нации Мескваки. [2]
Она умерла в Таме 15 октября 1996 года и была похоронена на кладбище Мескваки.
В 1993 году она стала первой коренной американкой, включенной в Зал славы женщин Айовы. [2]
Парк недалеко от Мэриона, штат Айова, был переименован в 2020 году из парка Скво-Крик в парк Ванатти в честь активизма Ванатти. [6] Это был первый случай переименования общественного пространства в Айове в знак признания коренных жителей Айовы. [6]
В 2020 году редакторы USA Today опубликовали проект «Женщины века» в ознаменование 19-й поправки, попросив экспертов из каждого штата назвать десять женщин, добившихся значительных достижений в период с 1920 по 2020 год. [7] Ванатти была одной из десяти женщин, отмеченных за их важную работу в штате Айова. [4]