stringtranslate.com

Конфедерация Джинхан

Чинхан ( корейский진한 ; корейское произношение: [tɕin.ɦan] ) — свободная конфедерация вождеств, существовавшая примерно с I века до нашей эры до IV века нашей эры на юге Корейского полуострова , к востоку от долины реки Накдон , Кёнсан. Провинция. Джинхан был одним из Самханов (или «Трех Ханов»), наряду с Пёнханом и Маханом . Очевидно, происходящий из государства Джин на юге Кореи, Джинхан был поглощен более поздним Силла , одним из Трех королевств Кореи .

Этимология

Считается, что «Джинхан (辰韓)» представляет собой комбинацию древнекорейских слов. «Джин (진)» на корейском языке означало «Восток», а «Хан (한)» означало «большой», [1] что означало Джинхан, «Большую нацию Востока».

В составе Самхана Махан означало «Большая нация Юга», а Пёнхан — «Большая нация Мерцания». [2]

История

Чинхан, как и другие конфедерации Самхана, возник в результате неразберихи и миграции после падения Вимана Чосона в 108 г. до н.э.

В китайских анналах « История северных династий» говорится , что беженцы из района Лелан нашли Цзиньхан после политических беспорядков династии Цинь в конце III века до н.э. и перенесли название «Цинь/秦». [3] Однако из-за того, что даты совпадают с датами государства Цзинь (4–2 века до н.э.) [4] и отсутствием корейских исторических документов, подтверждающих это утверждение, это в основном рассматривается как ложный слух, поскольку королевства Самхан (включая Цзиньхан) специально утверждали преемство Цзинь (辰國), а не династии Цинь (秦朝) [4] (отмечено также, что найденное в анналах утверждение намекает на упоминание пожилого прохожего, не имеющее социального значения). Это утверждение еще больше дискредитируется, поскольку корейский Самгук Саги утверждает, что первый король Силла (королевства, сменившего Джинхана) построил королевство вместе с коренными корейцами из Кочосона . [5] [6] Такое заблуждение в конечном итоге повлияло на иммигрантов, родом из Силла в Японию, известных как клан Хата , которых ошибочно называли потомками династии Цинь просто потому, что они были связаны с Силла. [7]

Книга Вэй - Том 30. Некоторая часть представляет собой записи, оставленные посланником Вэй, который посетил Окчео и Джинхан после победы в войне Когурё-Вэй и битвы при Гирёне в конце III века.

Таким образом, 12 стран Джинхана представляют собой квазинезависимые страны, которые ослабели после поражения Силлы в эпоху Чомхэ Исагеум .

До III века предполагалось, что не было различия между Джинханом (辰韓) и Пёнханом (弁韓 или 弁辰).

Говорят, что жители Чинхана и Пёнхана довольно часто смешивались и иммигрировали (雜居), что в конечном итоге затрудняло культурное различие этих двух штатов.

Культура

Его связь с более ранним состоянием Цзинь не ясна, хотя современная китайская хроника Сан Го Чжи утверждает, что Цзиньхан был идентичен Цзинь (в то время как другая запись описывает Цзинь как предшественника Самхана в целом). Джинхан и Бёнхан имели по существу одну и ту же культуру, с разными религиозными обычаями и, очевидно, не были разделены четкой границей.

Многие археологические свидетельства, найденные в этом районе, не имеют заметных различий со свидетельствами, найденными в соседних королевствах, что позволяет предположить, что культуры в южной части полуострова были в основном схожими.

Мало что известно о повседневной жизни народа Джинхан. Судя по всему, эта религия была шаманской , что также играло важную роль в политике . В сельском хозяйстве в значительной степени преобладал рис , но также включалось значительное разведение домашнего скота , включая лошадей , крупный рогатый скот и кур .

Как и в случае с Пёнханом, младенцам, рожденным в Джинхане, делали плоскую голову , прижимая черепа к плоскому камню. Считается, что эта практика сохранялась вплоть до конфедерации Гайя .

Язык

Язык Джинхан считается предшественником языка Силла , который, в свою очередь, был предполагаемым предком современного корейского языка . [8]

Однако из-за многочисленных свидетельств [ необходима цитация ] о том, что Силла, Пэкче и Когурё говорили на схожих языках без необходимости использования переводчика, можно сделать вывод, что языки, на которых говорят в Джинхане, очень похожи на языки, на которых говорят в таких странах, как Пёнхан и Махан. в то время. [ нужна цитата ]

Статлеты

Согласно «Сань Го Чжи» , Цзиньхан состоял из 12 государств по 600–5000 семей, каждый из которых делился на 6 государств:

Согласно Самгук Саги , королевство Силла (около современного Кёнджу ) было основано Бак Хёкгеосе в 57 г. до н. э., объединившим под своей властью шесть кланов Чинхана. Записи скудны и противоречивы относительно связи имен Джинхан, Саро, Сорабеол и более позднего королевства Силла.

Расположение

Большинство теорий указывают на то, что Чинхан находился на территории, позже занятой королевством Силла: в бассейне Кёнджу и прилегающем к нему побережье Японского моря . На юго-западе с ним соседствовала бы конфедерация Пёнхан , а на западе — гораздо более крупная конфедерация Махан . На севере оно должно было быть ограничено китайскими командованиями и небольшим прибрежным государством Дунье . Однако некоторые ученые помещают Чинхан в долину реки Хан , ограниченную Маханом на севере и Пёнханом на юге.

Рекомендации

  1. ^ Лу Го-Пин. 在韓國使用的漢字語文化上的程 [ Историческое исследование культуры китайских иероглифов в Корее ] (PDF) (Диссертация) (на китайском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 г.
  2. ^ Лу Го-Пин. 在韓國使用的漢字語文化上的程 [ Историческое исследование культуры китайских иероглифов в Корее ] (PDF) (Диссертация) (на китайском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 22 июля 2011 г.
  3. ^ Графф (2015), стр. 18–19.
  4. ^ Аб Ли Инджэ, Оуэн Миллер, Пак Джинхун, И Хён Хэ, 〈История Кореи в картах〉, 2014, стр.18-20
  5. ^ «Самгук Саги» 卷第一 新羅本紀 第一 [Книга 1, Основание Силлы, Глава 1]. База данных по истории Кореи Проверено 3 января 2022 г.
  6. ^ 先是、朝鮮遺民分居山谷之間、爲六村、一曰閼川楊山村、二曰突山髙墟村、三曰觜山珍支村 或云干珍村、四曰茂山大樹村、五曰金山加利村、六曰明活山髙耶村、是爲辰韓六部。
  7. ^ "弓月の君秦氏の謎 | 秦歴史文化遺産保存" . www.kibinosato-hada.com (на японском языке).
  8. ^ Вовин, Александр (2010). Корейско-Японика: переоценка общего генетического происхождения . Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 978-1-4416-7120-2. ОСЛК  671819220.

Цитируемые работы