stringtranslate.com

Чогеса

Чогеса ( кор .  조계사 ; досл.  Храм Чоге) — главный храм ордена Чоге корейского буддизма . Здание датируется концом 14 века и стало главным храмом ордена в 1936 году. [1] Таким образом, он играет ведущую роль в современном состоянии буддизма Сон в Южной Корее . Храм был впервые основан в 1395 году, на заре династии Чосон ; современный храм был основан в 1910 году и изначально назывался «Гакхванса». Название было изменено на «Тэгоса» в период японского правления , а затем на нынешнее название в 1954 году.

Чогеса расположен в Кёнджи-дон  [ко] , Чонно-гу , в центре Сеула . Природный памятник № 9, древняя белая сосна , находится на территории храма. [2] Храм Чогеса расположен на одной из самых популярных культурных улиц Сеула, Инсадон , недалеко от дворца Кёнбоккун .

Этот храм участвует в программе Templestay , в рамках которой посетители могут зарегистрироваться, чтобы познакомиться с жизнью буддийских монахов в храме, попробовать буддийскую пищу и узнать историю храма и корейского буддизма в целом. [3]

История

Сеул, Чогеса
Фонари в Чогесе
Статуи Будды в Чогесе

Храм Джокхеса был известен как храм Гакхвангса , основанный в 1395 году. В период японской колонизации (1910–1945) храм стал одной из сильнейших крепостей корейского буддизма. Храм Гакхвангса возник как храм сопротивления японским попыткам подавить корейский буддизм. В 1937 году началось движение за создание Центральной штаб-квартиры, которое увенчалось успехом благодаря строительству Главного зала Будды храма Джокхеса в Сеуле в 1938 году. [4]

Храм стал известен как храм Тэгоса в 1938 году, а нынешнее название — храм Чогеса — в 1954 году. [4] Название храм Чогеса было выбрано для обозначения статуса сооружения как главного храма ордена Чоге корейского буддизма (буддийская секта, которая объединяет и интегрирует корейские дзен и текстовые школы буддизма). [4] Орден Чоге имеет 1700-летнюю историю и является наиболее представительным из корейских буддийских орденов. [5] Орден Чоге основан на доктрине Сокгамони и учениях Будды и фокусируется на уме и природе этого. [5]

Тэунгджон (Главный зал Будды) был построен в 1938 году из соснового леса с горы Пэктусан , и он всегда наполнен звуками песнопений. [6] В главном дворе храма растут два дерева, которым 500 лет: белая сосна и дерево китайского ученого.

Белая сосна высотой около 10 метров дала близлежащему району название «Сусон-дон» ( Сун означает «сосна»). [6] Это дерево было привезено китайскими миссионерами во времена династии Чосон . Эта сосна стоит рядом с Главным залом, и ее ветвь в сторону Главного зала жива лишь частично. Одна сторона этого дерева примыкает к проходу, а другая сторона находится рядом со зданием. [7] Таким образом, поскольку площадь недостаточна для роста дерева, сосна кружевной коры не сохранилась хорошо, и поскольку сосна кружевной коры является редким видом деревьев и имеет биологическую ценность, она обозначена и охраняется как природный памятник. [7]

Дерево китайского ученого высотой 26 метров и окружностью четыре метра молчаливо стоит на страже территории храма.

Макет

Особенности храма Чогеса представляют собой смесь традиционной храмовой и дворцовой архитектуры. Решетчатые конструкции, найденные на дверях и окнах Тэунгджона, уникальны сами по себе. [8] В храме также есть Кыкнакджон (Холл Высшего Блаженства), в котором хранится Будда Амитабха , Бомджонгну, сооружение, где находится колокол, который просвещает публику своим звуком, и информационный центр для иностранных граждан. [8]

В храме также есть красочная матсья ( санскритское слово , означающее «рыба»), которая является священной для индуистов и буддистов , поскольку является одним из аватаров (воплощений) индуистского божества Вишну , которое подробно описано в Матсья-пуране и буддийском тексте VI в. до н. э. Ангуттара-никая. [9]

Чтобы войти в храм, посетители должны пройти через Ильджумун или «ворота одной колонны». Ильджумун — это вход, который представляет разделение, отделяющее мир смертных от мира Будды. [ необходима цитата ]

События

Фестиваль, обозначенный как важное нематериальное культурное достояние Кореи № 122, пройдет в храмах Чогеса и Бонынса и вдоль улицы Чонно с 6 по 8 мая. Происхождение трехдневного фестиваля восходит к эпохе Объединенной Силлы более 1300 лет назад, когда фестиваль проводился в Дэборум, день празднования первого полнолуния лунного календаря; во времена династии Корё (918-1392) Ёндынхве превратился в фестиваль, отмечающий день рождения Будды. [10]

Фонарики с изображением лотоса и других традиционных фигур и предметов, представляющих желания людей, будут развешаны с 6 по 22 мая с 6 вечера до полуночи в храме Чогеса [10] Кульминацией трехдневного празднования станет парад фонарей-лотосов, который пройдет по улице Чонно от ворот Тондэмун до храма Чогеса. С тысячами участников, каждый из которых несет свой фонарь, парад станет рекой света, текущей через сердце Сеула. [11]

Jogyesa привлек внимание международных СМИ в декабре 1998 года из-за того, что несколько монахов заняли храм в борьбе за власть между фракциями ордена Jogye. В конце концов, была вызвана полиция по борьбе с беспорядками, чтобы взять храм под контроль и вытеснить протестующих после того, как они занимали здание более 40 дней. [12] [13]

С 27 по 31 октября 1980 года, во время преследований Кёнсина, правительство совершило набеги на основные буддийские храмы по всей стране, включая штаб-квартиру в сеульском Чогеса, под предлогом антиправительственных расследований и попытки «очистить» буддизм. [14] [15]

На Викискладе есть медиафайлы по теме Чогеса .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "buddhapia.com". Архивировано из оригинала 2010-06-08 . Получено 2010-06-04 .
  2. ^ "Культурное наследие, источник корейской силы и мечты". jikimi.cha.go.kr . Архивировано из оригинала 2011-10-04.
  3. ^ индекс. «조계사 영문». Джогеса . Проверено 21 июня 2016 г.
  4. ^ abc Ю, Мён Чжон (2009). Храмы Кореи . Мён Чжон. п. 148.
  5. ^ ab "Исторический культурный мемориальный центр корейского буддизма и ордена Чоге". Орден Чогеса корейского буддизма . Получено 22 мая 2016 г.
  6. ^ ab "Templestay". Архивировано из оригинала 2016-08-04 . Получено 2016-06-19 .
  7. ^ ab "Культурное наследие, источник силы и мечты корейцев". jikimi.cha.go.kr . Получено 19.06.2016 .
  8. ^ Аб Ю, Мён Чжон (2009). Храмы Кореи . Мён Чжон. п. 149.
  9. ^ 2011, Мировая мифология, Пустака Пердана, Паррагон, Великобритания
  10. ^ ab Jung, Eun-jin (2016-04-26). «Огни празднуют день рождения Будды». The Korea Herald (английское издание) . Получено 13 мая 2016 г.
  11. ^ «Генеральный директор Planet Depos Лиза ДиМонте посещает Корею на Сеульском фестивале фонарей Lotus 2016» . Джей Ди Супра . Проверено 19 июня 2016 г.
  12. ^ "Монахи-диссиденты в Сеуле выселены в ходе полицейского рейда". Архивировано из оригинала 25 февраля 2005 г.
  13. ^ "Монахи обвиняются в насилии в храме". Hartford-hwp.com . Получено 19 сентября 2011 г.
  14. ^ Харрис, Ян (2001). Буддизм и политика в Азии двадцатого века . Continuum International Publishing Group. ISBN 978-0-8264-5178-1.
  15. ^ Пак, Джин Ё. (1 февраля 2010 г.). Создатели современного корейского буддизма . SUNY Press. ISBN 978-1-4384-2921-2.

Внешние ссылки