Джозеф Филдинг Смит-младший (19 июля 1876 – 2 июля 1972) был американским религиозным лидером и писателем, который служил десятым президентом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с 1970 года до своей смерти в 1972. Он был сыном бывшего президента церкви Джозефа Ф. Смита и внучатым племянником основателя церкви Джозефа Смита .
Смит был назначен членом Кворума Двенадцати Апостолов в 1910 году, когда его отец был президентом церкви. Когда Смит стал президентом Церкви, ему было 93 года и 6 месяцев; он начал свой президентский срок в более старшем возрасте, чем любой другой президент в истории церкви. Срок пребывания Смита на посту Президента Кворума Двенадцати Апостолов с 1951 по 1970 год является третьим по продолжительности в истории церкви; [1] он занимал эту должность в течение всего президентства Дэвида О. Маккея .
Смит провел несколько лет среди Двенадцати Апостолов в качестве церковного историка и регистратора . Он был религиоведом и плодовитым писателем. Многие из его работ используются членами церкви в качестве справочников. С доктринальной точки зрения Смит был известен своей строгой ортодоксальностью и архиконсерватором в своих взглядах на эволюцию и расу, хотя говорили, что возраст смягчил его, и в результате к тому времени, когда он стал президентом, он оказал меньшее сопротивление реформам. . [2] [3]
Смит родился в Солт-Лейк-Сити, территория Юта , 19 июля 1876 года и был первым сыном Джулины Лэмбсон Смит , второй жены и первой множественной жены Джозефа Ф. Смита, в то время члена Кворума Двенадцати. По соглашению между его родителями Смиту было дано имя его отца, хотя у третьей и четвертой жен Джозефа Ф. Смита ранее были сыновья. [4] В детстве Смит жил в большом семейном доме своего отца по адресу 333 West 100 North в Солт-Лейк-Сити . [5] Дом находился напротив первоначального кампуса Университета Дезерет (современный Университет штата Юта ), [5] на месте, которое сейчас занимает Колледж прапорщиков . В детстве он также часто работал на семейной ферме в Тейлорсвилле, штат Юта . [6]
В январе 1879 года, когда Смиту было два года, Верховный суд США в деле «Рейнольдс против Соединенных Штатов» подтвердил конституционность Закона Моррилла о борьбе с двоеженством 1862 года, который устанавливал уголовную ответственность за мормонскую практику многоженства . [7] Из-за агрессивного исполнения этого постановления на федеральном уровне, а также Закона Эдмундса 1882 года и Закона Эдмундса-Такера 1887 года, многие руководители Церкви СПД, включая отца Смита, были либо заключены в тюрьму, либо вынуждены скрываться и быть изгнанными в течение большей части 1880-е годы. Отец Смита, как хранитель документации Фонда пожертвований , чувствовал особую необходимость избежать ареста, поскольку записи могли позволить федеральным властям легко доказать обвинения в полигамии против некоторых мужчин – Святых последних дней. [8] В январе 1885 года родители Смита и его младшая сестра Джулина уехали на Сандвичевы острова (современные Гавайи), где отец Смита служил на миссии подростком в 1850-х годах. [8] В их отсутствие Смит продолжал жить в семейном доме со своими братьями и сестрами и другими женами своего отца, которых он «с любовью называл тетушками». [9] Мать Смита вернулась в Солт-Лейк-Сити в 1887 году, а позже и его отец. [8] Даже после своего возвращения Джозеф Ф. Смит не мог открыто навещать своих жен и детей и заботиться о них до тех пор, пока не получил президентское помилование от президента США Бенджамина Харрисона в сентябре 1891 года. [10]
Мать Смита работала акушеркой, чтобы обеспечивать семью, и за свою карьеру родила около 1000 детей, ни разу ни одна мать или ребенок не умерли при родах. [11] В детстве Смит часто возил свою мать на фургоне к различным доставкам , которые она посещала в Солт-Лейк-Сити. Начальное обучение Смита проходило в «школах приходов», которые в 19 веке представляли собой полуформальные школы, которыми управляли члены каждого прихода и которые обучали традиционным « трем R »: чтению, письму и арифметике . [12] Будучи подростком, Смит закончил два года обучения в Колледже Святых последних дней , учреждении, эквивалентном современной средней школе США , где проводились курсы по основным областям математики, географии, истории, фундаментальных наук и письма . [13] После окончания колледжа Смит начал работать клерком на складе, выполняя ручной труд в ZCMI , чтобы пополнить доход семьи. [13] Смит присутствовал в большом зале собраний храма в Солт-Лейк-Сити на его посвящении 6 апреля 1893 года президентом церкви Уилфордом Вудраффом . [14]
Смит женился на своей первой жене, Луи Эмили «Эмила» Шертлифф (родилась 16 июня 1876 г.) 26 апреля 1898 г. В марте 1899 г. президент церкви Лоренцо Сноу вызвал его с миссией в Великобританию, которую он завершил (май 1899 г. - июль). 1901), оставив Луи в Солт-Лейк-Сити. 12 мая 1899 года Смит был рукоположен в миссионеры, а его отец рукоположил семьдесят человек . Небольшая группа миссионеров, в том числе Смит и его старший брат Джозеф Ричардс Смит, на следующий день уехала в Англию. После возвращения из британской миссии у Смита и его жены родились две дочери, Жозефина и Джулина. Луи умер от осложнений третьей беременности 28 марта 1908 года. [15] Часть этого времени Смит был членом Мормонского Табернакального хора, часть времени дирижером был Эван Стивенс . [16]
Смит женился на Этель Джорджине Рейнольдс (родилась 23 октября 1889 года), дочери видного лидера Церкви СПД Джорджа Рейнольдса , 2 ноября 1908 года. У них было четыре девочки (Эмили, Наоми, Лоис и Амелия) и пять мальчиков (Джозеф Филдинг (Джозеф Филдинг (Джозеф Филдинг)). часто называемый Джозефом Филдингом Смитом-младшим), Льюисом Уорреном, Джорджем Рейнольдсом, Дугласом Алланом и Милтоном Эдмундом). Их младшая дочь Амелия вышла замуж за Брюса Р. Макконки , который был назначен членом Кворума Двенадцати Апостолов вскоре после смерти Смита. Этель умерла от кровоизлияния в мозг 26 августа 1937 года в возрасте 47 лет .
Этель специально просила, чтобы Джесси Элла Эванс (29 декабря 1902 г. - 2 августа 1971 г.) спела на ее похоронах. Эванс, родившийся в семье Джонатана Эванса и Джанет Бьюкенен Эванс, присоединился к мормонскому Табернакальному хору в 1918 году, [18] был членом Американской труппы легкой оперы (1923–27) и был записывателем округа Солт-Лейк-Сити. [19] В ноябре 1937 года Эванс и Смит были помолвлены. [20]
12 апреля 1938 года Смит обвенчался с Эванс в храме в Солт-Лейк-Сити . Свадьбу провел Хибер Дж. Грант . [21] У пары не было детей, и Джесси умерла 2 августа 1971 года. [22]
После завершения своей миссии в 1901 году Смит начал работать в офисе церковного историка и регистратора . В 1906 году ему была присвоена должность помощника церковного историка. Свою первую доктринальную книгу « Истоки реорганизованной церкви и вопрос преемственности» он написал в 1909 году [23] , чтобы защитить Церковь СПД от недавнего прозелитизма со стороны миссионеров Реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS). в Юте. Он был исполняющим обязанности протоколиста Генеральной конференции 1910 года , когда был призван в качестве Апостола. До своего призвания в качестве генерального авторитета Смит служил секретарем и казначеем Генеалогического общества штата Юта . [24] В 1921 году Смит вступил в должность церковного историка и регистратора, которую занимал до 1970 года.
До 1910 года Смит был членом высшего совета кола и домашним миссионером (чем-то похожим на современного миссионера прихода). Он также входил в состав Генерального совета Ассоциации взаимного совершенствования молодых людей . [25]
В начале его апостольства его внимание привлекли его креационистские [26] [27] [28] взгляды на спор между библейскими учениями мормонизма и теорией эволюции . (См. Мормонизм и эволюция .) Смит написал книгу «Человек, его происхождение и судьба» по этой теме и безуспешно пытался сделать ее основой курса обучения в церковных семинариях. Книга была встречена неодобрением со стороны президента церкви Дэвида О. Маккея, который ясно дал понять, что книга не одобрена церковью и не должна восприниматься как отражающая церковное учение. Однако, поскольку на момент публикации Смит был исполняющим обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов , а позже стал президентом церкви, его взгляды имели значительный вес среди членов церкви в целом и стали приняты значительной частью. [29]
Смит прожил большую часть своего времени в качестве апостола в Солт-Лейк-Сити. Он также был президентом храма в Солт-Лейк-Сити с 1945 по 1949 год. В это время Смита отправили на экскурсию по испанско-американской миссии церкви . Перед своим возвращением в Солт-Лейк-Сити он сообщил президенту храма в Аризоне , что порекомендует Первому Президентству перевести храмовые церемонии на испанский язык. [30]
Смит служил президентом Генеалогического общества штата Юта и его преемника, Генеалогического общества Церкви СПД, с 1934 по 1961 год. На момент своего освобождения с этой должности он уже более десяти лет был Президентом Кворума Двенадцати. В конце 1950-х годов Смит попытался сократить текучесть кадров в Обществе, пытаясь убедить Первое Президентство в том, что женщинам следует разрешить оставаться в качестве сотрудников после того, как они поженятся. Однако Смит смог получить сдачу, позволяющую им работать, только через шесть месяцев после свадьбы. [31]
В начале 1961 года Смит проповедовал на конференции кола на Гавайях:
Мы никогда не отправим человека в космос. Эта земля — сфера человека, и никогда не предполагалось, что он должен покинуть ее. Луна — планета, превосходящая Землю, и никогда не предполагалось, что человек отправится туда. Вы можете записать в своих книгах, что этого никогда не произойдет. [32]
Ранее Смит писал, что «сомнительно, что человеку когда-либо будет разрешено создать какой-либо инструмент или корабль для путешествия в космос и посещения Луны или любой далекой планеты». [33] На пресс-конференции 1970 года, на которой Смит был представлен как президент Церкви СПД, его спросили об этих заявлениях; Сообщается, что Смит ответил: «Ну, я был неправ, не так ли?» [34] [35]
Учения Смита как апостола были курсом обучения в воскресном Обществе милосердия Церкви СПД и классах священства Мелхиседека в 2014 году .
Иногда Смит действительно выполнял церковные поручения за границей. В 1939 году он совершил поездку по миссиям в Европе и руководил выводом миссионеров с началом Второй мировой войны . В 1950 году Смит совершил поездку по мексиканской миссии церкви. [36] В июле и августе 1955 года он совершил обширное турне по Азии, во время которого посвятил Корею и Филиппины проповедованию Евангелия. В 1957 году он отправился в Европу на посвящение лондонского храма , а также руководил отлучением от церкви нескольких миссионеров французской миссии, отступивших от церкви . С октября 1960 года по январь 1961 года он и Джесси совершили поездку по церковным миссиям в Центральной и Южной Америке. [37]
Первой книгой, опубликованной Смитом, была книга «Азаэль Смит из Топсфилда, штат Массачусетс, с некоторыми сведениями о семье Смитов» (1902). Всего Смит опубликовал 25 книг. [38]
Смит стал президентом Церкви СПД 23 января 1970 года, после смерти Дэвида О. Маккея. Своими советниками он выбрал Гарольда Б. Ли и Н. Элдона Таннера . Смит решил не оставлять Хью Б. Брауна в Первом Президентстве . По словам церковного историка Леонарда Дж. Аррингтона , возраст и здоровье Смита не позволяли ему выполнять большую часть руководящей роли во время своего президентства; большую часть работы выполнили два его советника. [39]
Хотя он прослужил президентом церкви менее трех лет, администрация Смита представила несколько новых инициатив: были введены региональные конференции, произошла значительная организационная реструктуризация в церковной системе воскресных школ и церковном Департаменте социальных служб, а церковные журналы были объединены в Ensign , New Era и Friend на английском языке с централизованным планированием всех публикаций. Его пребывание в должности также было отмечено устойчивым ростом числа миссионеров и посвящением храмов в Огдене и Прово, штат Юта .
Смит умер в своем доме в Солт-Лейк-Сити 2 июля 1972 года в возрасте 95 лет. В тот день он посетил церковные службы со своим подопечным, а во время встречи с одной из своих дочерей в тот вечер тихо умер, сидя в своем любимом кресле. [40] Он был похоронен на кладбище Солт-Лейк-Сити . [41]
Смит написал текст гимна «Кажется ли путешествие долгим?», который появляется под номером 127 в текущем англоязычном издании церковных гимнов СПД .
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
