Джозеф Харт (1711/12 – 24 мая 1768) был кальвинистским священником в Лондоне. Среди его работ – «Гимны Харта» , любимая книга гимнов среди евангельских христиан на протяжении всего ее существования, а именно более 200 лет, в которую входит известный гимн «Придите, грешники, бедные и нуждающиеся».
Одной из ранних публикаций Харта был трактат, осуждающий христианство (до его обращения) под названием « Неразумность религии, замечания и опровержения проповеди преподобного Джона Уэсли на Римлянам 8:32» . Среди его других работ — краткая автобиография и несколько поэтических переводов древних классиков.
Он проповедовал в часовне на Джуин-стрит в Лондоне, здании с несколькими галереями, перед значительной публикой.
Известна только одна проповедь Харта: рождественская 1767 года. Несколько его гимнов появляются в « Священной арфе» .
Ранняя жизнь Харта плохо документирована. Он получил хорошее образование, изучил классические языки ( латынь , иврит и греческий ), которые впоследствии преподавал, зарабатывая на жизнь. Он провел большую часть своей ранней жизни, переводя и сочиняя стихи.
Именно в этот период своей жизни Харт перевел Геродиана и Фокилида .
В своей автобиографии Харт так описал свою раннюю жизнь:
Поскольку мне посчастливилось родиться от верующих родителей, я с младенчества впитал здравое учение Евангелия ; и не обошлось без прикосновений сердца, проверок совести и смягчения чувств, вызванных тайными стремлениями Духа Божьего во мне, когда я был очень юн; но впечатления не были глубокими, а влияния — продолжительными, поскольку их часто искажали и угашали тщеславие и пороки детства и юности. [1]
Харт был воспитан в христианской жизни, но вскоре впал в искушение. Примерно в это же время потрясений в его жизни он встретил и женился на девушке по имени Мэри, которая была на 14 лет моложе его.
Именно в этот период жизни Харта он перестал делать добрые дела и стал либертином , веря, что нет необходимости быть праведным, все, что вам нужно, это верить в Бога, тогда спасение гарантировано. Именно тогда он написал « Неразумность религии» , пытаясь убедить Джона Уэсли , что ему не следует делать добрые дела, только веря в Бога. Памфлет не оказал никакого воздействия на Уэсли, будучи сочтенным просто богохульством. Позже Харт раскаялся в его написании и принес Уэсли безоговорочные извинения.
В этот период Харт также перевел Фокилида с греческого оригинала в 1744 году и Геродиана с латинского оригинала в 1749 году.
Позже Харт считал, что нужно и делать добрые дела, и верить в Бога. Но затем пришла неуверенность: действительно ли он спасен? У него не было никакого указания от Бога, никакого подробного видения, говорящего ему, что он спасен. Это было большим беспокойством для Джозефа Харта. Он начал молиться Богу, чтобы ему было даровано какое-то откровение или, может быть, просто небольшой знак. Это мучило Харта больше года.
Затем, за неделю до Пасхи 1757 года, Харт «увидел удивительное зрелище агонии Христа в саду [ Гефсиманском ]» [1] , показавшее ему, что все страдания Христа были ради него (вместе с остальной частью церкви).
Но вскоре после этого Харт снова начал бояться грядущей жизни (вечности) и испытывал сильный страх, читая отрывки из Библии об осужденных.
Именно в Троицу пришло истинное обращение Харта. Он был обращен под служением Джорджа Уайтфилда и чувствовал благословение в своей душе.
После этого Харт все еще страдал и сомневался в своем обращении, но он всегда мог оглянуться на свое обращение и поверить, что Бог спас его душу.
Девизом Харта с этого времени стало: « Ревность фарасеев и уверенность антиномистов — два орудия сатаны , с помощью которых он перемалывает церковь во все века, как между верхним и нижним жерновами. Пространство между ними гораздо уже и его труднее найти, чем представляет себе большинство людей. Это путь, которого не видел глаз стервятника; и никто не может показать его нам, кроме Святого Духа ». [2]
Харт умер 24 мая 1768 года. Он был похоронен в Банхилл-Филдс . Говорят, что на его похоронах присутствовало 20 000 человек, которые слушали траурную речь Эндрю Кинсмана. [3]
Надпись на его памятнике гласит:
Джозеф Харт был по свободной и суверенной благодати и Духу Божьему поднят из глубин греха, освобождён от уз простого исповедания и самоправедности и приведён к полному покою для спасения в совершённом искуплении и совершенном послушании Христа.