Джон Бринкерхофф «Бринк» [1] Джексон (25 сентября 1909 г. – 29 августа 1996 г.) был писателем, издателем, преподавателем и художником-зарисовщиком в области ландшафтного дизайна . Герберт Мушамп , архитектурный критик New York Times , заявил, что Дж. Б. Джексон был «величайшим из ныне живущих писателей Америки, писавшим о силах, которые сформировали землю, занимаемую этой страной». [2] Он оказал влияние на расширение взглядов на «народный» ландшафт.
Бринк родился 25 сентября 1909 года в Динаре , Франция, у американских родителей. Джексон провел свои ранние школьные годы с ними в Вашингтоне, округ Колумбия , и в Европе. В 1923 году, в возрасте 14 лет, он был зачислен в элитный Institut Le Rosey в Ролле, Швейцария , где он свободно говорил на французском и немецком языках. Он наслаждался окружением гор, лугов и лесов, но также впитывал человеческое лицо швейцарских городов и кантонов. Позже он использовал свои путешествия за границу в своих сочинениях, эскизах и акварелях. Он посещал школу Eaglebrook , Choate и академию Deerfield в Новой Англии и проводил лето на ферме своего дяди в Нью-Мексико . [3] [4]
Опыт Джексона в колледже оказал влияние на его подход к формированию ландшафта. Он посещал Экспериментальный колледж Университета Висконсин-Мэдисон . Джексон получил представление об архитектуре и планировке из социальной критики Льюиса Мамфорда и откровения Освальда Шпенглера в «Закате Запада» о том, что «ландшафты отражают культуру людей, которые там жили». [2]
В 1929 году Джексон поступил в Гарвард . Его преподаватель Ирвинг Баббитт оказал влияние на оппозицию Джексона модернизму. Вкус Джексона к стилю барокко и истории начал расцветать в это время. Он считал, что пикантность стиля барокко была сутью связи между человечеством и природой. Во время учебы в Гарварде Джексон писал статьи для Harvard Advocate . Здесь началась его карьера писателя о ландшафте.
После окончания Гарварда в 1932 году Джексон посещал курсы архитектуры, письма и рисования. Каждый из них позже послужил основой для эссе, лекций и статей для его журнала Landscape. Он странствовал по Европе в 1934-1935 годах, изучая стиль барокко. Находясь в Европе, Джексон начал писать статьи, критикующие нацизм , и публиковал их в The American Review и Harper's . Его интерес к политике начал выражаться в его работах. В середине 1930-х годов Джексон опубликовал эссе в американских литературных журналах и роман, его фотография появилась на обложке Saturday Review 1938 года. [5] В 1938 году был опубликован его роман под названием Saints in Summertime . Книга раскрыла проникновение нацизма и влечение солдат к энергии, исходящей от власти.
После недолгой попытки заняться скотоводством в Нью-Мексико, Джексон поступил на военную службу в 1940 году. Будучи офицером во время войны, он изучал книги, чтобы получить представление о географии местности. Он расшифровывал коды, изучал карты и изучал местность. Он читал книги французских географов — Пьера Дефонтена, Поля Видаля де ла Блаша и Альбера Деманжона . Он был частью Ritchie Boys , и его языковые навыки использовались для служения армии Соединенных Штатов в понимании проблем на европейском фронте. Именно в это время он разработал свою интерпретацию того, что формирование и опустошение ландшафта были вызваны потребностями человеческого существования. Джексон считал, что человеческая история привела к человеческой географии. Ландшафт был продуктом усилий человечества «воссоздать рай на земле». Когда война закончилась, Джексон начал подумывать о публикации журнала по географии.
Весной 1951 года он опубликовал первый выпуск Landscape с подзаголовком «География человека Юго-Запада» ; позже это название было убрано. Джексон был издателем и редактором журнала до 1968 года. Сначала Джексон буквально отстаивал возвышенный — воздушный — взгляд на мир, наслаждаясь перспективой аэрофотоснимков. Но работа Джексона, которая доминировала в первых пяти выпусках журнала, была основана на том, что он позже назовет просторечием: интересе к обыденному или повседневному пейзажу. Джексон выражал врожденную уверенность в способности людей с небольшим достатком вносить значительные изменения в свое окружение. В вступительном эссе « Необходимость быть сведущим в деревенских вещах» Джексон утверждает, что «Именно с воздуха впервые отчетливо раскрывается истинная связь между природным и человеческим ландшафтом. Пики и каньоны теряют большую часть своей впечатляющей силы, если смотреть сверху. То, что бросается в глаза и пробуждает наш интерес, — это не песчаные наносы и голые скалы, а свидетельства присутствия человека». Его труды позволили ему поднять вопросы и представить противоречивые утверждения, особенно в отношении людей и их роли в формировании ландшафта.
Собрание эссе Джексона было опубликовано в семи книгах, в дополнение к книге «Чувство места, чувство времени», которая в 1995 году получила премию ПЕН-клуба за эссе. [6]
Джексон оказал влияние на жизнь многих студентов, коллег, поклонников и друзей. Он преподавал историю ландшафта в качестве приглашенного профессора в Высшей школе дизайна Гарвардского университета, начиная с 1969 года [7] , а также в Колледже экологического дизайна и на кафедре географии Калифорнийского университета в Беркли . Он закончил преподавание в конце 1970-х годов. С тех пор он читал лекции, особенно по темам, касающимся городских проблем. Джексон утверждает, что «Мы не зрители; весь человеческий ландшафт не является произведением искусства». Он был твердо уверен, что цель ландшафта — предоставить место для жизни, работы и отдыха.
Ассоциация американских географов учредила премию Джексона для «вознаграждения американских географов, которые пишут книги о Соединенных Штатах, передающие идеи профессиональной географии языком, интересным и привлекательным для неспециалистов». [8]
Как ученый, историк и писатель, Джон Б. Джексон оказал большое влияние на развитие и траекторию современных исследований культурного ландшафта в Америке. [2] Во введении к Everyday America: Cultural Landscape Studies после Дж. Б. Джексона (2003) редакторы Крис Уилсон и Пол Грот отмечают, что термин « культурный ландшафт » редко появлялся в печати до 1950-х годов. Но между 1959 и 1990 годами, отмечают они, авторы разных дисциплин пришли к пониманию важности застроенной среды. [2]
«Более удивительным», утверждают они, «было открытие историками, исследователями Америки, литературными критиками и растущим числом антропологов, социологов и социальных теоретиков повседневных застроенных пространств как важных свидетельств существования социальных групп, властных отношений и культуры». Это «образ мышления», продолжают они, с «внутренними противоречиями и множественными подходами». [2]
История ландшафтных исследований и, в более широком смысле, территориальных и региональных исследований иллюстрирует совпадения с некоторыми из представленных здесь историй, как в рамках дисциплин, так и на уровне стран.
В Соединенных Штатах популярное увлечение яркой архитектурой, сообществами и пейзажами повседневной Америки выражалось писателями от Уолта Уитмена до Марка Твена , а также художником Уинслоу Гомером и художниками начала двадцатых годов, рисовавшими обычные пейзажи. Писатели и художники Нового курса исследовали сильную региональную тему, которая также была связана с архитектурной и городской критикой Льюиса Мамфорда . Озабоченность ухудшением состояния окружающей среды , вызванным деятельностью человека, была еще одной американской темой, особенно подстегнутой вермонтским писателем Джорджем Перкинсом Маршем .
Сравнение американских тенденций с культурными ландшафтными исследованиями в других местах является показательным. Уилсон и Грот пишут, что немецкие культурные ландшафтные исследования в первую очередь основывались на научных классификациях регионов и поселений с сильными междисциплинарными связями с геологией и экономическим анализом. Исторические описания ландшафта оказали влияние на британские культурные исследования, но изучение культурных ландшафтов также в значительной степени основывалось на полевых наблюдениях и интерпретациях карт. Во Франции акцент на уникальной культуре и географии сформировал область, особенно в идеях жанра de vie (образа жизни) и pays (социальных регионов), идеях, которые имели особый резонанс в американских ландшафтных исследованиях. «Ко Второй мировой войне», замечают редакторы, «каждый французский регион имел свои собственные хорошо написанные путеводители по местным физическим и социальным ландшафтам» (4).
Географ Карл Зауэр , учившийся в Германии и долгое время занимавший пост заведующего кафедрой географии в Беркли, в 1925 году дал классическое определение культурного ландшафта: «Культурный ландшафт создается из природного ландшафта культурной группой. Культура является посредником, природная территория — средством, а культурный ландшафт — результатом».
В разгар своей карьеры Джексон жил к юго-западу от Санта-Фе, штат Нью-Мексико , недалеко от исторического поместья, известного как El Rancho de las Golondrinas (Ранчо ласточек). [9]
Джексон умер 29 августа 1996 года в больнице Св. Винсента в Санта-Фе. Ему было 86 лет, он жил в Ла-Сьенеге, штат Нью-Мексико . [1]
В 1995 году Джон Бринкерхофф Джексон получил премию ПЕН-клуба/Диамонстейн-Шпильфогеля за искусство эссе « Чувство места, чувство времени» .
Дж. Б. Джексон получил Серебряную звезду за образцовую службу во время Второй мировой войны.
Опубликованные работы Джексона включают:
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )