stringtranslate.com

Джон Стейнбек IV

Джон Эрнст Стейнбек IV (12 июня 1946 — 7 февраля 1991) — американский журналист и писатель. Он был вторым ребёнком лауреата Нобелевской премии Джона Эрнста Стейнбека . В 1965 году он был призван в армию США и служил во Вьетнаме . Он работал журналистом на радио и телевидении Вооружённых сил, а также военным корреспондентом Министерства обороны США .

Биография

В марте 1968 года он дал показания перед подкомитетом Сената, что, по его мнению, «около 60 процентов американских солдат в возрасте от 19 до 27 лет курят марихуану , когда считают это разумным, принимая во внимание их обязанности в данный момент». Он также сказал, что Командование военной помощи Вьетнаму само способствовало злоупотреблению наркотиками, предоставляя солдатам в бою наркотики , такие как амфетамины , также известные как таблетки для поднятия настроения . [3]

В 1968 году Стейнбек вернулся в Южный Вьетнам в качестве журналиста. Вместе с Шоном Флинном (сыном актера Эррола Флинна ) он сотрудничал с Dispatch News Service , которая первоначально опубликовала историю Сеймура Херша о резне в Милай . Свободно владея уличным вьетнамским языком, Флинн и Стейнбек быстро стали независимыми от потока информации, распространяемой пресс-службой США, что позволило им узнать правду о резне в Милай и «тигровых клетках» тюрьмы острова Коншон . Флинн исчез после того, как был взят в плен во время фотосессии в Камбодже .

Вьетнамские мемуары Стейнбека In Touch были опубликованы издательством Knopf в 1969 году. Он писал о своем опыте общения с вьетнамцами и американскими солдатами. Стейнбек принял обеты буддийского монаха , живя на острове Феникс в дельте Меконга , под опекой Кокосового монаха , молчаливого мистика- йога, живущего на дереве , который принял Стейнбека как духовного сына. В разгар бушующей войны Стейнбек оставался в «мирной зоне» монаха, где 400 монахов, живших на острове, ковали гаубичные гильзы в колокола.

Находясь в Сайгоне, Стейнбек принял участие в документальном фильме Майкла Руббо 1970 года «Грустная песня желтой кожи» в составе группы молодых американских журналистов, практиковавших подход «новой журналистики» к освещению войны. [4]

Стейнбек путешествовал туда и обратно между Азией и Соединенными Штатами еще несколько раз, прежде чем обосноваться в Боулдере, штат Колорадо , где изучал тибетский буддизм у Чогьяма Трунгпы . 6 марта 1982 года он женился на Нэнси Харпер, [5] у которой было двое детей от предыдущего брака; у Стейнбека также был свой ребенок. В 1983 году семья путешествовала по миру в течение года, проживая в Катманду, чтобы продолжить свое буддийское обучение.

В 1984 году у Стейнбека диагностировали гемохроматоз — генетическое заболевание, вызывающее задержку железа. После многих лет сильного пьянства он бросил его в 1988 году. Он очень заинтересовался генетическими аспектами алкоголизма и принял участие в программах «Двенадцать шагов» .

Именно Стейнбек поделился историей о СПИДе Осела Тендзина с прессой Боулдера. [6] Возобновление его журналистской карьеры последовало, когда он написал о Далай-ламе , тибетском буддизме и алкоголизме. В 1990 году он начал свою автобиографию следующим образом:

«Причины, по которым я попытался написать эту книгу, можно свести к моему желанию жить без страха. Однако путь, ведущий к такому результату, имеет на своих границах множество пугающих вещей, которые на первый взгляд могут вызвать панику, или негодование, или стыд. Есть также милосердие и здравомыслие, которые сопровождают это путешествие, как добрые дельфины в хорошем поиске. Честно говоря, я чувствую себя благословенным, что эти направляющие элементы никогда не покидали меня, и, поскольку я и другие продолжаем восстанавливаться от последствий моих действий, я воодушевлен тем, что эти качества сохранятся и даже будут сиять».

В 1990 году у Стейнбека диагностировали разрыв межпозвоночного диска . 7 февраля 1991 года он перенес корректирующую операцию и умер сразу после операции. [7] В 2001 году его посмертные мемуары « Другая сторона Эдема: жизнь с Джоном Стейнбеком» были опубликованы издательством Prometheus Books. На обложке книги написано: «Оставленное незаконченным из-за его безвременной смерти, это свидетельство его жизни здесь реконструировано Нэнси Стейнбек. Переплетая собственные воспоминания о своей жизни с Джоном Стейнбеком IV, Нэнси создала захватывающий рассказ с двух точек зрения: воспоминаний Джона о его хаотичном и авантюрном воспитании и собственных мыслей об их совместном путешествии, чтобы создать новую жизнь вдали от длинной тени знаменитого отца и тревожного прошлого». Книга была совместно распространена Фондом Хейзелдена , центром лечения наркотической и алкогольной зависимости. Publishers Weekly пишет: «Это больше, чем мемуары, это мощный рассказ об исцелении и освобождении. Эта книга может помочь многим людям».

Примечания

  1. ^ Шульц, Джеффри Д.; Ли, Лючен (2005). Критический компаньон Джона Стейнбека: литературная ссылка на его жизнь и творчество. Infobase Publishing. стр. 11. ISBN 978-1-4381-0850-6.
  2. ^ Стейнбек 2001, стр. 352
  3. ^ Хаммонд, Уильям (1996). Армия США во Вьетнаме. Общественные связи. Военные и СМИ 1968-1973. Центр военной истории армии США. стр. 184. ISBN 978-0160486968.Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
  4. ^ Розенталь, Алан (16 января 2004 г.). «Грустная песня желтой кожи и ожидание Фиделя» (интервью с Майклом Руббо) . Документальное сознание: книга по созданию фильмов . Издательство Калифорнийского университета. стр. 232–244. ISBN 9780520040229. Получено 16 июля 2012 г. .
  5. ^ Стейнбек 2001, стр. 351
  6. ^ Стейнбек 2001, стр. 311–12
  7. ^ Стейнбек 2001, стр. xx

Ссылки

Внешние ссылки