Джон Хайэм (историк)

Американский историк

Джон Уильям Хайэм (26 октября 1920 — 26 июля 2003) — американский историк , исследователь американской культуры, историографии и этнической принадлежности . ^[1] В 1950-х годах он был видным критиком истории консенсуса . Историк Дороти Росс говорит: «Многоэтническое окружение его ранней жизни в Квинсе, оптимизм военного времени и его погружение в прогрессивную историю с ее фундаментальной верой в американскую демократию дали ему видение эгалитарного, космополитического американского национализма в в которую он никогда не терял веры». ^[2]

биография

Джон Уильям Хайэм родился на Ямайке, Квинс , 26 октября 1920 года. Он получил степень бакалавра истории в Университете Джонса Хопкинса в 1941 году и степень магистра в Йельском университете в 1942 году. Во время Второй мировой войны он служил в историческом отделе Военно-воздушные силы Италии. Он женился ^на психологе Эйлин Мосс Хайэм в 1948 ^{году .}

После работы помощником редактора The American Mercury он получил докторскую степень в Университете Висконсин-Мэдисон в 1949 году, работая с Мерлом Курти . Он преподавал в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе ^{, Университете} Рутгерса , Колумбийском университете и Мичиганском университете, ^прежде чем вернуться в Джонса Хопкинса в 1971 году.

Он известен тем, что описал антикатолицизм в Соединенных Штатах как «самую пышную и устойчивую традицию параноидальной агитации в американской истории». ^[3]

Хайэм умер от церебральной аневризмы в Балтиморе , штат Мэриленд , 26 июля 2003 года. ^[4] На момент смерти ему было 82 года.

Работает

Многие из этих материалов были переизданы. Это первые издания.

• «Подъем американской интеллектуальной истории». Американский исторический обзор 56.3 (1951): 453–471. В сети
• . «Интеллектуальная история и ее соседи». Журнал истории идей (1954): 339–347. В сети
• Незнакомцы на земле: образцы американского нативизма, 1860–1925 (Rutgers UP, 1955; новое издание, с новым эпилогом, 2002).
• «Антисемитизм в позолоченный век: новая интерпретация». Исторический обзор долины Миссисипи 43.4 (1957): 559–578. В сети
• «Социальная дискриминация евреев в Америке, 1830-1930». Публикации Американского еврейского исторического общества 47.1 (1957): 1–33. В сети
• «Другой взгляд на национализм». Католический исторический обзор 44.2 (1958): 147–158. В сети
• «Культ американского консенсуса: гомогенизация нашей истории», Комментарий (1959), 27 № 2, стр: 93–100. В сети
• Редактор журнала « Реконструкция американской истории» (Харпер, 1962).
• «За пределами консенсуса: историк как моральный критик». Американский исторический обзор (1962): 609–625. в JSTOR
• История: профессиональная стипендия в Америке (1965 г.)
• Написание американской истории: очерки современной науки (Индиана, 1970)
• «Держаться вместе: расходящиеся единства в американской истории». Журнал американской истории (1974): 5–28, Обращение президента к Организации американских историков. В сети
• Пришлите мне это: Евреи и другие иммигранты в городской Америке (Скрибнер, 1975).
• Под редакцией Леонарда Кригера и Феликса Гилберта. История (1977)
• Этническое лидерство в Америке (Университет Джонса Хопкинса, 1979).
• «Современные тенденции в изучении этнической принадлежности в США». Журнал американской этнической истории 2.1 (1982): 5–15. В сети
• «Изменение парадигм: крах истории консенсуса». Журнал американской истории (1989): 460–466. в JSTOR; еще одна копия
• «Мультикультурализм и универсализм: история и критика». American Quarterly 45 № 2 (1993), стр. 195–219 онлайн.
• «Вместо продолжения, или Как я потерял тему». Обзоры американской истории 28.2 (2000): 327–339. В сети
• Висеть вместе: единство и разнообразие в американской культуре , издательство Йельского университета, 2001. Три десятилетия его эссе. В сети

Сноски

1. Оливер, Мирна (20 августа 2003 г.). некрологи; Джон Хайэм, 82 года; Историк придерживается взгляда на Америку как «плавильный котел». Лос-Анджелес Таймс
2. Дороти Росс , Джон Хайэм: Памяти
3. Дженкинс, Филип (1 апреля 2003 г.). Новый антикатолицизм: последнее приемлемое предубеждение. Издательство Оксфордского университета . п. 23. ISBN 0-19-515480-0.
4. Мартин, Дуглас (18 августа 2003 г.). Джон Хайэм, 82 года, историк роли нации как плавильного котла. Газета "Нью-Йорк Таймс

дальнейшее чтение

• Диннерштейн, Леонард и Дэвид М. Реймерс. «Джон Хайэм и история иммиграции». Журнал американской этнической истории 24.1 (2004): 3-25. В сети
• Маринари, Маддалена. «Едкий запах 1920-х годов снова витает в воздухе»: странная карьера американского национализма и сохраняющаяся актуальность «Незнакомцев на земле» Джона Хайэма». Журнал «Позолоченный век и прогрессивная эра», 11 № 2, (2012 г.) ), стр. 258–62. В сети

• Рафаэль, Марк Ли. «Переосмысление классического произведения по истории американских евреев: Джон Хайэм, Незнакомец на земле». Американская еврейская история 76 (1986): 107–226.
• Росс, Дороти. Джон Хайэм: Памяти
• Шапиро, Эдвард С. «Джон Хайэм и американский антисемитизм». Американская еврейская история 76.2 (1986): 201–213. В сети