Джон де Таксстер , Такстер или Тайстер [1] ( Иоганнес де Таксстер или Тайстер ; умер около 1265 г. ), иногда ошибочно называемый Такстоном [2], был английским летописцем и монахом аббатства Бери -Сент-Эдмундс , жившим в XIII веке . О его жизни ничего не известно, кроме того , что сообщается или понимается из его работы над «Хроникой Бери» XIII и XIV веков .
О Джоне де Такстере ничего не известно, кроме того, что записано или понято из его собственных работ. [2] Его фамилия — в одной рукописи ее называют Такстер [3] , а в другой — Тейстер [4] [5] — может быть вариантом слова textor , ткач. [6]
Он отметил в своем разделе « Хроники Бери» , что он был посвящен в монахи-бенедиктинцы в аббатстве Бери-Сент-Эдмундс в графстве Саффолк , Англия , 20 ноября 1244 [2] [6] или 1255 года. [7] Похоже, он не занимал какой-либо заметной должности в аббатстве [6] и запомнился своим вкладом в « Хронику Бери» , где он, по-видимому, написал раздел от Сотворения мира до 1265 года [8] в начале 1260-х годов. [6] Возможно, что версия хроники в Британской библиотеке Коттон Юлиус MS A 1 была собственной голографией Такстера . [9] Если это так, то он писал рукописную книгу черными чернилами, а важные отрывки отмечал красным . [7]
Хроника Такстера является важным ранним источником о последствиях предоставления королем Иоанном Великой хартии вольностей в 1215 году и современным источником для Второй баронской войны 1264–1267 годов , которая сохранила свое место в английском праве . [10] В целом, сам Такстер, по-видимому, поддерживал баронскую партию, критикуя суровость и чуждость короля Генриха III и королевы Элеоноры и отмечая народное почитание Симона де Монфора . [10]
Таксстер, вероятно, умер около 1265 года, когда заканчивается его часть хроники. [2] Его упоминание о чудесах, приписываемых мощам Симона де Монфора, по-видимому, было выцарапано из рукописи Коттона Юлиуса, вероятно, около 1266 года, когда Генрих III вернулся к власти. [11]
Хроника Такстера составляет первую часть « Хроники Бери» , в которой, по-видимому, его примеру последовали два других автора. Его раздел охватывает все время от Сотворения мира до 1265 года, но почти все ранние записи просто скопированы из «Джона Вустера» и других источников. [12] [6] Его оригинальное содержание обычно считается начинающимся с записи за 1212 год, [8] хотя это немного неопределенно, учитывая, что в сохранившихся рукописях «Анналов» отсутствуют последние страницы. [6]