Таранатха (1575–1634) был ламой школы Джонанг тибетского буддизма . Он широко считается ее самым выдающимся ученым и представителем.
Таранатха родился в Тибете , предположительно в день рождения Падмасамбхавы . Его первоначальное имя было Кун-дга'-сньинг-по, санскритский эквивалент которого — Анандагарбха. Однако он принял Таранатху, санскритское имя, под которым он был широко известен, как указание на ценность, которую он придавал своей санскритской учености в эпоху, когда владение языком стало гораздо менее распространенным в Тибете, чем когда-то. Он также отдавал дань уважения своему индийскому учителю Буддагуптанатхе. [1]
Говорят, что его исключительные качества были признаны другими в молодом возрасте, как это часто бывает с великими мастерами. Он учился у таких мастеров, как Дже Драктопа, Еше Вангпо, Кунга Таши и Джампа Лхундруп, хотя его главным учителем был Буддагуптанатха.
Кхенчен Лунгрик Гьяцо признал Таранатху перерождением Кришначарьи и собственным учителем Кхенчена, Джецун Кунга Дролчоком. [2]
Таранатха был плодовитым писателем и известным ученым. Его самая известная работа - 143-фолиантная История буддизма в Индии (dpal dus kyi 'khor lo'i chos bskor gyi byung khungs nyer mkho) 1608 года, [3] [4] [5], которая была опубликована на английском языке. Эта работа считается его magnum opus . Она посвящена истории буддизма в Южной Азии , начиная со времен Аджаташатру до возвышения Делийского султаната . Хотя он и опирается на легенды и устные предания, во многих случаях он предоставляет подтверждающие материалы в поддержку событий, известных из других подлинных источников. Часть его работы, обсуждающая состояние буддизма после падения империи Харши до вторжения Бахтияра Хальджи в Восточную Индию, считается чрезвычайно ценной. Также стоит упомянуть его информацию об империи Пала и династии Чандра в Бенгалии , последних индийских государствах, покровительствовавших Ваджраяне в Индии. [6]
Другие работы — «Золотые четки», «Истоки тантры Бодхисаттвы Тары» 1604 года, которые также были переведены на английский язык. Он был сторонником взгляда Шентонг на пустоту и написал много текстов и комментариев по этой теме. Англоязычные переводы его работ по Шентонг — « Сущность иной пустоты» [7] (которая включает перевод его « Двадцати одного глубокого смысла» (Zab don gсer gcig pa)) и « Комментарий к сутре сердца» [8] . В 1614 году Таранатха основал важный монастырь Джонангпа Тактен Дхамчолинг в долине Цангпо примерно в 200 милях к западу от Лхасы .
Вероятно, вскоре после 1614 года Таранатха отправился в Монголию , где, как сообщается, основал несколько монастырей. Умер он, вероятно, в Урге . Его перерождение стало известно как Занабазар , 1-й Богдо-гэгэн и Джебцундамба-хутухта Монголии. Его последним перерождением стал 9-й Джебцундамба-хутухта , который умер в 2012 году.