Сэр Джон де Курси (1150–1219) [1] был англо-нормандским рыцарем, прибывшим в Ирландию в 1176 году. С тех пор и до своего изгнания в 1204 году он завоевал значительную территорию, наделил религиозные учреждения средствами, построил аббатства как для бенедиктинцев , так и для цистерцианцев , а также возвел крепости в замке Дандрам в графстве Даун и замке Каррикфергус в графстве Антрим . [2]
Принадлежа к семье, которая получила свою фамилию от Курси (Нормандия), Джон де Курси прибыл в Ирландию около 1171 года в составе нормандских вторгшихся войск в качестве наемников, работавших на Диармайда Мак Мурхада , свергнутого короля Лейнстера , чтобы помочь ему восстановить свое положение короля.
Точное происхождение де Курси неизвестно. Человек, которого считают его прадедом, Ричард де Курси, упомянут в Книге Страшного суда . [3] Дед де Курси, Уильям де Курси I , женился на Эмме де Фалез. Его отец, Уильям де Курси II , женился на Авис де Румили и умер до 1130 года, оставив семейные поместья в Сомерсете и других местах Англии своему сыну, Уильяму де Курси III , возможному брату Джона. [4]
Джон был очень амбициозен и хотел земель для себя. Он решил вторгнуться на север Ирландии, который контролировали ирландские династии. В начале января 1177 года он собрал небольшую армию из 22 рыцарей и 300 пехотинцев и двинулся на север со скоростью тридцать миль в день. Они обошли заднюю часть гор Морн и неожиданно взяли город Дун Да Литглас (ныне Даунпатрик ). После двух ожесточенных сражений в феврале и июне 1177 года де Курси победил последнего короля Улайда , Руайдри Мак Дуинншлейбе .
Все это он сделал без разрешения короля Генриха II .
После завоевания восточного Ольстера он основал свою резиденцию в Каррикфергусе , где построил впечатляющий каменный замок. Другие монастыри и замки, которые он построил, — это аббатство Инч и Дандрам. Он женился на Аффрике , дочери Годреда II Олафссона , короля Манна . Вполне вероятно, что брак, как и в случае со многими королями и теми, кто стремился стать королями в те дни, был политическим, чтобы закрепить союз с ее отцом, который воздал должное королю Норвегии . Нет никаких записей о том, что у Джона и Аффреки были дети. Аффрека построил монастырь в Грейабби, посвященный Святой Марии Иго Божьего. Она похоронена там, и ее изображение в камне все еще можно увидеть.
В 1183 году де Курси обеспечил создание приората в соборе Дауна с щедрыми пожертвованиями бенедиктинцам из Честера в Англии (свободным от всякого подчинения Честерскому собору). Это здание было разрушено землетрясением в 1245 году. Он также создал келью для бенедиктинцев в Сент-Эндрюс в Ардсе (Черное аббатство) для домов Сток-Курси в Сомерсете и Лонле во Франции, который находился недалеко от Инишарги, Киркаббин , в современном графстве Даун. Ранний ирландский монастырь Нендрум был передан бенедиктинскому дому Сент-Бис в Камберленде , чтобы они также могли основать келью. Его жена, Аффрека, основала цистерцианский монастырь Грей-аббатства, графство Даун, как дочерний дом Холма Культрама (Камберленд) в 1193 году.
Он также совершил набеги на запад, чтобы увеличить свою территорию и господство. В 1188 году он вторгся в Коннахт , но был отбит, а в следующем году разграбил Арму . [5]
После восшествия на престол Ричарда I в 1189 году де Курси вместе с Уильямом де Ласи, по-видимому, каким-то образом оскорбили короля своими действиями в Ирландии. Де Ласи быстро заключил мир с Ричардом, в то время как де Курси бросил ему вызов, и последующая история последнего в основном состояла из перипетий длительной вражды с де Ласи. [6] Хью де Ласи , младший сын Хью де Ласи, лорда Мита , начал вести войну с Джоном де Курси, захватив его в плен в 1204 году . [7] Отчет о его пленении появляется в Книге Хоута . Этот отрывок помогает объяснить, почему Джон имел репутацию сильного, богобоязненного воина:
Сэру Хью де Лейси было приказано сделать все возможное, чтобы задержать и схватить сэра Джона де Курси, и поэтому он придумал и посовещался с некоторыми из людей сэра Джона, как это можно сделать; и они сказали, что взять его невозможно, так как он всегда жил в своих доспехах, если только это не была Страстная пятница , и они сказали, что его обычай был таков, что в этот день он не носил щита, доспехов или оружия, но был в церкви, преклоняя колени в своих молитвах, после того как он обошел церковь пять раз босиком. И поэтому они напали на него внезапно, и у него не было другого выхода, кроме как с крестовым шестом, и он защищался, пока оно не сломалось, и убил тринадцать из них, прежде чем его схватили.
В мае 1205 года король Джон сделал Хью графом Ольстера, предоставив ему все земли провинции, «как Джон де Курси владел ими в тот день, когда Хью победил его». Джон де Курси вернулся, переплыв Ирландское море с острова Мэн в июле 1205 года с норвежскими солдатами и сотней лодок, предоставленных его шурином Рагнольдом , королем Манна . Джон и его армия высадились в Стрэнгфорде и тщетно осадили замок Дандрам, поскольку оборона, которую он сам построил, была слишком сильна.
Король Иоанн затем заключил Джона де Курси в тюрьму, и он провел остаток своей жизни в нищете. Впоследствии он был освобожден, когда он «перекрестился», чтобы отправиться в паломничество в Иерусалим . Вернувшись из Святой Земли , Де Курси умер в безвестности недалеко от современного Крейгавона . [5]
История победы Джона де Курси над французским чемпионом и получения им привилегии оставаться покрытым в присутствии короля описана в главе 12 романа Марка Твена «Принц и нищий» .
В своей книге « Город Святого Патрика » Энтони М. Уилсон сказал о Джоне де Курси:
Современник Гиральдус называет Джона де Курси одним из четырех великих людей, героем своего времени. Годдард Орпен , уважаемый историк нормандского вторжения в Ирландию , явно восхищался этим замечательным человеком, который первым создал базу власти в Ольстере, а затем доминировал над всей страной. Его заметное место в ирландской истории надежно. Жители современного Ольстера могут оглядываться на него как на аналога Вильгельма Завоевателя в Англии, человека, который привел Ольстер, хотя и силой, в русло европейского права, религии и культуры.
Жители Даунпатрика должны считать его и почитать как основателя своего города. Он приехал как чужеземный англичанин, иностранный захватчик, и с помощью этого процесса, столь часто эффективного в самом воздухе Ирландии, он был обращен в настоящего ирландца. Он лично поддерживал и пропагандировал славу и честь Святого Патрика и связал название города и аббатства с именем святого покровителя. Помимо бенедиктинского аббатства на холме, он основал три других монастыря недалеко от города и создал на холмах Дауна город, как монашеский, так и торговый, которым могут гордиться как средневековые, так и горожане двадцатого века.
________________________________________ | | | | Баудри, немецкая сила =племянница Годфри (?) из Брионна | |________________________________________________________________________________________________________________ | | | | | | | | | | | | | | | | | | Николас Фульк Роберт Ричард Бодри Вигор Элизабет дочериде Баквилль де Альну де Курси Невилль де Бокканс Апулийский = Фульк Бонневальский проблема проблема = проблема с евреями проблема | | Ричард =Режим Вандельмода | __________________________| | | | | | | Роберт Ричард Уильям, умер около 1130 года. =Рохезия де Грандесмиль =Эмма де Фализ | | | | Уильям Роберт, умер около 1151 года. | |де Курси де Курси из Франции Англии и Ирландии
Серло де Бурчи Корбутонис де Фализе =? =Амелин | | | |_______________________________________________________ | | | | | | | | | | Мартин = Гева де Бурчи = Уильям де Фализ Роджер Гауфрид Галтер | | | |_____________________________ | | | | | | Роберт Фитц Мартин Эмма = Уильям де Курси Сибил = Болдуин де Буллерс | _________________________________________|______________ | | | | | | Уильям, умер около 1151 г. Роберт Джордан =Авис де Румелли =? | | |____________________ |___________ | | | | | | | | | | Уильям Роберт Ричард Джон Джордан | | Барон Кингсейл
