Джордж Дэвид Камминс (11 декабря 1822 — 26 июня 1876) — американский англиканский епископ и основатель Реформатской епископальной церкви .
Он родился в Делавэре 11 декабря 1822 года. Камминс окончил колледж Дикинсона , расположенный в Карлайле, штат Пенсильвания , в 1841 году [1] и поступил на методистское служение.
В 1845 году он принял сан в протестантской епископальной церкви . После службы настоятелем епископальных приходов в Вирджинии , Вашингтоне и Чикаго , Камминс был назначен помощником епископа Кентукки в 1866 году. [2]
Будучи убежденным евангелистом реформатской доктрины, Камминс выступал против влияния ритуализма и англо-католического Оксфордского движения . [3] В 1873 году его критиковали за то, что он принимал причастие у служителей, не принадлежащих к протестантской епископальной церкви, и он оставил свою должность. Затем он основал реформатскую епископальную церковь в Нью-Йорке , первым председательствующим епископом которой он был . [2] Потрясающее упоминание, которое не получает видимости или обсуждения и которое подробно описывает жизнь, взгляды, убеждения и карьеру епископа, приводит его жена Александрина в «Мемуарах». [4]
Евангельские теологические убеждения Камминса привели его к отделению от Епископальной церкви, которая, по его мнению, была отравлена ритуализмом англо-католической партии. Перед тем, как покинуть Епископальную церковь, Камминс как епископ участвовал в весьма провокационной церковной службе, на которой он председательствовал вместе с пресвитерианским священником, доктором Джоном Холлом, над Святым Причастием в пресвитерианской церкви Холла на Пятой авеню. [5]
Камминс считал, что если чистые евангельские принципы Реформации должны пережить сакраментальные и церковные [ проверить орфографию ] теологические осложнения и кричащие украшения англо-католического движения, евангелисты всех конфессий должны объединиться. Он стремился к «евангельскому католицизму», основанному на идеях «Мемориала Муленберга», автором которого был престижный евангельский епископал Уильям Август Муленберг . «Сила протестантского дела», — заявил Муленберг, — «является одной из целей этого движения [то есть Мемориала Муленберга]». Те, «кто верен стандартам Реформации», должны были представить «объединенную фалангу против Рима», — объяснил Муленберг. [6] Камминс воплощал это обвинение. И когда он больше не мог с чистой совестью служить епархии Кентукки из-за ритуальных достижений, он покинул епископальную церковь.
Епископ Камминс покинул Епископальную церковь из-за конфликта с англо-католической теологией, одним из аспектов которого является настойчивое требование апостольской преемственности для действительных рукоположений. Камминс чувствовал, что такой высокий взгляд на епископат вредит целям новой реформированной епископальной церкви, которая, теперь сформированная, стремилась предоставить единое евангельское убежище для всех реформаторских христиан в духе «евангельской соборности». По иронии судьбы, Камминс, проповедовавший против высокого взгляда на апостольскую преемственность, не желал расставаться с ней. Когда он покинул Епископальную церковь, и до того, как его низложили, он поспешил посвятить другого епископа, несколько противоречивого Чарльза Э. Чейни из Крайст-Черч, Чикаго , в качестве второго епископа реформированной епископальной церкви. [7] После этого Реформатская епископальная церковь сохранила епископство как «древнее и желательное», хотя другие формы церковного управления не были отвергнуты или принижены.
Камминс умер в Лютервилле, штат Мэриленд , 26 июня 1876 года. [8]
{{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )