Диего Лопес II де Аро, прозванный Добрым или Злым (ок. 1152 – 16 сентября 1214). Сын Лопе Диаса I де Аро , графа Нахеры (р. 1126–1170) и графини Альдонсы. Он был магнатом первого ранга в королевстве Кастилия при короле Альфонсо VIII (1158–1214). Он сыграл решающую роль в возвышении династии Аро, а также в построении дворянской идентичности своей группы, которая должна была доминировать в кастильском политическом обществе в течение всего XIII века. Публичная борьба вокруг этой ключевой фигуры между его преемниками и монархией в момент глубоких политических проблем привела к разработке его темного образа и его золотой легенды в конце XIII века, а также к изобретению его противоположных прозвищ. [1]
Он не посещал королевский двор регулярно до 1178 года, возможно, из-за влияния магнатов семьи Лара. Между 1179 и 1183 годами он отправился в изгнание в Наварру. Он вернулся к кастильскому двору в сильном положении, получив должность альфереса , знаменосца, одну из двух самых престижных наряду с должностью великого мажордома. Возвышение его родителей в соседнем королевстве Леон позволило ему увидеть лучшие возможности в 1187 году, когда его сестра Уррака Лопес вышла замуж за короля Фернандо II . Таким образом, он покинул Кастилию, но удача его семьи в Леоне не пережила смерть короля в следующем году. Он сохранил достаточный кредит в Кастилии, чтобы договориться о своем возвращении на выгодных условиях: ему вернули должность альфереса и все его правительства. Командуя арьергардом, он принял участие в битве при Аларкосе в 1195 году против Альмохадов и обороне территории после разгрома кастильского войска. Король отстранил его от дел с 1199 года, лишив должности альфереса в пользу графа Альваро Нуньеса де Лары . Он отправился в изгнание в третий раз между 1201 и 1206 годами, предлагая свои услуги Наварре и Леону. Тем не менее, он сделал себя незаменимым для кастильского суверена. В своем первом завещании в 1206 году Альфонсо VIII признал, что нанес вред магнату, и попытался возместить ущерб. Когда Диего Лопес решил вернуться в Кастилию в 1206 году, Альфонсо VIII вернул ему полное доверие в качестве своего альфереса, прежде чем снова передать должность Альваро Нуньесу де Ларе в 1208 году. В том же году Альфонсо VIII назвал Диего Лопеса одним из своих пяти исполнителей. В 1212 году король доверил ему одну из своих трех армий в битве при Лас-Навас-де-Толоса , что позволило христианским королевствам избавиться от власти Альмохадов в Аль -Андалусе . Летописец Хуан де Осма утверждал, что король сделал его будущим регентом короля-ребенка Генриха I. Но Диего Лопес II умер за несколько недель до Альфонсо VIII .
Его первое изгнание 1179-1183 годов позволило ему вернуть территории, которыми правил его отец, Ла-Риоха, Старая Кастилия и Трасмьера. Он также получил Астурию (Сантильяну) и Буребу. После своего второго изгнания он еще больше расширил свою сферу влияния в Северо-Восточной Кастилии, вплоть до правления «от Альмасана до моря» (1196). В 1204 году, чтобы побудить его вернуться в Кастилию, Альфонсо VIII признал его право собственности на всю Бискайю, баскскую территорию, которой его предки правили еще в XI веке. Этот документ, возможно, означал окончательное преобразование этого правительства в неотъемлемый феод, который был бы территориальной основой Аро в течение всего XIII века. Он добавил Дурандо в 1212 году, подарок короля вскоре после битвы при Лас-Навас-де-Толоса . Он сделал решительный шаг к патримониализации многих из этих правительств, разделив их со своим старшим сыном Лопе Диасом II де Аро . Таким образом, Лопе получил правительства Старой Кастилии в 1210 году, Астурии де Сантильяна в 1211 году и Алавы в 1213 году.
Диего Лопес II усилил роль главы семьи в своем клане, разрешив переход от «горизонтальной» концепции родства к «вертикальной» системе династии. Он был первым из своей семьи, кто использовал апеллидо или фамильное имя, которое нотариусы начали приписывать ему в документах с 1184 года.
Память о Диего Лопесе II быстро подверглась нападкам. Уже в 1216 году, во время регентства братьев Лара, когда Лопе Диас II де Аро пытался играть политическую роль, королевская канцелярия издала хартию, осуждающую его как плохого сеньора. Образ Диего Лопеса, созданный около 1240–1241 годов летописцем Родриго Хименесом де Радой , архиепископом Толедо, который знал его лично, был уже весьма неоднозначным. Он критиковал свою стратегию изгнания, которая привела его к столкновению со своим королем на поле боя. Гробницы Диего Лопеса и его жены Тоды Перес в монастыре рыцарей аббатства Санта-Мария-де-Нахера были обе реализованы во второй половине XIII века. Они свидетельствуют об особом интересе Аро к этому предку-основателю.
В 1270–1280 годах, когда Лопе Диас III де Аро был привлечен к борьбе с королем Альфонсо X Кастилии-Леона, в дворянских восстаниях, которые становились все более открытыми, интеллектуалы при дворе очерняли репутацию Диего Лопеса «сказал Добрый», которому впервые была приписана ответственность за поражение Аларкоса. Писатели, поддерживающие Аро, в этот период придумали эквивалентный миф, чтобы оправдать позицию Диего Лопеса II и обвинить монархию. История еврейской девушки из Толедо, которая объясняет разгром при Аларкосе грехами Альфонсо VIII , появилась ближе к концу XIII века.
В 1340 году книги португальского графа Педру де Барселуша , Crónica Geral de 1344 и Livros de linhagens определенно превратили биографию Диего Лопеса II в миф. Этот автор рассказывает эпизоды, якобы исторические, но похожие на известные литературные темы из Бретани (романов о короле Артуре) и французского эпоса. Он превратил его в неоднозначного персонажа, в псевдоисторической попытке синтезировать его темный образ и его золотую легенду.
В середине XV века Лопе Гарсия де Саласар в своей «Crónica de Vizcaya » наконец придумал прозвище «Злой», чтобы объяснить противоречия в его биографии. Его память позже претерпела другие деформации, в соответствии с интересами генеалогов XVI века, работающих на дворянство, а с XVII века и баскских историков. На этот раз это был миф о «независимом сеньоре» Бискайи, который был поставлен на карту между баскскими фюрерами и более поздними националистами, и их противоречащими, до первой половины XX века.
Сначала он женился на Марии Манрике де Лара, четвертой дочери Манрике Переса де Лара, сеньора де Молина . Их сыном был:
Во-вторых, он женился на Тоде Перес де Азагра, дочери Педро Родригеса де Азагра и Тоды (или Тоты) Переса, и имел несколько детей: