Диего де Варгас Сапата и Лухан Понсе де Леон и Контрерас (1643–1704), широко известный как Дон Диего де Варгас , был испанским губернатором территории Новой Испании Санта -Фе-де-Нуэво-Мексико (в настоящее время охватывает современные американские штаты Нью-Мексико и Аризона ). Он был обладателем титула в 1690–1695 годах и эффективным губернатором в 1692–1696 и 1703–1704 годах. [ необходимо разъяснение ] Он известен тем, что руководил отвоеванием территории в 1692 году после восстания пуэбло 1680 года. Это отвоевание ежегодно отмечается во время праздников Санта-Фе в городе Санта-Фе .
10 августа 1680 года люди пуэбло из разных пуэбло на севере Нью-Мексико подняли восстание против испанских колонистов. [1] Они осадили город Санта-Фе, заставив колонистов отступить 20 августа. Испанские колонисты бежали на юг в Эль-Пасо-дель-Норте (ныне Сьюдад-Хуарес , Мексика), где они оставались в изгнании в течение следующих 16 лет. [1]
В 1688 году капитан-генерал и губернатор Дон Диего де Варгас был назначен испанским губернатором Нью-Мексико, хотя он прибыл, чтобы приступить к исполнению своих обязанностей, только 22 февраля 1691 года. [1] Ему было поручено отвоевать и усмирить территорию Нью-Мексико для Испании. В июле 1692 года де Варгас и небольшой контингент солдат вернулись в Санта-Фе. Они окружили город и призвали народ пуэбло сдаться, обещая помилование, если они присягнут на верность королю Испании (в то время Карлу II Испанскому ) и вернутся в христианскую веру. После встречи с де Варгасом лидеры пуэбло согласились сдаться, и 12 сентября 1692 года де Варгас провозгласил формальный акт возвращения. Возвращение де Варгасом Новой Мексики часто называют бескровным возвращением, поскольку изначально территория была отвоевана без применения силы. Однако, по словам историка Энрике Ламадрида , как только в регионе к 1693 году был восстановлен испанский закон, 70 участников восстания были казнены на площади Санта-Фе . [2] [3]
Де Варгас молился Деве Марии , под ее именем La Conquistadora (Богоматерь Побеждающей Любви), о мирном возвращении. Веря, что она услышала его молитву, он отпраздновал праздник в ее честь. Сегодня этот праздник продолжает ежегодно отмечаться в Санта-Фе как Fiestas de Santa Fe . Частью этих ежегодных праздников является новена месс в знак благодарения. Эти мессы также проводятся с процессиями от собора Святого Франциска Ассизского до часовни Росарио. Сама статуя Конкистадоры выносится в процессиях. После завершения новены ее возвращают в базилику. В этом мероприятии принимают участие местные племена, а также потомки латиноамериканцев, проживающие в этом районе. Во втором десятилетии 21-го века члены индейских племен и пуэбло протестовали против представления, вспоминая последующее возвращение Санта-Фе.
В центре внимания этих протестов была Энтрада — реконструкция повторного въезда де Варгаса в Санта-Фе, которая долгое время считалась историками неточной и культурно оскорбительной для коренных американцев. Последний раунд протестов против Энтрады начался в 2015 году. В том году молчаливые протестующие подняли плакаты, ссылаясь на исторические факты, противоречащие повествованию, существовавшему, когда реконструкторы достигли исторической площади Санта-Фе, чтобы изобразить возвращение города. Протесты в 2017 году привели к 8 арестам; хотя обвинения были позже сняты. [4] [5] [6] После протестов и месяцев переговоров Энтрада была удалена из празднования Фиесты Санта-Фе. [7]
18 июня 2020 года город Санта-Фе, штат Нью-Мексико , демонтировал статую Диего де Варгаса , позже восстановив ее для показа в Музее истории Нью-Мексико . [8] Статуя была одной из нескольких, демонтируемых в рамках более масштабных усилий по удалению спорных статуй по всей территории Соединенных Штатов .
Как и многие богатые граждане Испанской империи того времени, де Варгас владел рабами . Он освободил своего кучера Игнасио де ла Круса, но его жена Хосефа де ла Крус (купленная в Мехико в 1703 году в возрасте 20 лет за 300 реалов де веллона ) была частью имущества де Варгаса, переданного другим владельцам после его смерти. Это известно из современных юридических документов, позже собранных Уильямом Джиллетом Ричем. [9]