Дикси — это прозвище населенной низменной территории южно-центрального округа Вашингтон , юго-западной части штата Юта . Район расположен на северо-востоке пустыни Мохаве , к югу от Блэк-Ридж и к западу от Ураганных скал . Зимний климат здесь значительно мягче, чем в остальной части Юты.
Первоначально заселенный южными пайутесами , этот район стал частью Соединенных Штатов после американо-мексиканской войны . В 1854 году члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней переехали в этот район, чтобы основать предполагаемую индийскую миссию Бригама Янга в этом регионе. [1] После прибытия поселенцы начали выращивать хлопок и другие товарные культуры умеренного пояса в Санта-Кларе и ее окрестностях, штат Юта . К 1860 году популяция пайуте сократилась из-за болезней и перемещения новых поселенцев. [2] [3]
Из-за более теплого климата, важности выращивания хлопка и происхождения некоторых первых поселенцев этот район получил прозвище «Дикси», отсылая к Дикси , прозвищу южных штатов Соединенных Штатов, которые отделились и образовали Конфедеративные Штаты Америки . проиграл Гражданскую войну в США.
Этот район впервые был назван «Хлопковой миссией» в ответ на 14-е Общее послание Бригама Янга, выпущенное в октябре 1856 года. Хотя он решил, что Большой Бассейн будет самодостаточным, это не так. Он раскритиковал своих собратьев-мормонов-Святых как «довольно небрежных в выращивании хлопка и льна». Его настойчивое повеление гласило: «И пусть наши братья, у которых есть средства, создадут машины для производства хлопка и шерсти, чтобы мы могли производить наши собственные товары настолько быстро, насколько мы сможем обеспечить себя сырьем... .» [4]
«[Первые] группы поселенцев [прибывшие весной 1857 года] – компании Адэр и Ковингтон – были людьми из южных штатов, в основном из Миссисипи, Алабамы, Вирджинии, Техаса и Теннесси». [5] Хотя нет никаких признаков того, что рабство практиковалось при выращивании хлопка в Юте, Роберт Докери Ковингтон, лидер второй роты Святых, был бывшим надзирателем за рабами и, согласно переписи 1840 года, владел восемью рабами, [6] что составило « сельское хозяйство — очень прибыльное занятие». Неизвестно, выращивал ли Ковингтон хлопок или руководил рабами, которые выращивали хлопок. [7] Современник сказал: «Он был сильным сторонником повстанцев и радовался всякий раз, когда слышал о победе Юга». [8] [9] Ковингтон был первым. Президент Вашингтонского отделения Церкви СПД [10] Первым советником Ковингтона был Александр Вашингтон Коллинз, который, по словам современника, был бывшим надсмотрщиком, который публично и с юмором рассказывал ужасающие истории о порке и изнасилованиях своих рабов . 9] [11]
В знаменательной истории этого района, написанной Эндрю Ларсоном, говорится, что к 1857 году он уже назывался «Дикси»:
Населенный район Виргинской долины уже называли «Дикси» штата Юта. Тот факт, что там рос хлопок, а также табак и другие субтропические растения, такие как Юг, способствовал тому, что название легко закрепилось. Тот факт, что поселенцы в Вашингтоне были добросовестными южанами, которые были погружены в знания о выращивании хлопка (по крайней мере, многие из них), закрепил этот титул. Дикси стала, и Дикси осталась. ... Имя «Дикси» - одна из отличительных особенностей этой части Юты ... Это гордое звание.
- Эндрю Ларсон, Меня позвали в Дикси (стр. 185) [курсив в оригинале]
«[С] суровая окружающая среда, сильная летняя жара, постоянный тяжелый труд и разрушительное воздействие малярии... заставили некоторых поселенцев покинуть это место в конце первого сезона». [12] Осенью 1858 года сообщалось, что «из примерно 400 акров, засеянных хлопком, только 130 акров можно считать успешными». [13] Выращивание хлопка и продовольственных культур зависело от орошения, которое было коллективной деятельностью. [14] Существовала регулярная нехватка продовольствия, в том числе «время голодания», когда многим людям приходилось есть амарию, люцерну и зелень моркови вместо более полноценной диеты». [15] Культура региона включала общую религию, общие страдания и успехи и даже какое-то время коллективную экономику. [16]
Хлопковая миссия сработала не так хорошо, как надеялся Янг. Урожайность на тестовых полях была не такой высокой, как ожидалось, и выращивание хлопка так и не приобрело экономической целесообразности, хотя в городе Вашингтон была построена и использовалась в течение нескольких лет хлопчатобумажная фабрика . [17] «Постоянная работа Фабрики» закончилась в 1897 году. [18]
Местные жители и другие жители штата Юта использовали слово «Дикси» для обозначения этого района. В 1915 году Академия кола Св. Джорджа официально стала Государственным колледжем Дикси . Джорджа. На «Дикси Рок», как его стали называть, раньше был указан год выпуска и «D». [20]
Более широкий вариант Дикси возник в период ностальгического ревизионизма Гражданской войны, включая миф «Утраченное дело Конфедерации» . Дикси и Юг стали идеализированы «из-за большого внимания северных художников к южной мифологии, увлечения Севера аристократией и безнадежными делами, национальной привлекательности аграрного мифа и олицетворения Югом этого идеала, не говоря уже о настойчивом Севере». использование Юга для манипулирования своей собственной расовой мифологией». [21] [22]
Десятки учреждений и предприятий в этом районе приняли и использовали название «Дикси». [23]
Связи между Дикси из Юты и Конфедерацией вновь возникли в 1952 году, когда «спортивные команды колледжа Дикси Младший приняли прозвище «Бунтарь», а в 1956 году школа сделала своим талисманом солдата Конфедерации. К 1960 году флаг Конфедерации был поднят как школа. символ." [23] Эти изменения произошли одновременно с принятием Университетом Невады в Лас-Вегасе (UNLV) имени и талисмана «Повстанца» — «мультяшного волка в форме Конфедерации». [24] Они также произошли в эпоху зарождения гражданских прав, между интеграцией вооруженных сил президентом Трумэном в 1948 году и делом Браун против Совета по образованию в 1954 году. [25]
На «параде под названием «Унесенные плугом», построенном в конце 1960-х годов, мужчина с выкрашенной в черный цвет кожей толкал плуг, в то время как белый студент, официально одетый в цилиндр, [держал] то, что казалось будь поводьями или кнутом». [26]
Джон Джонс и Даннель Ларсен-Райф написали от имени Антидискриминационной коалиции Южной Юты, перечислив многие связанные с Конфедерацией мероприятия в колледже штата Дикси, в том числе «шоу менестрелей с черными лицами (до октября 2012 года), имитацию аукционов рабов (в начале 1990-е годы), [27] Флаги Конфедерации (по настоящее время) и множество других ассоциаций с Конфедерацией, преобладающих в этом кампусе (талисман «Бунтарь» совсем недавно, в 2008 году, «Ночь истинного бунтовщика» продолжается; Ежегодник Конфедерации Дикси за 1990-е годы). )» [28]
Газета Salt Lake Tribune рассказала о фотографиях из ежегодников колледжа Дикси под названием «Конфедерат» . «В начале 1990-х белые студенты поют с черными лицами, одеваются как солдаты Конфедерации, устраивают аукционы рабов и с любовью демонстрируют боевой штандарт Конфедерации». [26] [29] Местная газета The Spectrum рассмотрела и опубликовала выдержки из местных газет и публикаций колледжа Дикси, которые содержали информацию о деятельности, фотографиях и ссылках Конфедерации. [30]
В марте 1987 и 1988 годов община провела фестиваль под названием «Сецессион», под председательством губернатора Нормана Бангертера в 1987 году и Уилфорда Бримли , актера и уроженца Юты, в 1988 году. Мероприятия включали в себя грандиозный бал в южном стиле под председательством костюмированные Ретт Батлер и Скарлетт О'Хара, которые также участвовали во многих рекламных фотографиях. [32] 40-футовый флаг Конфедерации был повешен над бульваром Святого Георгия. [33] Меньшие флаги Конфедерации широко демонстрировались властями города, округа и школы на рекламных фотографиях. В шапке журнала Washington County News был изображен флаг Конфедерации и указано, что он был опубликован в журнале St. Джордж, Конфедеративный штат Дикси». [34]
Споры по поводу использования слова «Дикси» неоднократно возникали в более широком сообществе Южной Юты.
Флаг Конфедерации был удален как символ колледжа Дикси в 1993 году. Солдат Конфедерации «Родни Бунтарь» был исключен из числа талисманов в 2005 году, а прозвище «Повстанцы» было прекращено в 2007 году .
В том же году Государственный колледж Дикси рассмотрел возможность присоединения к Университету Юты, а «U. официальные лица заявили, что сдача «багажа» Дикси будет обязательной». «У «Дикси» есть ассоциации со Старым Югом, Конфедерацией и расизмом», — написал Рэнди Драйер, тогдашний председатель попечительского совета США, в « Хрониках высшего образования». [26] Присоединения к Университету штата Юта не произошло .
В 2012 году появилось множество статей, поскольку в следующем году школа собиралась «перейти к статусу университета». [26] Газета Salt Lake Tribune сообщила в редакционной статье, что школе нужно новое имя, основанное на новаторском происхождении названия и практике учащихся, уважающей Конфедерацию. [35] Афроамериканский студент рассказал газете Tribune, что был шокирован, обнаружив старые ежегодники с фотографиями «студентов с черными лицами, проводящих имитационные аукционы рабов, одетых в форму Конфедерации и устраивающих парады и сценки, которые, кажется, высмеивают чернокожих, например, толпу». с черным лицом позади белого студента, одетого как фигура полковника Сандерса. «В 1968 году они все еще устраивали шоу менестрелей», - сказал он. [36] В 2012 году президент студенческого совета колледжа заявил, что, когда «во время набора персонала в Калифорнию он встретил студентов, не желающих рассматривать возможность обучения в месте под названием Дикси». Один из них сказал: «Твое имя заставляет меня содрогнуться» и ушел… Преподаватели, поднявшие этот вопрос, жаловались на то, что их попросили покинуть сообщество. [37]
В 2015 году, после расстрела Дилана Руфа в Чарльстоне, Южная Каролина , Даннелл Ларсен-Райф снова выступила в редакционной статье с предложением переименовать Государственный университет Дикси. [38] В выпуске RadioWest (KUER) она дала интервью профессорам Университета Юты и Университета Вайоминга. [39] Значительная статуя солдат-повстанцев и лошади с флагом Конфедерации была возвращена ее скульптору. [40]
В 2020 году, после убийства Джорджа Флойда и последующих протестов , проблема вновь вернулась. Джейми Белнап, бывший житель Сент-Джорджа, написал: «Теперь, спустя семь лет после голосования в DSU [за сохранение имени Дикси], снова начались ропоты по поводу имени «Дикси». Появилась новая петиция, и, что неудивительно, в Интернете недоброжелатели из сообщества уже начали появляться... Не пора ли DSU послать своим цветным студентам сигнал, что его больше заботит равенство, чем ностальгия?» [41] 14 декабря попечительский совет университета проголосовал за рекомендацию удалить слово «Дикси» из названия школы. Законодательное собрание штата Юта 2021 года проголосовало за принятие этой рекомендации, начав годичный процесс сбора мнений и рассмотрения альтернативных названий. [42] [43] Попечительский совет DSU и Совет по образованию штата Юта единогласно проголосовали за продвижение вперед с «Техническим университетом Юты». Раньше, чем ожидалось, после того как в ноябре 2021 года губернатор Спенсер Кокс созвал Законодательное собрание штата Юта на специальную сессию . Хотя основной целью этого заседания было одобрение карт перераспределения округов, законопроект об изменении названия штата Дикси был включен в темы для обсуждения. [44] Хотя вопрос по-прежнему оставался спорным, решение вынести его на раннее заседание специальной сессии было принято потому, что лидеры считали, что больше никакой информации не требуется, а только голосование и решение. Оба органа законодательного собрания 10 ноября 2021 года проголосовали за изменение названия университета на Технологический университет Юты с июля 2022 года. [45]
В 2020 году разногласия затронули конференц-центр Дикси . После исследования ребрендинга правление проголосовало за изменение названия Дикси-центра на Конференц-центр Большого Сиона, в соответствии с региональным офисом конгрессов и туризма Большого Сиона, название которого было изменено в 2019 году. [46] «Голосование за изменение [ Название конференц-центра] в Большой Сион 23 июня привело к потоку сообщений в социальных сетях и онлайн-петиции, которая собрала более 17 000 подписей в пользу сохранения названия «Дикси». [47] «[После] периода общественного обсуждения, в ходе которого несколько членов сообщества выразили решительную поддержку имени Дикси, агентство Interlocal внесло поправки в предложение временно вернуться к названию Центра Дикси и снова встретиться по этому вопросу через шесть месяцев. " [48]
Значительное количество граждан собралось в офисах Сент-Джордж-Сити 2 июля 2020 года, чтобы выступить за сохранение названия «Дикси». [49] [50] Джои Сэммонс Эшби, организовавший мероприятие в рамках проекта Protect Dixie, [51] сказал: «Люди в Сент-Джордже не расисты.... Мы никогда не были расистами — никогда...». «Вы не избавитесь от расизма, но вместо того, чтобы жаловаться, подумайте о благословениях, которые есть у чернокожих людей». «Благодаря своим предкам они могут быть американцами, они могут родиться здесь, они могут что-то сделать для себя, потому что это Америка. Это Америка, и они могут взять на себя ответственность и сделать что-то для себя. если они захотят, сейчас есть много людей, которые могут помочь черным, поэтому вместо того, чтобы жаловаться, сделайте что-нибудь». «Раньше здесь, в Сент-Джордже, у нас были выступления менестрелей . Это было весело, в этом не было ничего расистского». «Раньше на Хэллоуин я одевалась с блэкфейсом . Думаю, на самом деле это был комплимент — желание выглядеть как блэкфейс». [52]
16 июля 2020 года компания Intermountain Health Care объявила, что с 1 января 2021 года название Регионального медицинского центра Дикси будет называться Межгорной региональной больницей Св. Георгия. Митч Кловард, администратор больницы, сказал: «Значение слова Дикси не всем понятно. Для некоторых, оно требует только объяснения; для тех, кто не из этого региона, оно имеет оскорбительный оттенок... Название нашей больницы должно быть сильным, ясным и вызывать у всех, кого мы обслуживаем, чувство безопасности и гостеприимства». [53]
Сент-Джордж , основанный в 1861 году [54], когда Бригам Янг выбрал 300 семей для управления этой территорией и выращивания хлопка, винограда и других культур, является крупнейшей общиной в этом районе. [54] : 3 Другие населенные пункты округа Вашингтон включают Айвинс, Санта-Клару, Харрикейн, ЛаВеркин и Токервилль. Население столичного региона составляет около 180 000 человек. [55] [56]
«Дикси» почти исключительно используется для обозначения округа Вашингтон. Однако иногда его используют для обозначения более крупной территории, включая близлежащие округа Кейн и Айрон или даже более широкую южную Юту. Термин «линия Пейсона-Диксона» подразумевает, что все, что к югу от Пейсона и фронта Уосатч, обычно является «Дикси». [57] [58]
{{cite podcast}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )