Дина Дрейфус ( фр. Dina Dreyfus , [dʁɛˈfys] ), также известная как Дина Леви-Стросс ( фр. Dina Levi-Strauss, [levi stʁos] ; 1 февраля 1911, Милан — 25 февраля 1999, Париж), была французским этнологом , антропологом , социологом и философом , которая проводила культурные исследования в Южной Америке. Она изучала философию в Сорбонне в Париже и также стала агреже. Она преподавала в Университете Сан-Паулу в Бразилии , а затем основала первое этнологическое общество в стране.
Она познакомилась со своим мужем через своего брата Пьера Дрейфуса, поскольку большая часть их окружения была связана между собой. [1] В 1932 году она вышла замуж за Клода Леви-Стросса , который также был французским антропологом. Можно предположить, что часть его интереса к этнологии развилась во время работы с Диной Леви-Стросс. В 1935 году она присоединилась к Французской культурной миссии, чтобы читать лекции в недавно основанном Университете Сан-Паулу. Она преподавала курс практической этнологии, который привлек большую аудиторию из образованного франкоговорящего общества города. Она также основала первое в Бразилии этнологическое общество с Марио де Андраде , с которым она познакомилась во время своей экспедиции с мужем в тропические леса Амазонки . Это этнологическое общество называлось Обществом этнографии и фольклора. Она также участвовала во французском сопротивлении в 1940-х годах, основанном вокруг Второй мировой войны , и позже расширила свои учения по философии.
С 1936 по 1938 год она проводила полевые исследования со своим мужем в Мату-Гросу и Рондонии в лесах Амазонки , изучая культуры индейских племен гуайкуру и бороро , которые финансировались Департаментом культуры города Сан-Паулу. В исследовании участвовали она сама и ее муж, а также двадцать мужчин, пятнадцать мулов и примерно тридцать быков. С этим исследованием они также привезли с собой ружья и боеприпасы. [2] Она делала фотографии и снимала этнографические фильмы, составленные из фотографий, которые подробно описывали изучаемые племена. Ее использование фотографии приписывается женщинам, принимавшим участие в значительных съемках, связанных с ранней историей бороро. Она отмечена своей точностью в своих усилиях по записи племени и подчеркивала важность аудиовизуального оборудования. Это включает в себя ее сосредоточение на похоронных церемониях бороро и сельскохозяйственной жизни Мату-Гросу. [3] Большинство ее фильмов длились примерно восемь минут и включали такие названия, как A vida em uma aldeia Bororo (Жизнь в деревне бороро) и Cerimônias Fúnebres entre os Indios Bororo (Похоронные церемонии среди бороро Ι и ΙΙ) .
Короткометражные фильмы и фотографии, созданные ею, позднее были использованы в будущем курсе, который она представит членам Общества этнографии и фольклора. Ее главной целью было создание коллекции полевых данных, которые поместили бы антропологию в более систематическую перспективу, а также отобразили бы разнообразие бразильской культуры, обнаруженное в ее прошлых исследованиях. Хотя эта цель может быть отчасти приписана ее коллеге Марио де Андраде, который жаловался на прежнее отсутствие содержания, присутствовавшего в ее первоначальных фильмах, в связи с использованием ею научных подходов. Одним из способов, с помощью которых она смогла добиться прогресса в достижении этих целей, было ее сосредоточение на исключении себя и своего мужа из сцен и вместо этого запечатлении материальной культуры.
Артефакты, собранные во время экспедиции Мату-Гросу, впервые были выставлены в Париже в Музее человека в 1937 году. Название выставки, «Indiens du Mato-Grosso» (Миссия Клода и Дины Леви-Стросс) , признавало вклад обоих ученых. Дина обнаружила, что посредством предметов люди могут переносить черты своих действий в объекты, которые могут отражать человеческие культуры и верования. Она также отметила, что фазы, через которые проходят эти объекты, могут влиять на то, как объект будет классифицирован. Эта ее идеология нашла отражение в ее лекциях в университете, куда она также включила учения Фрейзера и Боаса. Она также была известна тем, что часто ссылалась на Марселя Мосса в своих лекциях.
В 1938 году она вернулась со своим мужем в Бразилию, чтобы продолжить исследование коренных племен. Двумя основными племенами их исследования были намбиквара и тупи-кавахиб. Их исследование, особенно для намбиквара, было сосредоточено на оседании и месте жительства. [4] Считается, что она гордилась этой работой, хотя у нее были моменты колебаний, когда она чувствовала себя подавленной племенными группами намбиквара. Это было связано с тем, что она узнала, что намбиквара обмакивают свои стрелы в кураре, который способен вызвать асфиксию. Во время последней и самой продолжительной экспедиции в намбиквара она заразилась глазной инфекцией, которая заставила ее вернуться в Сан-Паулу, откуда она затем вернулась во Францию в 1938 году. Ее муж остался и завершил экспедицию.
Спустя некоторое время после их экспедиционной работы среди намбиквара они позже развелись. Одной из известных причин этого было то, что Клод Леви-Стросс решил бежать из вишистской Франции на Мартинику, в то время как Дина осталась во Франции и участвовала во французском сопротивлении. [5] Супруги Леви-Стросс расстались в 1939 году и развелись самое позднее в 1945 году, когда Клод Леви-Стросс снова женился. Дина вернула себе девичью фамилию Дрейфус.
В последующие десятилетия ее влияние на мужа и ее вклад в их совместные экспедиции были в значительной степени забыты, когда ее роль была проигнорирована в трудах ее бывшего мужа, которые стали столь важными для области антропологии. [6] Когда Клод Леви-Стросс описывал свой бразильский опыт в своей классической работе 1955 года Tristes Tropiques , он упомянул свою бывшую жену только один раз, отметив момент, когда ей пришлось расстаться с последней экспедицией.
Позже она работала преподавателем философии в лицее, на подготовительных курсах к поступлению в университет и в университете, а также стала генеральным инспектором французской системы образования. [7] В 1950-х годах она опубликовала статьи о Бернаносе и Симоне Вайль ; [8] в 1960-х годах она перевела Юма и Фрейда . [9]
Позднее она умерла в возрасте 88 лет в Париже 25 февраля 1999 года.