Diploma Ottonianum (также называемый Pactum Ottonianum , Privilegium Ottonianum или просто Ottonianum ) был соглашением 962 года между папой Иоанном XII и Оттоном I, королём Германии и Италии . [1] Он подтверждал более ранний Дар Пипина , предоставляя контроль над Папской областью Папам, упорядочивая папские выборы и проясняя отношения между Папами и императорами Священной Римской империи .
Силы Иоанна XII, которому еще не исполнилось 26 лет, потерпели поражение в войне против Пандольфо Теста ди Ферро из Капуи , и в то же время многие крепости в Папской области были заняты Беренгаром Иврейским , фактически, если не полностью законным королем Италии, и его сыном Адальбертом. В этой дилемме Папа прибегнул к помощи Оттона, который вновь появился в Италии во главе мощной армии, как и в предыдущем десятилетии, теперь уже якобы как папский чемпион . Беренгар, однако, не рискнул вступать в схватку, а удалился в свои укрепленные замки. [2]
Таким образом, без решающих военных столкновений, 31 января 962 года Оттон прибыл в Рим. Он поклялся признать Иоанна папой и правителем Рима; не издавать никаких указов без согласия папы; и, в случае, если он передаст командование в Италии кому-либо другому, потребовать от этого человека клятвы защищать всеми силами папу и вотчину Петра. Папа со своей стороны поклялся хранить верность Оттону и не заключать никаких союзов с Беренгаром и Адальбертом. [2]
Впоследствии, 2 февраля, Оттон был торжественно коронован папой как император Священной Римской империи . Десять дней спустя на римском синоде Иоанн, по желанию Оттона, основал архиепископство Магдебургское и епископство Мерзебургское , даровал паллий архиепископу Зальцбургскому и архиепископу Трирскому и подтвердил назначение Ратера епископом Вероны . На следующий день император издал указ, знаменитый Diploma Ottonianum , в котором он подтвердил Римскую церковь в ее владениях, в частности, тех, которые были дарованы даром Пипина и Карлом Великим, и в то же время предусмотрел, что в будущем папы должны избираться в канонической форме, хотя их посвящение должно было происходить только после того, как необходимые обещания были даны императору или его послам. [2] По сути, император должен был быть гарантом папской независимости, но сохранить за собой право утверждать папские выборы. Историки спорят о том, был ли Оттонианский диплом престижным преимуществом для папства или политическим триумфом императора с точки зрения власти и престижа .
14 февраля император выступил из Рима со своей армией, чтобы возобновить войну против Беренгара и Адальберта. Папа теперь быстро изменил свое мнение, в то время как Оттон со своей стороны довел свою императорскую власть до чрезмерных пределов, и краткий союз распался в препирательствах. Иоанн отправил послов к мадьярам и Византийской империи , чтобы сформировать лигу против Оттона, который вернулся в Рим в ноябре 963 года и созвал синод епископов, который низложил Иоанна и короновал папу Льва VIII , мирянина, в качестве папы.
Подлинность содержания этого широко обсуждаемого документа представляется несомненной, хотя, как и другие документы X века, сохранившийся документ, по-видимому, является лишь копией оригинала (Sickel, Das Privilegium Ottos I, für die römische Kirche , Innsbruck, 1883).
Диплом Оттония был вновь подтвержден Дипломом Генрициана, подписанным на Пасху 1020 года папой Бенедиктом VIII (1012–1024) и императором Генрихом II (1002–1024), которые встретились в Бамберге по случаю папской поездки.
Ганс Лео Миколецкий называет его «часто переоцененным документом» и говорит, что Генрих не был бы слишком озабочен проблемой его многочисленных обязательных положений. «Поскольку содержание этих привилегий приняло жесткую форму, подтверждение которой, возможно, было вопросом престижа для папства, но уже не было возвышенным обязательством для немецкого короля. Признание собственности и прав Церкви, которое нашло там свое выражение, несомненно, было бы выдвинуто Курией в случае чрезвычайной ситуации на основании более ранних подтверждений без этого жеста Генриха...» (Миколецкий, Генрих II. und die Kirche , 1946, стр. 68–69, цитируется Мирандой [3] ).
Начиная с правления папы Льва IX , Святой Престол начал постепенно освобождаться от имперского вмешательства. Привилегии императора на выборах понтифика были официально отменены папой Николаем II папской буллой In nomine Domini в 1059 году, в которой говорилось, что полномочия по избранию папы принадлежат исключительно коллегии кардиналов , собирающихся на конклав .