Диптих Федерико да Монтефельтро и Баттиста Сфорца — две картины маслом итальянского художника Пьеро делла Франческа , датированные 1473–1475 годами. Этот знаменитый двойной портрет часто ошибочно называют «Герцог и герцогиня Урбино» — так он выглядит на веб-сайте галереи Уффици , которой он принадлежит. [1] Однако, поскольку Баттиста Сфорца умер в 1472 году, а Федерико да Монтефельтро не был назначен герцогом до 1474 года, Баттиста так и не получила титул герцогини. [2] [3]
Уффици описывает эту работу следующим образом: [4]
Один из самых знаменитых портретов итальянского Возрождения, диптих изображает герцога Урбино Федерико да Монтефельтро (1422–1482) и его жену Баттисту Сфорца (1446–1472). В традиции четырнадцатого века, вдохновленной дизайном древних монет, две фигуры показаны в профиль, угол, который обеспечивал хорошее сходство и точное представление деталей лица, не позволяя их чувствам просвечивать: действительно, герцог и герцогиня [ sic ] Урбино кажутся не затронутыми смятением и эмоциями. Пара смотрит друг на друга, а пространственный элемент подразумевается светом и непрерывностью холмистого пейзажа на заднем плане, представляющего область Марке, которой [они] правили. Пьеро делла Франческа написал пейзажный фон таким образом, что изображает пару как землевладельцев и правителей региона Урбино . Их поза и профиль, кажется, усиливают их статус и отчужденность, поскольку, когда они смотрят друг на друга, может показаться, что они наблюдают сверху. Хроматический контраст между бронзовыми тонами кожи, использованными для Федерико, и бледными тонами Баттисты Сфорца, поражает; [ее] бледная бледность ... не только уважает эстетические условности, которые были модными в эпоху Возрождения, но также может намекать на ее безвременную смерть в 1472 году. На обратной стороне панелей [пара] изображена триумфально провозимой на старинных повозках в сопровождении христианских добродетелей; латинские надписи отдают дань моральным ценностям пары. Наличие изображений на обратной стороне предполагает, что две картины, теперь помещенные в [5] современную раму, когда-то были частью диптиха.
Одна из самых известных работ Пьеро делла Франческа, двойной портрет, представляет отношения между художником и [правителями] Монтефельтро; Пьеро был частым гостем при их дворе, . . . который вскоре станет одним из важнейших культурных и художественных центров Италии. Мастер-живописец сочетает строгий подход к перспективе, усвоенный во время его флорентийского образования, с лентикулярным изображением, более характерным для фламандской живописи, достигая исключительных результатов и непревзойденной оригинальности.
Обычно предполагается, что эта работа была заказана Федерико. Биограф Пьеро Джеймс Р. Банкер разделяет эту точку зрения и заявляет, что он «уверен, что Пьеро написал [диптих] вскоре после смерти Баттисты». [6] Однако предположение о том, что Федерико заказал эту работу, было подвергнуто сомнению одним ученым. В статье, основанной на ее магистерской диссертации по этой работе, Мишель Мардер Камхи соглашается, что работа, вероятно, была создана вскоре после безвременной кончины Баттисты, но утверждает, что акцент надписей на деяниях и добродетелях ее мужа был бы несовместим с его глубоким горем по поводу ее утраты. [3] [7] Вместо этого она предполагает, что диптих был заказан кем-то другим (возможно, Лоренцо Медичи ) в качестве подарка как в честь его триумфальной военной кампании в Вольтерре в 1472 году, так и в качестве утешения в связи с потерей его любимой молодой жены, которая заболела в его отсутствие и умерла вскоре после его возвращения.
Аллегорические сцены на обороте портретов уникальны, и их значение усиливается латинскими надписями на имитированном архитектурном основании под ними. Их иконография основана на сложной традиции, восходящей к римскому триумфу , которая была дополнительно обогащена серией аллегорических поэм итальянского поэта XIV века Франческо Петрарки (Петрарки) . [7] Римские триумфы прославляли военные победы, но триумфы Петрарки были аллегориями любви, целомудрия, смерти, славы, времени и вечности.
Триумфальная повозка Федерико запряжена упряжкой белых лошадей, как это было традиционно для победоносных полководцев в древности. [3] Его сопровождают аллегорические фигуры четырех основных добродетелей — благоразумия, справедливости, стойкости и умеренности — атрибутов хорошего лидера. Его надпись можно перевести следующим образом:
Знаменитый изображен в славном триумфе, Кто, равный высшим вековым полководцам, Слава его превосходства достойно прославляет, Поскольку он держит свой скипетр.
Федерико был действительно победоносным полководцем, прославившимся своим превосходством. Как один из величайших кондотьеров итальянского Возрождения , он был удостоен триумфа от города Флоренции летом 1472 года, чтобы отпраздновать его победу над Вольтеррой от имени Медичи, правителей Флоренции . Картина Пьеро вполне может намекать на это событие. [8]
Триумфальная колесница Баттисты запряжена единорогами, символизирующими целомудрие, и несет три теологические добродетели — веру, надежду и милосердие (любовь). Перевод ее надписи гласит:
Та, что сохранила скромность в удаче,
Теперь летает во всех устах людей,
Украшенная похвалами деяниям своего великого мужа.
