Донгондучи («Высокий Холм», также называемый Дутчи [1] ) — коммуна в Нигере . Расположена примерно в 300 км к востоку от столицы Ниамея и в 40 км от границы с Нигерией . Расположена на национальной трассе 1, которая связывает столицу с городами Маради и Зиндер на востоке, и на трассе RN25, ведущей на север в Тахуа , Агадес и Арлит .
Границы округа Догондучи примерно соответствуют границам древнего региона Арева. С 2008 года Догондучи является административным центром окружающего департамента Догондучи, который носит то же название. Он является частью региона Доссо . Население составляет около 70 000 человек, распределенных по городскому центру, около 40 000 человек, 17 деревень, расположенных на расстоянии от 5 до 30 км от центра, и 5 племен фула . [2]
Город Догондучи возвышается на севере над внушительным холмом, от которого он получил свое название, и лежит вдоль прерывистой реки Маури Даллол. Он расположен на юго-востоке Нигера между Сахелем на севере и краем зоны саванны на юге.
Регион отмечен широкими долинами (Даллолс), которые обычно сухие и которые в сезон дождей осушают обширную территорию, простирающуюся от высоких областей Аира и Адрар-де-Ифорас на севере до реки Нигер на юге. В этом осадочном бассейне имеются обширные песчаные и глинистые отложения, самые последние из которых датируются третичным и четвертичным периодами. В результате более позднего более сухого климата в четвертичный период они затвердели, образовав непроницаемые латеритные плато, изношенные, чтобы сформировать множество коротких оврагов (корис), через которые дождевая вода достигает Маури Даллол.
Годовое количество осадков в Догондучи колеблется от 400 до 600 мм, что примерно соответствует количеству осадков в средиземноморском регионе Франции, но это происходит только с июня по октябрь, а с октября по май дождей не бывает. Количество осадков может быть очень интенсивным – от 50 до 150 мм в день, что приводит к внезапным наводнениям, вызывающим структурные повреждения сухих глиняных (так называемых банко) домов вдоль кори и уносящим пахотную почву. Вода быстро впитывается в подземные водные слои или достигает прудов, которые либо высыхают после окончания сезона дождей, либо остаются полупостоянными (например, Тапкин Сав недалеко от города). После катастрофических наводнений 2002 года жители совместно с международной помощью и программой ООН «Продовольствие за работу» построили пять километров дамб, которые теперь защищают город. Опыт, полученный в ходе этой операции, пригодился в других частях Нигера и в Мали благодаря нигерийской неправительственной организации «RAIL» [3]
Поверхностная вода (временные пруды) вокруг Догондучи пригодна для животных, но не пригодна для потребления человеком. Однако существует глубокий слой воды, но его использование создает некоторые проблемы: местный рельеф, состоящий из песка или гравия, необходимо заблокировать, а глубина скважины (от 25 до 75 м) требует использования большого количества энергии для подъема воды. Это обеспечивается прямой рабочей силой (или чаще женской силой) и использованием животных. Чтобы преодолеть эти проблемы, местные власти поручили агентству из Нигера, которое предложило программу восстановления и строительства около сотни скважин по всей местной территории, а также обучение местного обслуживающего персонала. Эта программа, которая должна быть завершена в 2016 году, финансировалась за счет международного [4] сотрудничества и местного финансирования.
.jpg/1280px-Niger,_Dogondoutchi_(2).jpg)
Население оценивается примерно в 80 000 человек (2011 [5] ), из которых около 30 000 проживает в городском центре (предыдущие цифры около 57 000 в 2008 году и около 7300 в 1966 году [6] ). Население распределено по 11 городским округам, 17 деревням, расположенным в 5-30 км от центра, и 5 племенам фула. Этнические группы в порядке численного значения: хауса , фула , туареги и джерма . Догондучи является общей западной границей населения хауса , которые составляют большинство населения в дуге, простирающейся от этой области на восток ( Зиндер ). Джерма , которые составляют большинство оседлого населения Нигера, в основном оседлы на западе, тогда как Донгондучи является южной границей для фула , которые являются скотоводами с полукочевыми деревнями. Догондучи отмечает грубую границу между народом фула водабе (центрально-восточный Нигер) и народом фула, говорящим на диалекте даллол и битинкуре фулфулде на западе. [7] Некоторые из старейших членов фула оседлы . Хауса и джерма — оседлые земледельцы, в основном выращивающие жемчужное просо и коровий горох (мелкая фасоль). Туареги, изначально пришедшие с севера, также оседлы, но продолжают разводить скот традиционным способом. Некоторые также выращивают сельскохозяйственные культуры или занимаются торговлей.
Городом управляет городской совет, который после реформ 2004 года избирается. Однако, как и во всем Нигере, традиционное вожделение, представленное вождем, называемым «Кона», в сотрудничестве с вождями кварталов и кантона продолжает собирать налоги, а также стимулировать общественное сознание относительно развития города.
Догондучи известен как культурный центр региона Арева, что примерно соответствует месту рождения мавари, подгруппы хауса . История Догондучи по сути является историей старого региона Арева. В 19 веке королева Сарауния [8] , которая жила в Лугу, первоначально сопротивлялась вторжению туарегов и выступала против колониального наступления 1899 года миссии Вуле-Шаноин ( битва при Лугу ). После многочисленных разрушений и резни многих людей в Догондучи был создан французский военный пост, который был местом расположения деревни Кванава, окруженной другими деревнями, которые позже дали начало различным районам города. Месторасположение Догондучи в центре Арева затем способствовало созданию и развитию административного центра.
Доминирующей религией (90%) в Догондучи является ислам , как и во всем Нигере, и здесь много мечетей. Маури вокруг Догондучи — последние выжившие анимисты среди хауса. [9] Город также является центром собраний ритуала одержимости духом Бори, который изучался западными антропологами. [10] В городе также находятся католические и протестантские миссии.
Медицинские учреждения в Догондучи (2015) включают районную больницу, центр матери и ребенка, три интегрированных медицинских центра и семь медицинских подразделений, связанных с соседними деревнями. Есть 3 врача, 14 медсестер (мужчин и женщин), 6 квалифицированных акушерок, 4 «матроны», 4 аптеки и 2 аптечных склада. Большинство родов происходит в медицинском центре, и это оказало благотворное влияние на уровень выживаемости матерей и детей. Существование озер приводит к распространению комаров, связанных с малярией.
Для улучшения гигиены жители создали Центральный комитет здравоохранения, который стимулировал прогресс в строительстве туалетов, а также просвещение в области гигиены и организацию сбора мусора. [11]
Программа строительства туалетов и водосборников для сточных вод для индивидуальных домов финансировалась за счет кредитов, полученных от микрокредитного агентства, которое было создано местной женской группой для этой цели. С конца 1990-х годов было построено более 600 индивидуальных туалетов. Кроме того, туалеты были установлены в школах и общественных местах, некоторые из них также включали душевые. Успех этого предприятия семейного финансирования является уникальным в Африке (отчет FARM, стр. 20 [12] ). В деревнях, расположенных вдали от города, где уровень жизни ниже, семейные туалеты, соответствующие доступному индивидуальному финансированию, были построены самими жителями. До этого была создана программа, инициированная USAID, для повышения осведомленности о гигиене по методу CLTS [13] (Community-Led Total Sanitation). Встречи проводились в каждой из деревень и поддерживались местной радиостанцией (Radio Dallol).
Столкнувшись с проблемами, связанными с нерегулярным сбором отходов и их распространением домашними животными, Центральный комитет по санитарии и Советы соседей с помощью международных агентств (Департамент Эссонна, AESN, [4] SIOM) установили 20 мусорных контейнеров в каждом районе и организовали сбор отходов. Возчик опорожняет контейнеры два или три раза в неделю, используя быка и телегу, предоставленные городским советом. Первоначально вол предоставляется возчику, который обеспечивает его содержание и может выкупить его примерно через 18 месяцев работы. В зонах экономической активности, на рынках и т. д. каждый участвующий торговец имеет (в 2015 году) в своем распоряжении два мусорных бака: один для биоразлагаемых отходов и один для пластика и т. д. Отходы либо вывозятся на свалку, либо покупаются и перерабатываются жителями. Был создан совместный комитет для мониторинга этой программы и решения серьезной проблемы, связанной с пластиковыми отходами , которые в настоящее время сжигаются.
В Нигере ежедневно используются десять различных языков, и по крайней мере четыре используются в догондучи. Однако официальным языком является французский. Дети проходят посвящение во французский язык с первого года в начальной школе, которое длится 6 лет. С четвертого года в начальной школе и в течение всей средней школы обучение ведется только на французском языке. В стране (в 2015 году) имеется 67 начальных школ, включая 1 франко-арабскую, с общим количеством классов 299 и 36 959 учеников — 17 597 девочек, 19 362 мальчика (данные предоставлены местными школьными инспекторами в 2015 году). В стране есть 7 средних колледжей (4 государственных, включая 1 франко-арабский, 3 частных, включая 1 франко-арабский) и 6 средних школ (3 государственных, включая 1 общеобразовательную, 1 техническую, 1 франко-арабскую и 3 частных, включая 1 франко-арабский). Общая численность учащихся в средних школах составляет 20 173 человека (11 918 мальчиков, 8 255 девочек).
Доля девочек в начальном образовании почти такая же, как и у мальчиков, тогда как на уровне среднего образования доля девочек ниже. Процент детей в очном образовании (почти 100%) намного выше, чем в Нигере в целом (девочки 63,9%, мальчики 81,9%, всего 72,9%, [5] ). В общеобразовательной средней школе обучается 1049 учеников, и имеется 20 классов от 40 до 80 учеников. Кроме того, 2995 детей посещают ясли и детские сады. Они играют важную роль в подготовке детей к начальной школе, где они будут изучать французский язык. В школьной системе остается много проблем, касающихся, например, подготовки учителей и снабжения школьным оборудованием. На начальном уровне тетради и ручки теперь предоставляются государством.
В Догондучи есть молодежный и культурный центр и два культурных центра. Самый старый — центр Waye-Kaï, созданный католической миссией и открытый для всех. Библиотека там долгое время была единственной в городе. Школа при миссии, основанная в 1947 году отцами-редемптористами, помогла подготовить многих представителей элиты Нигера всех религий. CREED (образовательные ресурсы и обмен в Догондучи) открылся в 2011 году недалеко от средней школы и одного из младших колледжей. Центр изначально предназначался для учеников и учителей, но теперь он открыт для всех. В частности, он предлагает посвящение в вычислительную технику. Он поддерживается Государственным департаментом образования, предоставляя персонал для библиотеки, для обучения информационным технологиям и для обслуживания. Для поощрения грамотности и помощи в изучении французского языка в школах было распространено несколько контейнеров, в каждом из которых около сотни африканских книг для детей, финансируемых городом-побратимом Орсе (Франция) [11] . Книги могут быть взяты детьми для собственного удовольствия или для удовольствия других членов семьи. Наконец, есть 15 очень оживленных центров, посвященных чтению и письму.
Сельскохозяйственное производство сильно зависит от климата Сахеля (см. 1.1). Для увеличения площади пахотных земель и ограничения эрозии была установлена система каменных рядов. Они дополняют дамбы, установленные вокруг города (см. 1.2). Рост на полях возможен только в сезон дождей (июнь – октябрь). После этого производство продолжается до марта–апреля на территориях вокруг временных прудов, пока они не высохнут.
Традиционными культурами являются африканское просо (мелкозернистый злак) и коровий горох (мелкозернистый боб). Урожайность низкая (200-300 кг/га для проса), поскольку песчаная почва бедна глиной и органическими веществами. Компания по производству семян Ahleri была основана в Догондучи в 2008 году агрономами из Нигера, которые прошли обучение в Нигерии. [14] Это дало начало местной инициативе, которая была дополнительно поддержана международным финансированием, что увеличило как сельскохозяйственное производство, так и доходы. [11] Было предложено, чтобы каждый фермер резервировал часть своей земли (примерно 1 гектар) для использования улучшенных семян вместе с микродозами удобрений. В 2013 году было задействовано 170 фермеров из 5 деревень общей площадью 230 гектаров. За трехлетний период, когда количество осадков было на разумном уровне, этот метод привел к 70% увеличению производства по сравнению с тем, что было получено на близлежащем традиционно возделываемом поле. Фермеры, которые следовали этой программе, часто увеличивали свой товарооборот более чем на 50%. Эта процедура также была опробована во время засухи 2011 года, когда она также способствовала укреплению взаимной поддержки внутри сообщества. Для получения этого результата необходимо несколько факторов. 1) улучшение методов ведения сельского хозяйства, 2) наличие микрокредитов, которые могут быть погашены не только после сбора урожая, когда цены низкие, но и позже, когда рыночная цена достигнет разумного уровня, 3) наличие складских помещений в это время, 4) организация взаимопомощи между фермерами на уровне каждой деревни. Рост уровня производства зерновых привел к увеличению суммы, собранной за счет местных налогов.
Соответствующие районы занимают около 20 гектаров, в основном вокруг озера Тапкин-Сау в 1-2 км к северо-западу от городского центра и вокруг деревни Лигуидо. Традиционно они в основном выращивают зеленые овощи, но после сильной засухи 2005 года фермерам вокруг Тапкин-Сау было предложено значительно диверсифицировать свое производство, в частности, выращивая больше энергетических культур, таких как картофель. С этой целью ассоциация "Agro Sans Frontières" из Бретани [15] предоставила семена картофеля бесплатно, и это привело к организации прибыльной коммерческой деятельности. Засуха 2011 года стимулировала программу по расширению площади, которую можно было бы возделывать. Техническое и гидрологическое исследование привело к проекту ирригационной системы, полученной из глубоких скважин, которая охватывает 80 гектаров и которая функционирует круглый год. Ведутся попытки получить финансирование для первоначальной площади в 33 гектара.
Выращиванием крупного рогатого скота и коз обычно занимается кочевое население Фула, которое после сбора урожая перемещается на юг, чтобы использовать пастбища, оставшиеся на полях. Правила, касающиеся доступа к полям, контролируются традиционным вождем (Кона). Каждая семья владеет некоторыми сельскохозяйственными животными, такими как цесарки, а также откармливает телят перед продажей.
В городском центре представлен ряд традиционных ремесел (плотницкое дело, работа с металлом). В 2005 году местный мастер разработал систему извлечения из колодцев, которая ограничивает загрязнение колодца с помощью двух отдельных систем веревок, одной внутри колодца и одной снаружи. Эта система была принята для всех колодцев, построенных или отремонтированных в рамках программы, поддерживаемой международной помощью (AESN). [4] На местном уровне были созданы центр технической подготовки и техническая средняя школа для развития навыков, связанных с установкой и обслуживанием различных технических объектов (ирригация, бурение колодцев, распределение воды, автомеханика и т. д.).
Догондучи расположен на пересечении путей на север, в Нигерию, на восток и на запад (Ниамей). Здесь есть отель и множество ресторанов [1] , и это центр торговли как продуктами питания, так и одеждой. Оживленный пятничный рынок предлагает широкий выбор местных продуктов (зерновых и овощей), а также включает в себя рынок крупного рогатого скота.
13°39′00″с.ш. 04°02′00″в.д. / 13.65000°с.ш. 4.03333°в.д. / 13.65000; 4.03333