stringtranslate.com

Джин Доу

Доктор Джин Изабель Доу (25 июня 1870 г. – 16 января 1927 г.) была канадским врачом-миссионером , которая считалась пионером в области женского здравоохранения за свою работу в качестве члена и одной из немногих женщин в Канадской пресвитерианской церковной миссии в провинции Хэнань (в настоящее время именуемой Хэнань) в Китае . [1] [2] Она сыграла важную роль в лечении висцерального лейшманиоза ( кала-азар ) и в создании женских больниц, где женщины могли бы лечиться как граждане первого класса. [1]

Ранняя жизнь и образование

Доу родилась в городе Фергус в Онтарио , Канада. Она была пятой из восьми детей. Ее отец, Питер Доу (женатый на Агнес Уилсон), был суперинтендантом своей собственной школы, названной Dow's School. [3] Семья была прогрессивной и ценила образование. Они были членами пресвитерианской церкви Мелвилла в Фергусе.

Доу окончила среднюю школу в возрасте тринадцати лет и продолжила обучение в Model School в Маунт-Форесте, чтобы стать учителем. С 1885 по 1891 год Доу преподавала в школе своего отца в Фергусе. В 1891 году, больше не желая быть учителем, Доу поступила в Тринити-колледж Торонтского университета , где изучала медицину. В 1895 году она окончила колледж, получив лицензию врача. [3]

Карьера и исследования

Введение в миссионерское служение

Не желая заниматься медицинской практикой в ​​Канаде, Доу решила применить свои медицинские навыки в Канадской пресвитерианской церковной миссии в китайской провинции Хэнань , также известной как Северная Хэнаньская миссия .

Подрастая, Доу и ее семья были членами Мелвиллской пресвитерианской церкви в Фергусе. Мелвиллская пресвитерианская церковь была миссионерски ориентированным учреждением. [3] Именно там Доу впервые познакомилась с миссионерами и осознала потенциальный интерес к продолжению зарубежной миссионерской работы. В 1891 году Доу присоединилась к Пресвитерианскому женскому иностранному миссионерскому обществу, которое набирало женщин для участия в миссионерской работе за рубежом. Примечательно, что Доу критически относилась к влиянию своей миссионерской работы. В письме 1903 года к своей коллеге Маргарет Гриффит, которая работала вместе с ней в Северной миссии Хонана , Доу размышляла о мотивах медицинских миссионеров, работающих за рубежом, отметив, что часть их работы была мотивирована «самым тонким из всех видов эгоизма — религиозным эгоизмом, — который ищет счастья, а не полезности как цели». [4]

Опыт миссионерской деятельности на СевереХонанПровинция Китая

В течение тридцати лет, с 1895 года до своей смерти в 1927 году, Доу служила хирургом и была членом Северной миссии Хонан . Северная миссия Хонан была пресвитерианской миссией, основанной Джонатаном и Розалинд Гофорт в 1888 году. [2] Северная миссия Хонан испытывала трудности с началом работы из-за недоверия к иностранцам. В 1895 году, сразу после окончания Тринити-колледжа Торонтского университета , Доу была назначена Пресвитерианским женским иностранным миссионерским обществом присоединиться к Северной миссии Хонан в качестве медицинского миссионера. Она прибыла в миссию 30 сентября 1895 года, чтобы занять место покойного доктора Люсинды Грэм, которая умерла от холеры. В Северной миссии Хонан Доу поддерживала разнообразную медицинскую практику, леча все: от катаракты и укусов волков до более сложных акушерских проблем. Примечательно, что из-за культурных традиций Доу разрешалось принимать только пациентов женского пола. Доу выучила китайский язык и вскоре смогла свободно общаться на нем со своими пациентками. «О, какой объем работы нужно проделать, прежде чем этот Северный Хонан будет завоеван для Христа!» — писала Доу в письме своей подруге Маргарет Гриффит в 1903 году. [4]

Строительство больниц с разделением по половому признаку

В 1887 году Доу основала первую женскую больницу. Она выступала за гендерное разделение в медицинских больницах, чтобы медицинское обслуживание женщин могло быть в первую очередь приоритетным. Ее «часовня-диспансер» вылечила 400 пациентов в течение первого месяца. [3] Она открыла аналогичные отделения в 1904 и 1913 годах, перепрофилировав освободившиеся здания мужской больницы для своих пациенток. В то время как некоторые эксперты утверждали, что создание гендерно-специфических отделений привело к ухудшению медицинского обслуживания как для мужчин, так и для женщин, другие, такие как Доу, не соглашались. Доу была непреклонна в отношении лечения женщин и мужчин в отдельных учреждениях, полагая, что это улучшит медицинское обслуживание женщин. [5] В речи 1908 года Доу описала одну из своих женских больниц следующим образом:

«С виду это очень скромное сооружение, ряд местных построек. Работа ведется по местным принципам, то есть женщины сами обеспечивают себя постельными принадлежностями, присматривают за ними, нанимают друзей, чтобы те им прислуживали, еду и т. д., в последнее время взимается небольшая плата, чтобы отвадить любопытных.

«Есть всего три небольших комнаты для палат, каждая из которых вмещает двух или трех пациентов одновременно, с амбулаторией и часовней. Возможно, в ближайшем будущем будут предъявлены более высокие требования в плане развития, более современных приборов и методов работы, требующих больших затрат. Во многих местах оборудования все еще не хватает; но у нас есть большие возможности для служения. Ни одна область не дает большой площади молодым женщинам, которые амбициозны для жизни служения. Наши пациенты приезжают издалека, даже за 100 миль…

Сегодня больница занимает уникальное положение, и хотя она в первую очередь является евангелизационной, ее мировоззрение и цель также являются образовательными». [1]

Доктор Джин Доу, ее коллега Маргарет Р. Гриффит и ее китайские сотрудники, работающие в медицинской клинике Доу в Северной провинции Хэнань, Китай.

Вклад в исследование висцерального лейшманиоза

Одним из величайших достижений Доу в ее миссионерской карьере был ее вклад, посредством клинических исследований, в исследование висцерального лейшманиоза . Ей, вместе с доктором Уильямом МакКлюром, приписывают открытие лекарства от этой болезни в Китае. [6] В значительной степени непризнанная за свой вклад, Маргарет Гриффит является одной из немногих, кто отдает должное Доу за ее исследования:

Доктор Доу был одним из первых, кто выделил микроскопический организм, вызывающий заболевание, и в последующие годы Женская больница активно занялась этим вопросом, поскольку были внедрены новые методы лечения этой напасти, требующие повторных и длительных курсов экстравенозных инъекций». [1]

Доктор Эрнест Стразерс , медицинский миссионер, присоединившийся к миссии Северного Хенона в 1912 году, описывает один из случаев Доу осенью 1926 года, когда она спасла мальчика с висцеральным лейшманиозом. Доктор Стразерс отметил, что подход Доу был рискованным, но у нее было «мужество… браться за то, за что большинство не взялось бы». [1] В отличие от доктора Стразерса, Доу не опубликовала ни одного своего исследования висцерального лейшманиоза. Вместо этого она отдала приоритет своей клинической работе. Она рассматривала свою клиническую работу как способ служения Богу. [2]

Пожертвования в пользу жертв голода в Северном Китае (1920–1921)

Доу получила признание от китайского правительства за свою работу во время голода 1920-21 годов и была отмечена за спасение более 400 матерей и детей. [3]

Религия и образование оставались важными для Доу на протяжении всей ее миссионерской работы.

Евангельская работа была центральной в жизни Доу. В брошюре, которую Маргарет Гриффит написала о миссионерской работе Доу, под названием « Любимый врач », она отметила, что «[м]едицина была профессией [Доу], евангелизация была ее страстью». [1] Доу вместе со своими помощниками обычно отвлекалась от своей практики, чтобы проповедовать и учить слову Божьему в соседних областях. Религия была включена в медицинскую миссионерскую работу Доу, и, по сути, медицина была, в некотором роде, средством, с помощью которого она могла евангелизировать других. [7]

Несколько раз во время своего пребывания в Северной миссии Хонань Доу брала отпуск, чтобы выступать с речами в церквях о своей миссионерской работе или поступить на курсы повышения квалификации для изучения последних достижений в области тропической медицины. [2] В 1901 году, после Боксерского восстания , Доу покинула Хэнань, Китай, чтобы изучать тропическую медицину в Медицинской школе Нью-Йоркского университета . [3] В 1909 году Доу взяла еще один отпуск, чтобы продолжить изучение тропической медицины в Лондонской школе гигиены и тропической медицины . [2] Она была одной из двух женщин в своем выпускном классе. Наконец, в 1925 году она стала научным сотрудником по акушерству в Нью-Йоркской пресвитерианской больнице .

Смерть и наследие

Доу умерла в Китае 16 января 1927 года в возрасте 56 лет после непродолжительной неизвестной болезни. Она никогда не была замужем и не имела детей. [3]

Несмотря на успехи Доу в области медицины, ее приверженность науке редко признается. [1] Скорее, ее чаще вспоминают за ее религиозную преданность и внешность. [1] Даже секретарь Комитета иностранных миссий Церкви, доктор Р. П. Маккей, выступавший на похоронах Доу, не упомянул ее вклад в медицинскую сферу, но рассказал о ее физической красоте и выдающемся христианском характере:

«Для начала доктор Доу пользовалась популярностью по части внешности. Хотя это и не является существенным качеством, но обаятельное лицо и изящные манеры очень близки к существенным. Доктор Доу была так одарена... Однако со всеми этими достижениями и гарантированным признанием ее едва ли можно было заставить говорить о своей собственной работе. Когда она была дома в отпуске, у нее была прекрасная история, которую можно было рассказать, но ее нельзя было заставить рассказать ее. Она могла говорить, но ее слова всегда были безличными. ... «Я» всегда недоставало». [1]

В течение двадцати лет Доу была единственной женщиной-врачом и хирургом, практикующей в Северном Хонане . Она была одной из первых женщин, принятых в исполнительный комитет Миссии Северного Хонана . Она выступала за гендерное разделение в медицинских больницах, чтобы медицинское обслуживание женщин могло стать главным приоритетом и чтобы они могли получать качественную медицинскую помощь — насущная проблема в 1920-х годах. [5]  Она была пионером в отношении предоставления медицинской помощи женщинам в Северном Хонане, Китай, и одним из первых специалистов, успешно изолировавших в Китае и вылечивших микроорганизм, переносящий висцеральный лейшманиоз .

Ссылки

  1. ^ abcdefghi Штайр, Энн Б.; Лайтман, Бернард (2006). «В поисках Джин Доу. Рассказы о женщинах и миссионерской медицине в современном Китае». Выяснение: наука, гендер и визуальная культура . Соединенные Штаты Америки: Dartmouth College Press. стр. 267–288. ISBN 978-1-58465-602-9.
  2. ^ abcde Gewurtz, Margo S. (2017). «Транснационализм в миссионерской медицине». Социальные науки и миссии . 30 (1–2): 30–43. doi :10.1163/18748945-03001001.
  3. ^ abcdefg Остин, Элвин Дж. (2005). "ДОУ, ЖАН ИЗАБЕЛЬ". Словарь канадской биографии, т. 15. Университет Торонто/Университет Лаваля . Получено 18 декабря 2019 г.
  4. ^ ab Гриффит, Маргарет Р. (1930). Джин Доу, доктор медицины: любимый врач . Торонто: Торонто: Литературный отдел, Женское миссионерское общество, Объединенная церковь Канады.
  5. ^ ab Austin, Alvyn J. (1986). Спасение Китая: канадские миссионеры в Срединном Королевстве, 1888-1955 . Торонто: University of Toronto Press. ISBN 0802056873.
  6. ^ Кристенсен, Эрлин (2005). В Войне и голоде: миссионеры в китайской провинции Хэнань в 1940-х годах . стр. 195. ISBN 9780773572591.
  7. ^ Grypma, Sonya Joy (2005). Исцеление Хонана: канадские медсестры в Северо-Китайской миссии, 1888–1947 . Университет Альберты (Канада). стр. 129. ISBN 978-0-494-08242-3.