Темпейская долина ( / ˈ t ɛ m p i / ; [ 1] греч. : Κοιλάδα των Τεμπών ; др.-греч. : Τέμπεα, Τέμπη [2] ) — ущелье в муниципалитете Темпи в северной Фессалии , Греция , расположенное между Олимпом на севере и Оссой на юге, а также между регионами Фессалия и Македония . Ущелье было известно византийцам как Λυκόστομο (Волчья глотка), а турки называли его просто Богаз (ущелье). [3]
В греческом муниципалитете Темпи долина длиной десять километров и местами узкая до 25 метров, со скалами высотой около 500 метров. Через нее протекает река Пинейос на своем пути к Эгейскому морю . Исторически ущелье обеспечивало стратегический маршрут через горы, а его впечатляющая суровая красота была поэтически прославлена.
В легенде, Темпейская долина была прорезана в скалах трезубцем Посейдона . [ 4] Некоторое время она была домом для Аристея , сына Аполлона и Кирены , и именно здесь он преследовал Эвридику , жену Орфея , которая во время своего бегства была укушена змеей и умерла. В древние времена она воспевалась греческими поэтами как любимое место обитания Аполлона и Муз . На правом берегу Пинеоса находился храм Аполлона, около которого собирались лавры, которыми увенчивали победителей Пифийских игр . [4]
Позже в этом районе появились два места паломничества. У южного входа в долину находятся руины мечети Хасан Баба Текке времен Османской империи , мечети XIV-XV веков, построенной вокруг могилы святого дервиша . Традиционно ее посещали, в частности, женщины, которые хотели зачать ребенка, и дети, которые не могли ходить. В самом ущелье находится древняя пещерная святыня и святой источник христианской святой Агии Параскеви , защитницы глаз и цыган. К ней ведет узкий пешеходный мост через реку, а ее защищает часовня, построенная около 1910 года. [5]
Перевал Темпе является стратегически важным пунктом в Греции, поскольку это главный путь из Лариссы через горы к побережью. Хотя его можно обойти через перевал Сарантопоро, альтернативный путь занимает больше времени. Из-за этого он был ареной многочисленных сражений на протяжении всей истории. В 480 г. до н. э. 10 000 афинян и спартанцев собрались в Темпе, чтобы остановить вторжение Ксеркса . Однако, оказавшись там, они были предупреждены Александром I Македонским, что долину можно обойти, и что армия Ксеркса была подавляюще большой; соответственно, греки отступили. [6]
Во время Третьей Македонской войны в 169 г. до н. э. римляне прорвали здесь оборону Персея Македонского и позже победили его в битве при Пидне . Во время революции Андрискоса в 148 г. до н. э. долина стала местом еще одного конфликта. Затем, после нескольких столетий римского мира, через проход снова проникли во время первой Готской войны (376–382) , когда, по словам поэта Клавдиана , «Фессалия горевала, потому что Темпейская долина не помогла, в то время как готы смеялись над завоеванными скалами горы Эта». [7] Другие сражения происходили там также во времена Византии и Османской империи .
До недавнего времени дорога через ущелье следовала по следу древней военной дороги, проложенной римлянами, проходящей вдоль правого берега реки. [8] Ко времени битвы при Темпейском ущелье в 1941 году она почти не улучшилась и позже, как греческая национальная дорога 1 , все еще имела репутацию узкой и опасной, с одной конкретной аварией, унесшей жизни 21 школьника в апреле 2003 года. [9] Только с открытием автомагистрали А1 и ее объездных туннелей в 2017 году произошли изменения к лучшему. [10] Через ущелье также проходит магистраль Афины-Салоники . Первоначально построенная как однопутная в 1910-х годах, она была закрыта 27 ноября 2003 года, и на следующий день поезда были направлены по новой двухпутной линии с двумя длинными туннелями, которые позволяют развивать скорость до 160 км/ч. Тем не менее, именно здесь 28 февраля 2023 года произошла, как сообщается, самая смертоносная железнодорожная катастрофа в Греции .
Классическая идеализация долины Темпе продолжала влиять на европейское воображение на протяжении двух тысячелетий. В своем иллюстрированном атласе Theatrum Orbis Terrarum (1590) Авраам Ортелий изобразил ущелье как «Рай Темпе у подножия горы Олимп», населенный благочестивыми и счастливыми людьми. [11] Примерно такое же впечатление о месте дается в «Удовольствиях воображения» (1744) Марка Акенсайда , которое является производным от многих предшествующих поэтических описаний:
Прекрасная Темпе! обитай, возлюбленная лесных сил,
нимф и фавнов; где в золотой век
они тайно играли на тенистом берегу
с древним Паном: пока вокруг их хоровых шагов
молодые часы и добрые штормы неустанно
осыпали цветы, благоухания; осыпали амброзийные росы
и райское цветение весны. [12]
Художники 19 века также внесли свой вклад в эту традицию мифологизации. Среди них Дж. М. У. Тернер , чья «История Аполлона и Дафны» (1837) [13] основана на рассказе Овидия в « Метаморфозах» . [14] На его картине широкая долина окаймлена горами и растворяется в свете, в то время как персонажи, встречающиеся на дороге, кажутся карликовыми по сравнению со сценой, которая открывается позади них. « Состязание лиры и свирели в долине Темпе» (1842) [15] Фрэнсиса Дэнби изображает похожую сцену, как она описана в современной публикации. Позади соревнующихся музыкантов на переднем плане «солнце садится над Оссой, а река Пеней, погруженная в его уходящий свет, течет внизу». [16]
Условность приятной природы долины также использовалась для подчеркивания неудачи бегства Помпея после его поражения в битве при Фарсале , как это описано Плутархом . [17] Более поздний историк приукрасил его голое утверждение факта размышлением о том, что «Помпей прошел через Темпейскую долину к морю, не обращая внимания на красоту и великолепие, окружавшие его». [18] Однако он сделал не больше, чем поэты до него. Например, Джон Эдмунд Рид , чье длинное повествование в «Темпейской долине» описывает отчаянное появление беглеца, увиденное сторонним наблюдателем; [19] и Уильям Дейл из Ньюлина , чей «Помпей в Темпейской долине» призывает «прекрасную долину» оплакивать несчастье побежденного лидера. [20]
В действительности Уильям Смит в своем «Словаре греческой и римской географии» (1854) приводит такие описания в порядок , отмечая, что «пейзаж долины отличается скорее диким величием, чем лесной красотой, которую [некоторые авторы] приписывают ей… Ни один из этих писателей, по-видимому, не рисовал свои картины на основе реальных наблюдений». В подтверждение он цитирует рассказ Эдварда Додвелла «Классическое и топографическое путешествие по Греции» (1819) и сопровождающие его гравюры, основанные на рисунках, которые он сделал во время своего путешествия. [21] Во время своего прохода через ущелье, отмечает Додвелл, «путешественник видит по обе стороны колоссальную стену могучих пропастей, возвышающихся в изумительном величии, разбитых в уродства и усеянных диким изобилием деревьев и ароматных кустарников». [22]
