stringtranslate.com

Список правителей Конго

Это список правителей Королевства Конго, известных как Маниконго (KiKongo: Mwenekongo). Mwene (множественное число: Awene) на языке киконго означало человека, обладающего властью, в частности судебной властью, происходящей от корня -wene, который означал, по крайней мере, к шестнадцатому веку, территорию, находящуюся под юрисдикцией. Правителем Конго был самый могущественный mwene в регионе, которого португальцы считали королем (на языке киконго ntinu ) по прибытии в 1483 году.

Короли претендовали на несколько титулов и следующий королевский стиль на португальском языке : «Pela graça de Deus Rei do Congo, do Loango, de Cacongo e de Ngoio, aquém e além do Zaire, Senhor dos Ambundos e de Angola, de Aquisima, de Musuru, де Матамба, де Малилу, де Мусуко и Анзизо, да завоевание Пангу-Алумбу и т. д.», что означает «По милости Бога, короля Конго , Лоанго , Каконго и Нгойо , по эту сторону Заира и за его пределами, владыку Амбунду и Анголы , Аквисимы, Мусуру, Матамбы , Малилу, Мусуко и Анзизо, завоевания Пангу-Алумбу и т. д.».

Кандас, Жерасойнс и Дома

Королевство Конго имело формальный государственный аппарат, в котором большинство должностей ( rendas в документах на португальском языке, что означает должности, приносящие доход) находились в руках короля, а сам король избирался могущественными чиновниками. Короли добивались и занимали должность с помощью kanda . Каждая kanda (множественное число: makanda ) была фракцией, которая организовывала людей в соответствии с общей целью, часто, но не всегда основанной на родственных отношениях. [1] Kandas обычно брали имя человека (то есть Nimi, Nlaza или Mpanzu), но также могли брать имя местности или титула, например Mbala (суд) [2] ) или место рождения (Kwilu или Nsundi [3] ). Префикс киконго «ki» добавляется к этим именам, чтобы означать «люди, имеющие что-то общее». [4] Эти фракции были записаны как gerações или casas (родословные или дома) в документах Конго, написанных на португальском языке. До середины семнадцатого века, после битвы при Мбвиле , эти фракции были недолговечными и нестабильными, но после битвы фракции стали намного крепче и существовали в течение поколений, особенно Кимпанзу и Кинлаза. [5] Киломбо -душ-Палмарес , королевство маронов, образованное на северо-востоке Бразилии, было основано принцами и дворянами, которые были порабощены и перевезены в португальскую Бразилию после битвы в Конго. Там они сохранили свои титулы, и их родословная сохранилась даже после того, как само королевство было разрушено.

Династии

Когда португальцы прибыли в Конго в 1483 году, [6] правящий король представлял Ними канду. [7] Этот канда, вероятно, произошел от Ними а Нзимы, отца основателя Конго. [8] Разделения внутри канды возникли во время споров о престолонаследии, например, после смерти Афонсу I в 1542 году его сын Педру I и внук Диогу I образовали две противоборствующие фракции, фракция Педру называлась фракцией Кибала (суда), а другая, чье название неизвестно, следовала за Диогу. [9] Другие выборы в шестнадцатом веке, вероятно, также включали подобные фракции, хотя подробности неизвестны.

Король Альваро I был первым королем из Дома Квилу (португальский: Coulo ). Эта канда или родословная была названа в честь места рождения Альваро, [10] к северу от столицы. Квилу правили до 1614 года, когда Антонио да Силва, герцог Мбамба, вмешался, чтобы посадить Бернардо I на трон вместо несовершеннолетнего сына Альваро II, который в конечном итоге занял должность Альваро III.

Другая канда, Дом Нсунди, позже известный как Кинканга а Мвика , взял под контроль Конго в 1622 году при Педро II и сохранил его во время правления его сына Гарсии I. [11] Гарсия никогда не обладал сильной властью, и Кимпанзу вернулись к власти при Амбросио I. Господство Кимпанзу закончилось в 1641 году, когда два брата Альваро и Гарсия из нового Дома Кинлазы свергли Альваро V и захватили власть. [12] Все члены Киканга а Мвика были убиты или поглощены Кинлазой к 1657 году. [13] Династия Кинлазы правила до катастрофической гражданской войны в Конго после битвы при Мбвиле 1665 года , когда последовали спорадические и жестокие смены власти.

Столица была разрушена в 1678 году. [14] Ее разрушение заставило претендентов с обеих сторон конфликта править из горных крепостей. Кинлаза отступили в Мбулу, где основали столицу Лемба. [13] Ранее другая ветвь Кинлаза под руководством Гарсии III Конго основала поселение в Кибангу. Кимпанзу обосновали свою борьбу за трон в Мбамба Лувота на юге Сойо. [13] Появилась новая фракция в форме Агуа Росада канда со штаб-квартирой в горной крепости Кибангу. Это можно считать новым домом, образованным как из Кинлаза, так и из Кимпанзу, его основателями были дети отца-кимпанзу и матери-кинлаза. [ 15] Все партии претендовали на королевскую власть над Конго (или тем, что от него осталось), но их власть редко выходила за пределы их крепостей или непосредственно прилегающей территории.

В конце концов страна была воссоединена Педро IV из Агуа Росада канда. Педро IV провозгласил доктрину совместной власти, согласно которой трон будет переходить (со временем) от Кинлазы к Кимпанзу и обратно, [16] в то время как Агуа Росада, по-видимому, продолжала оставаться нейтральной в крепости Педро Кибангу. [17]

Система функционировала спорадически, со значительными боями, до 1764 года, когда Хосе I из фракции Кинлаза узурпировал трон и вверг страну в гражданскую войну. Кинлаза наслаждались недолгой второй династией, которая закончилась в 1788 году. После этого трон переходил из рук в руки, пока королевская власть не была упразднена в 1914 году.

Выборы

Выбор королей Конго производился по разным принципам, поскольку сами короли в своих письмах, объявляющих о своем престолонаследии, упоминали различные методы выбора. Обычно считалось, что королевство переходит по выборам, [18] хотя избиратели и процесс, который они использовали, менялись со временем и в зависимости от обстоятельств. Часто выборы, по-видимому, представляли собой комбинацию выборных и наследственных принципов. [18]

Короли Конго

Следующий раздел разделен на периоды, основанные на правлении канда или дома. Большинство домов правили в течение определенного периода с небольшими интервалами, если таковые вообще были. Однако это не так; после гражданской войны в Конго . В течение этого периода вы заметите имя канда каждого короля рядом с его правлением.

Доколониальные правители

Предки более поздних правителей

Согласно устной традиции, первый царь был сыном вождя Ними и его супруги неизвестного имени, дочери Мвене Мбаты. Большинство последующих династий либо заявляют о своем происхождении от этого союза, либо иным образом выводят свою легитимность из него.

Дом Килукени/Лукени Канда (1390–1568 гг.)

Дом Квилу/Квилу Канда (1568–1622 гг.)

Дом Нсунди / Кинканга а Мвика Канда (1622–1626)

Дом Квилу/Квилу Канда (1626–1636)

Дом Кимпанзу/Мпанзу Канда (1636 г.)

Дом Кинлаза/Нлаза Канда (1636–1665)

Гражданская война (1665–1709)

Короли Сан-Сальвадора (1665–1678 и 1691–1709)

Короли Кибангу из династии Кинлаза (1678–1704)

Короли Нкондо из династии Кимпанзу (1666–1709)

Авенеконго из Лемба-Мбулы для Дома Кинлаза (1669–1716)

Мвенеконго из Мбамба-Ловаты для Дома Кимпанзу (1678–1715)

Воссоединение и выборная монархия (1709–1888)

Португальское вассалитет (1888–1914)

Претенденты на престол с 1914 года

Главой ядра традиционных органов власти королевского двора Конго является Афонсу Мендес , проживающий в Мбанза-Конго [31]

Бразильское отделение Palmares

Quilombo dos Palmares было королевством маронов, образованным в капитанстве Пернамбуку на северо-востоке современной Бразилии примерно в 1605 году принцами и дворянами из королевства Конго . Они были захвачены в плен во время битвы при Мбвиле и впоследствии были перевезены туда в качестве рабов. После побега из рабства они возобновили использование своих королевских и дворянских титулов. Члены этой ветви , вероятно, принадлежали к дому Авенеконго из канда Нлазы Антонио I.

Дальнейшее чтение

Этот список составлен в основном на основе списка, найденного в Грациано Саккардо, ' Congo e Angola con la storia dell'antica missione dei cappuccini (3 тома, Милан, 1982–83), т. 3, стр. 11–14. Саккардо основывает свою реконструкцию на нескольких списках королей, составленных в разное время: Антониу да Силвой, герцогом Мбамба, в 1617 году, Антониу де Теруэль в 1664 году, Педру Мендешем в 1710 году и Франсишку дашем Несессидадешем в 1844 году. Кроме того, многие короли писали письма и подписывали их как своими именами, так и своими номерами, и Саккардо нашел много таких списков, чтобы проверить списки королей.

Список королей Саккардо был изменен следующим образом: имена королей киконго были даны в форме киконго в соответствии с нормами, установленными в книге Джозефа де Мунка, Kinkulu kia Nsi eto' (Тумба, 1956, 2-е изд., Матади, 1971). Христианские имена королей даны в современной португальской орфографии. Кроме того, записи Саккардо были обновлены рядом источников, в первую очередь неизвестным ему списком королей, найденным в Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (Рио-де-Жанейро) Manuscritos, Lata 6, Pasta 2. «Catallogo dos reis de Congo «МС ок. 1758.

Смотрите также

Ссылки

  1. Джон Торнтон, «Женская элита в Королевстве Конго: исторические перспективы политической власти женщин», Журнал африканской истории 47 (2006): 439.
  2. Торнтон, Джон: «Элитные женщины», стр. 445.
  3. Торнтон «Элитные женщины», стр. 449.
  4. Торнтон, «Элитные женщины», стр. 445.
  5. Торнтон «Элитные женщины», стр. 449.
  6. Оливер, Роланд и Энтони Атмор: Средневековая Африка, 1250–1800 (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2001, стр. 168.
  7. ^ «Элитные женщины», стр. 445.
  8. Торнтон, «Элитные женщины», стр. 445.
  9. Торнтон, «Элитные женщины», стр.
  10. Джон Торнтон, Королевство Конго: гражданская война и переходный период, 1641–1718 (Мэдисон: Издательство Висконсинского университета, 1983)
  11. Торнтон, Королевство Конго , стр. 449–450.
  12. ^ Торнтон, Королевство Конго .
  13. ^ abc Торнтон, Джон К: «Конголезский Святой Антоний: Донья Беатрис Кимпа Вита и Антонианское Движение, 1684–1706», стр. 39. Кембриджский Университет, 1998
  14. ^ Торнтон, Джон К.: «Конголезский святой Антоний: Донья Беатрис Кимпа Вита и Антонианское движение, 1684–1706», стр. 23. Кембриджский университет, 1998
  15. ^ Торнтон, Джон К.: «Конголезский святой Антоний: Донья Беатрис Кимпа Вита и Антонианское движение, 1684–1706», стр. 40. Кембриджский университет, 1998
  16. ^ Торнтон, Джон: «Женщины-элиты в Королевстве Конго: исторические перспективы политической власти женщин», стр. 455. Журнал африканской истории, том 47, 2006 г.
  17. ^ Торнтон, Джон К.: «Конголезский святой Антоний: Донья Беатрис Кимпа Вита и Антонианское движение, 1684–1706», стр. 201. Кембриджский университет, 1998
  18. ^ ab Thornton, John: «Женщины-элиты в Королевстве Конго: исторические перспективы политической власти женщин», стр. 439. Журнал африканской истории, том 47, 2006 г.
  19. ^ Торнтон, Джон: «Женщины-элиты в Королевстве Конго: исторические перспективы политической власти женщин», стр. 445. Журнал африканской истории, том 47, 2006 г.
  20. ^ ab Шиллингтон, Кевин: Энциклопедия африканской истории, т. 1 , стр. 776. Routledge, 2004
  21. ^ abcd Торнтон, Джон К: Конголезский Святой Антоний: Донья Беатрис Кимпа Вита и Антонианское Движение, 1684–1706 , стр. 79. Кембриджский университет, 1998
  22. ^ Торнтон, Джон: «Женщины-элиты в Королевстве Конго: исторические перспективы политической власти женщин», стр. 456. Журнал африканской истории , том 47, 2006 г.
  23. ^ ab Thornton, John K: Конголезский Святой Антоний: Dona Beatriz Kimpa Vita и Антонианское Движение, 1684–1706 , стр. 39. Кембриджский Университет, 1998
  24. ^ ab Thornton, John K: Конголезский Святой Антоний: Dona Beatriz Kimpa Vita и Антонианское Движение, 1684–1706 , стр. 36. Кембриджский Университет, 1998
  25. ^ Торнтон, Джон К.: Конголезский Святой Антоний: Донья Беатрис Кимпа Вита и Антонианское Движение, 1684–1706 , стр. 20. Кембриджский Университет, 1998
  26. ^ Торнтон, Джон К.: Конголезский Святой Антоний: Донья Беатрис Кимпа Вита и Антонианское Движение, 1684–1706 , стр. 38. Кембриджский университет, 1998
  27. ^ Торнтон, Джон: «Истоки и ранняя история Королевства Конго, ок. 1350–1550», стр. 100. Международный журнал африканских исторических исследований, том 34, № 1, 2001 г.
  28. ^ Нассоро Хабиб Мбвана Мсонде, Пересмотренная история для продвинутого уровня и колледжей: Часть первая , Xlibris Corporation, 2017
  29. Boy, Once I. Was A. Clever (11 июля 2020 г.). «Once I Was A Clever Boy: The Kingdom of Kongo». Once I Was A Clever Boy . Получено 24 августа 2021 г.
  30. ^ "Новый король Конго". alt.talk.royalty.narkive.com . Получено 24 августа 2021 г. .
  31. ^ "Традиционные законы Заира требуют нового дизайна для провинции" . АНГОП (на португальском языке). 23 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 года . Проверено 9 июля 2020 г.

Внешние ссылки