Дон Митчелл (родился в 1961 году) — профессор географии человека в Университете Уппсалы (с 2017 года) и заслуженный профессор географии в Школе Максвелла Сиракузского университета . Выходец из академической семьи в Калифорнии, он окончил Университет штата Сан-Диего (1987), Университет штата Пенсильвания (1989) и получил докторскую степень в Университете Ратгерса в 1992 году, работая с Нилом Смитом . [1] Он преподавал в Университете Колорадо в Боулдере, прежде чем присоединиться к Сиракузскому университету в конце 1990-х годов.
В 1998 году он стал стипендиатом фонда Макартура [2] , а в 2008 году — стипендиатом фонда Гуггенхайма . В 2012 году он был награжден медалью Андерса Ретциуса от Шведского общества антропологии и географии [3].
Считающийся влиятельным марксистом и радикальным ученым, он наиболее известен своей работой по теории культуры, показывающей, как ландшафты воплощают в себе прочные связи с историями борьбы, угнетения и непризнанного труда, вовлеченного в их создание и поддержание. Он применил это к истории труда иммигрантов в сельскохозяйственных ландшафтах Калифорнии, общественных и приватизированных общественных пространствах, таких как торговые центры, и общественных парках, где бездомным угрожают или выселяют (People's Geography Project). [4] Он работает над трудовой борьбой, правами человека и справедливостью.
Он также известен своей техникой редактирования, особенно полезной для рукописей книг или других длинных (10 000 слов и более) текстов, а также для текстов, подвергавшихся многочисленным правкам в течение длительного периода времени. Писатель распечатывает отрывок, перечитывает и вносит правки, затем перепечатывает весь текст (за исключением блочных цитат, которые можно вставить из предыдущего черновика). Эта техника устраняет непоследовательность, возникающую в результате вырезания и вставки, и заставляет писателя перечитывать, пересматривать и даже удалять прозу, которая больше не работает. Эта техника кажется трудной, но имеет репутацию экономящей время в долгосрочной перспективе.
Митчелл много писал о бездомности в Соединенных Штатах , теме, к которой он проявил интерес во время учебы в колледже в 1980-х годах, когда бездомность росла по всей стране. В своей книге 2020 года « Злые улицы » [5] он исследует структурные причины бездомности и роль капитализма в ее создании и усугублении, возвращаясь к распаду феодальной системы в 15 веке. Он утверждает, что каким бы расистским и несправедливым ни был капитализм США в кейнсианский период после реализации Нового курса , программы социального обеспечения смягчили его самые жесткие крайности, которые изменились во время перехода к неолиберальной экономике, начавшегося в 1970-х годах и ускорившегося при администрации Рейгана . Он говорит:
Экономика США была организована иначе, чем в период Нового курса до 1973 года. Социальное обеспечение и государственное жилье, несмотря на свою неполноту, неравномерность и расизм, работали над смягчением грубейших несправедливостей капиталистической системы. Капитализм был организован менее подлым образом, чем сейчас. Мир можно организовать так, чтобы он не производил одновременно людей, которых мы называем бездомными, и мысли о том, что мы должны от них избавиться. [6]