Дональд Вайнштейн (13 марта 1926 — 13 декабря 2015) — ведущий американский историк итальянского Возрождения .
Он родился в Рочестере, штат Нью-Йорк . Он учился в колледже Денисон . С 1944 года он служил в армии во время Второй мировой войны , после чего был награжден Бронзовой звездой за героические достижения. В 1950 году он окончил Чикагский университет , а затем стал стипендиатом Фулбрайта в Университете Флоренции и научным сотрудником престижных научно-исследовательских институтов в США и Италии. Он получил докторскую степень в 1957 году в Университете Айовы, защитив диссертацию об итальянском проповеднике Джироламо Савонароле . Среди его магистров были некоторые из самых выдающихся историков того времени: Делио Кантимори , Эудженио Гарин и Джордж Моссе . Он преподавал историю в Университете Рузвельта в Чикаго и Университете Ратгерса в Нью-Джерси. В 1978 году он перешел в Университет Аризоны , откуда вышел на пенсию в 1992 году. [1] [2]
Он совмещал свою академическую работу с политической страстью и общественной работой, а выйдя на пенсию, работал добровольцем в пожарной службе Сонойта в Аризоне . [3]
Его исследования были в первую очередь посвящены изучению истории итальянского Возрождения . Его самые успешные исследования были посвящены итальянскому доминиканскому проповеднику Джироламо Савонароле и Флоренции пятнадцатого века . В 1970 году его новаторская монография «Савонарола и Флоренция: пророчество и патриотизм в эпоху Возрождения» радикально изменила традиционный подход к изучению Савонаролы и его исторического контекста. Вайнштейн не только показал, что Савонарола адаптировал свое пророческое послание к меняющемуся флорентийскому историческому контексту, в котором он жил, но и продемонстрировал, что его религиозный подход к политике был совершенно последовательным (а не противоречил) культуре Возрождения . Его книгу описали как «лучшую книгу о Савонароле , когда-либо написанную на каком-либо языке». [4]
После других работ по различным темам религиозной и политической истории Италии пятнадцатого и шестнадцатого веков, в 2011 году он вернулся к Савонароле с важной биографией под названием «Савонарола: Взлет и падение пророка эпохи Возрождения». Эта книга включила в себя результаты многих публикаций, которые появились в предыдущие десятилетия, и вышла далеко за рамки традиционных агиографических или предвзятых подходов биографий девятнадцатого и двадцатого веков. Вайнштейн сказал в интервью, что в этой книге он хотел поделиться двумя историческими уроками, которые он усвоил: «во-первых, неадекватность исторических ярлыков, таких как «средневековый» и «современный», и ограниченность моральных суждений, таких как «святой», «фанатик», «шарлатан» и «демагог»» и «во-вторых, сложные психологические, социальные, политические и идеологические причины, лежащие в основе веры людей в своих героев и лидеров и их неприятия». [5]
В 2016 году он получил премию Хелен и Говарда Р. Марраро, присуждаемую Американской исторической ассоциацией , за книгу «Убийца герцога» Стефано Далл'Альо, которую он перевел с итальянского. [6]