Дональд Генри Фрер Джи (10 мая 1891 г. – 20 июля 1966 г.) был английским пятидесятническим учителем Библии. Он написал книгу « Ветер и пламя» , которая является историей пятидесятничества в Европе в 20 веке. Его называли «Апостолом равновесия». [ кем? ]
Дональд Джи родился в Лондоне в 1891 году. Его отец умер от туберкулеза, когда ему было 9 лет.
В октябре 1905 года Сет Джошуа , проповедник валлийского возрождения, был приглашен в его церковь для проведения миссии. Джошуа оказал большое влияние на молодого Эвана Робертса и валлийское возрождение , но из миссии в Лондоне спаслись только трое, одним из них был Дональд Джи. Затем он стал членом той же конгрегационалистской церкви. Позже его мать присоединилась к баптистской церкви.
На молитвенных собраниях пятидесятников он встретил баптистского пастора, который был пастором разделенной церкви. Половина хотела пойти по пути Пятидесятницы, а половина решительно сопротивлялась этому. Когда органист ушел в отставку, надеясь вызвать проблемы, он предложил свои услуги и так присоединился к этой разделенной церкви. Вскоре те, кто предпочитал пятидесятнический опыт, последовали за пастором Саксби в новую церковь. О служении этого человека Джи говорит: «Первые семь лет моего пятидесятнического опыта прошли под сильным влиянием пастора, который был ярким примером своего служения». Именно во время этого служения он предпринял свои первые попытки свидетельствовать и проповедовать. Первая мировая война началась в 1914 году, но в 1916 году была введена воинская повинность . Джи немедленно зарегистрировался как отказник по убеждениям [ 1] и пошел работать на молочную ферму в Бакингемшире . Следующие три года подготовили его к служению. Он был изгоем общества; чаще всего он работал до полного физического истощения, и Джи продолжали платить десятину, имея мало средств к существованию. Через год они переехали на вторую ферму (Pophleys), где фермер (Henry Simmons) был верующим. Неподалеку находился небольшой миссионерский зал с простыми искренними верующими. Семья Джи присоединилась к этой группе, и Дональд Джи часто проповедовал по воскресным вечерам о пришествии Господа и пятидесятническом опыте. Их дом использовался для встреч «Tarrying», где верующие искали и получали крещение Святым Духом . Когда война закончилась в 1918 году, он вернулся в Лондон, теперь ему было двадцать семь лет, с женой и двумя детьми.
В разное время у него была возможность проповедовать в каком-то пятидесятническом братстве в Лондоне, иногда проезжая на велосипеде десять миль. В один из таких выходных Саксби спросил его, не хотел бы он поехать проповедовать в Эдинбург, поскольку церковь искала пастора. В июне 1920 года он совершил свою первую поездку туда. На первой службе собралось дюжина обеспокоенных верующих, и следующие двенадцать лет он провел в качестве пастора этой церкви. В 1921 году он посетил международный пятидесятнический съезд в Амстердаме. Кроме того, он играл на органе, пока Стивен Джеффрис проповедовал на съезде Кингсуэй. В том же году на съезде в Суонвике выяснилось, что его старый пастор Саксби принял учение о «окончательном примирении», что ад продлится недолго и что в конце концов все будут спасены — даже Иуда. Это было отвергнуто другими. Заявление веры Элима включало: «Мы верим в… вечное сознательное наказание всех отвергающих Христа»; Позже в заявлении Ассамблеи Бога говорилось о «вечном наказании всех, кто не записан в Книге Жизни». Джи опубликовал статьи в журналах обеих групп, касающиеся библейского учения о «Вечном наказании».
После его первой годовщины условия и давление на него в братстве и за его пределами были настолько велики, что он в отчаянии сбежал в Лондон. Однако через две недели он вернулся, готовый сражаться. Затем пришло известие, что крупнейший спонсор церкви переезжает в Австралию, но они продолжили. В 1922 году церковь купила новое здание под названием «Bonnington Toll Hall»; в течение следующих лет там служили такие люди, как Джеффрис, Бертон, А. Х. Картер и Смит Вигглсворт . Джи исправил злоупотребления духовными дарами и систематически учил людей Слову. В эти годы он посвятил себя изучению и личному письму. В 1923 году он подумывал присоединиться к Elim, но в конце концов решил этого не делать, поскольку ему пришлось бы передать права собственности на здание. В 1924 году Джи был одним из небольшой группы, которая собралась вместе, чтобы добиться формирования Assemblies of God в Великобритании и Ирландии . [2] С 1925 по 1963 год он был в исполнительном пресвитерии.
Его служение в Эдинбурге процветало, и он был настроен на пожизненное служение в этой церкви. Но в 1928 году он получил телеграмму из Австралии с приглашением приехать туда на период служения. Дональд Джи и его жена оба упали на колени в молитве и получили свидетельство, что это от Господа. Эта поездка продлилась десять месяцев, включая Новую Зеландию, Америку и Канаду. По дороге в Австралию он написал свою первую книгу « О духовных дарах» . В 1929 году он ушел из «Боннингтон Толл Холла» и теперь использовал его в качестве базы. Это было начало двадцатитрехлетних международных миссионерских поездок, охватывающих все пять континентов. Приглашения сыпались со всего мира. Он много служил в Библейской школе в Данциге ( Гданьске ) и помогал с их изданием. В 1931–1933 годах он ежегодно путешествовал по двенадцати странам. Затем он стал соредактором журнала «Redemption Tidings» . Это был критический момент для всего движения: в 1920-х годах наблюдалось пламенное служение путешествующих евангелистов, но в 1930-х годах требовалось поддерживающее служение человека с «даром» учителя, чтобы удерживать движение в нужном направлении (различие проводилось в соответствии с Посланием к Ефесянам 4:11).
В 1939 году, когда началась война, он посвятил себя постоянным поездкам по Британии, поощряя братства. После войны на Всемирном съезде пятидесятников в Цюрихе в 1947 году Джи был выбран редактором журнала World Pentecost , 76 номеров которого он выпустил сам. Снова он продолжил свои международные поездки в течение этих лет, оставаясь в курсе событий в пятидесятническом движении по всему миру. Он помог продвинуть дело зарождающегося харизматического движения, привлекая внимание к новым духовным событиям в основных церквях, и он отследил карьеру Дэвида дю Плесси в Пятидесятнице. [ 3] В 1949 году он обновил и опубликовал свою книгу «Движение пятидесятников», позже названную « Ветер и пламя» . В 1951 году к нему обратился совет управляющих недавно приобретенного колледжа Ассамблеи Бога в Кенли с предложением стать ректором; он согласился. После многих лет путешествий и теперь в возрасте шестидесяти лет он обосновался на этой должности на следующие тринадцать лет, в течение которых он не получал зарплату. Он смог оставить след в учениках, которые отправлялись служить Богу, опираясь на годы пасторства и путешествий. В 1962 году он ушел со всех своих должностей и обязанностей, но продолжал писать для журналов. За эти годы он написал более двадцати книг и бесчисленное количество статей. Он много сделал для получения признания и утверждения дара служения Учителя среди пятидесятников. 20 июля 1966 года во время поездки в такси по Лондону Дональд Джи, «Апостол равновесия», умер от сердечного приступа.
Джон Картер, его друг на протяжении более сорока лет, сказал на похоронах следующее: «Одаренный писатель отложил перо. Выдающийся толкователь Библии больше не будет учить. Выдающийся редактор освободил свое кресло. Известный автор завершил свой последний том. Опытный лидер покинул наши ряды. Великий воин провел свою последнюю битву. Наш друг Дональд Джи уснул». [4]
В колледже Маттерси Холл , Англия, находится Центр Дональда Джи, в котором находится библиотека, посвященная пятидесятническим и харизматическим исследованиям. [5]
Внешняя ссылка: Аудиозапись учения Дональда Джи на тему «Духовные дары».