stringtranslate.com

Донна Хаус

Донна Хаус (род. около 1953/1954) — этноботаник из народа навахо и один из дизайнеров Национального музея американских индейцев .

Хаус родилась в Вашингтоне, округ Колумбия , где ее отец работал охранником в Пентагоне , и выросла в резервации навахо в Оук-Спрингс , а затем в Форт-Дефианс, штат Аризона . [1] [2] Она заявляет, что она «из клана людей возвышающегося дома Дине и клана черепах Онейды». [1] Хаус родился в семье из девяти детей и был воспитан в соответствии с традиционными ценностями навахо. [2] Она поступила в Университет Юты и стала первым человеком из Ок-Спрингс, окончившим университет. [2] Изначально Хаус изучала молекулярную биологию и хотела стать врачом, однако затем она сменила специализацию на науку об окружающей среде , чтобы исследовать отношения между людьми и землей вокруг них. [1] [2] Она является гражданкой народа навахо . [3]

Летом 1984 года Научный отдел охраны природы (TNC) подписал контракт с народом навахо о создании Программы природного наследия навахо, в рамках которой нанимался, обучался и контролировал персонал в течение нескольких лет, пока Национальный отдел рыбы и дикой природы не смог включить ее в программу. его бюджет. Программа стала частью национальной сети, которую создавало научное подразделение TNC. Донна была нанята в качестве первоначального руководителя программы, а также ее ботаника. Ее восемь лет ботанической работы включали сбор данных и попытки защитить местные растения, особенно те, которые находились под угрозой исчезновения, но имели важное значение для традиций коренных народов. [1] Это включало в себя усилия по поиску мест обитания голубой звезды Кирни , одного из самых редких цветов в Аризоне , расположенного на землях Тохоно Оодхам . [2]

В течение одиннадцати лет Хаус входил в комитет по планированию Смитсоновского института по строительству Национального музея американских индейцев . [1] Она представляла свои родные народы вместе с коллегами из других племен, включая Дугласа Кардинала , Джонапола Джонса , Рамону Сакиестева и Лу Веллера. [4] [5] Ее основной вклад в проект заключался в том, чтобы расположить вход в здание так, чтобы он был обращен от главной дороги и на восток, чтобы соответствовать движению солнца и элементам солнечного календаря. [1] Кроме того, Хаус нашел и вырастил 189 местных родов растений для садов, окружающих музей, которые представляют собой четыре микрокосма, представляющие старые места обитания в этом районе; горные лиственные леса, восточные луга, традиционные пахотные земли и низинные пресноводные водно-болотные угодья (дань уважения ручью Тайбер-Крик , протекающему под этим участком). [1] Вся использованная земля и семена были благословлены перед тем, как их включили в строительство. [1]

Рекомендации

  1. ^ abcdefgh Уоринг, Белль (26 января 2007 г.). «Этноботаник Дине / Онейда рассказывает о рождении музея» (PDF) . Запись НИЗ .
  2. ^ abcde Браун, Патрисия Ли (9 сентября 2004 г.). «Родной дух внутри кольцевой дороги». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 30 июля 2019 г.
  3. ^ «Транскрипция виртуальных событий» (PDF) . WhiteHouse.gov . Проверено 26 мая 2024 г.
  4. ^ "Индийский музейный костюм урегулирован" . Вашингтон Пост . 27 октября 1999 г. ISSN  0190-8286 . Проверено 30 июля 2019 г.
  5. ^ «Места, которые работают: Национальный музей американских индейцев». Метрополис . 25 апреля 2012 г. Проверено 30 июля 2019 г.