stringtranslate.com

Дороти Й. Ко

Дороти Ко ( китайский :高彦頤; пиньинь : Gāo Yànyí ; родилась в 1957 году) — профессор истории и женских исследований в колледже Барнарда [1] Колумбийского университета . [2] Она — историк раннего современного Китая , известная своими многопрофильными и многомерными исследованиями. Как историк раннего современного Китая, она стремилась заниматься областью современных исследований Китая; как ученый-китаист она всегда позиционировала себя в рамках изучения женщин и гендера и применяла феминистские подходы в своей работе; как историк она рисковала пересекать дисциплинарные границы, в областях, которые включают литературу, визуальную и материальную культуру, науку и технологии, а также исследования моды, тела и сексуальности. [3]

До прихода на факультет Барнарда и Колумбийского университета Ко преподавала в Калифорнийском университете в Сан-Диего и Ратгерском университете . Исследования Ко поддерживались Фондом памяти Джона Саймона Гуггенхайма и Институтом перспективных исследований в Принстоне, среди прочих. В 2022 году она была названа членом Американской академии искусств и наук. [4]

Образование

Ко получила среднее образование в школе королевы Елизаветы в Гонконге . Она продолжила университетское и докторское образование в Стэнфордском университете , где получила степень бакалавра в 1978 году, магистра в 1979 году и степень доктора философии по истории в 1989 году. [5]

Карьера

Ко начала свою карьеру в качестве доцента истории в Университете Стоуни-Брук с 1989 по 1990 год. Затем она преподавала историю в Университете Темпл, Япония, в 1991 году, а затем преподавала в Калифорнийском университете в Сан-Диего с 1991 по 1995 год. После повышения до должности доцента в 1996 году она преподавала в Университете Ратгерса в Нью-Брансуике до 2001 года, когда она была введена в состав кафедры истории в ее нынешнем учреждении, колледже Барнард, в качестве профессора . В настоящее время она преподает курсы бакалавриата и магистратуры по истории тела, гендера и письма, а также визуальных и материальных культур в Китае, включая «Гендер и власть в Китае», «Феминизмы в Китае» и «Истории тела: случай бинтования ног». [6] [7]

Помимо своей карьеры профессора истории и исследователя, Ко имеет большой опыт работы куратором и консультантом по моде. выставка бинтинга Музей обуви Бата Го Пей: Фэнтези моды Музей Почетного легиона

Историография

Влияния

На академические интересы Ко и концептуальную организацию ее научных исследований оказали значительное влияние работы двух историков: Джоан Скотт и Кэролайн Уокер Байнум . Ко использовала определение гендера Скотт для создания теоретической основы в своем объяснении гендерного опыта и идентичности элитных женщин в Китае семнадцатого века как субъективных конструкций, а позднее в своей деконструкции бинтования ног как гендерной практики. [8] Исследование Кэролайн Уокер Байнум взаимосвязей между концептуализацией женщинами своих тел и их теологической и духовной позицией вдохновило Ко на проблематизацию опыта женщин в позднем императорском Китае с их телами, особенно с точки зрения бинтования ног. [9]

О бинтовании ног

О гендере

О ремесленниках

Работы

Книги

Как автор

Как редактор

Главы книги

Статьи

Обзоры

Ссылки

  1. ^ Резюме Барнарда
  2. ^ Профиль Колумбии
  3. ^ Азиатский институт
  4. ^ "Новые члены". Американская академия искусств и наук . Получено 2022-05-03 .
  5. ^ «Документы Дороти Ко».
  6. ^ «Документы Дороти Ко».
  7. ^ «Серия «Стиль» | Китайская мода: от прошлого к настоящему».
  8. ^ Хершэттер, Гейл и Ван Чжэн. «Китайская история: полезная категория гендерного анализа». The American Historical Review 113, № 5 (2008): 1404–21. http://www.jstor.org/stable/30223449.
  9. ^ "Кэролайн Уокер Байнум".
  10. ^ Обзоры Teachers of the Inner Chambers включают:
    • Elisseeff, Danielle (1995). "KO, Dorothy, Teachers of the Inner Chambers: Women and Culture in Seventeenth-Century China. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press, 1994. 395 стр.". Revue Bibliographique de Sinologie . 13 : 137–138. JSTOR  24630953.
    • Тейлор, Ромейн (1995). «Учителя внутренних покоев: женщины и культура в Китае семнадцатого века». История: Обзоры новых книг . 24 (1): 41–42. doi :10.1080/03612759.1995.9949213.
    • Эбрей, Патрисия (осень 1995 г.). «Учителя внутренних покоев: женщины и культура в Китае семнадцатого века (обзор)». China Review International . 2 (2): 492–498. doi :10.1353/cri.1995.0083.
    • Брокау, Синтия (декабрь 1996 г.). «Обзорная работа: Учителя внутренних покоев: женщины и культура в Китае семнадцатого века Дороти Ко». Китайская литература: эссе, статьи, обзоры . 18 : 187–193. doi :10.2307/495632. JSTOR  495632.
    • Деннерлайн, Джерри (июнь 1997 г.). «Обзорная работа: Учителя внутренних палат: женщины и культура в Китае семнадцатого века Дороти Ко». Harvard Journal of Asiatic Studies . 57 (1): 220–228. doi :10.2307/2719367. JSTOR  2719367.
  11. ^ Обзоры Every Step a Lotus включают:
    • Эбрей, Патрисия (сентябрь 2002 г.). «Каждый шаг — лотос: обувь для больных ног. Дороти Ко. Издательство Калифорнийского университета и Музей обуви Бата, 2001 г. 162 стр. 24,95 долл. США. ISBN 0-520-23284-4». The China Quarterly . 171 : 767–768. doi :10.1017/S0009443902360455. JSTOR  4618794.
    • Смит, Стивен Р. (осень 2002 г.). «Обзор EVERY STEP A LOTUS: Shoes for Bound Feet». Material Culture . 34 (2): 57–59. ISSN  0883-3680. JSTOR  29764163.
    • Донси, Сара (2003). «Обзор книги Every Step a Lotus: Shoes for Bound Feet». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 66 (1): 131–132. doi :10.1017/S0041977X03560062. ISSN  0041-977X. JSTOR  4145732.
    • Артур, Линда Б. (весна 2003 г.). «Дороти Ко. Каждый шаг — лотос: обувь для больных ног». Беркли: Издательство Калифорнийского университета, 2001 г. 162 стр. 61 цветная пластина. 32 черно-белые пластины. 6 карт. Твердый переплет $45,00, ISBN 0—520-23283-6. Мягкая обложка $24,95». China Review International . 10 (1): 195–196. doi :10.1353/cri.2004.0003. JSTOR  23732706.
    • Брей, Франческа (июль 2003 г.). «КАЖДЫЙ ШАГ — ЛОТОС: ОБУВЬ ДЛЯ СКРЫТЫХ СТУПНЕЙ. ДОРОТИ КО. стр. xx, 162. Беркли, Лос-Анджелес и Лондон, Музей обуви Bata/Издательство Калифорнийского университета, 2001 г. DOI: 10.1017/S1356186303353411». Журнал Королевского азиатского общества . 13 (2): 274–276. JSTOR  25188378.
    • Кэхилл, Сюзанна (ноябрь 2003 г.). « Каждый шаг — лотос: обувь для больных ног. Дороти Ко. Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета, 2001. 162 стр. 45,00 долл.; 24,95 долл. (бумага)». Журнал азиатских исследований . 62 (4): 1219–1221. doi : 10.2307/3591776. JSTOR  3591776.
  12. ^ Обзоры «Сестёр Золушки» включают:
    • Ропп, Пол С. (2006). "2". China Review International . 13 (2): 305–311. doi :10.1353/cri.2008.0055.
    • Асим, Ина (2007). «Сестры Золушки: Ревизионистская история бинтования ног. Дороти Ко. (Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета, 2005. С. xix, 332. 29,95 долл.)». Историк . 69 (3): 572–574. doi :10.1111/j.1540-6563.2007.00189_46.x.
    • Furth, Charlotte (март 2007). «Сестры Золушки: Ревизионистская история бинтования ног. DOROTHY KO. Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета, 2005. xix + 332 стр. £18.95. ISBN 0-520-21884-1». The China Quarterly . 189 : 219–220. doi :10.1017/S0305741006001159.
    • Эванс, Харриет (октябрь 2007 г.). «ДОРОТИ КО. Сестры Золушки: ревизионистская история бинтования ног. Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. 2005. С. xix, 332. 29,95 долл.». The American Historical Review . 112 (7): 1118–1120. doi :10.1086/ahr.112.4.1118.
  13. ^ Le, Huy Anh S. (2014). «Возвращаясь к бинтованию ног: эволюция тела как метода в современной китайской истории». Inquiries Journal . 6 (10).
  14. ^ Обзоры «Социальной жизни Инкстоунов» включают:
    • Клеутген, Кристина (2015). «Дороти Ко. Социальная жизнь чернильных камней: ремесленники и ученые в раннем Китае Цин. Сиэтл и Лондон. Издательство Вашингтонского университета, 2016. xiv, 330 стр. Твердый переплет $45.00, ISBN 978-0-295-99918-0». China Review International . 22 (3/4): 207–210]. doi :10.1353/cri.2015.0049. JSTOR  26380090.
    • Лю, Лихун (февраль 2018 г.). « Социальная жизнь чернильных камней: ремесленники и ученые в раннем Цинском Китае». Дороти Ко. Сиэтл и Лондон. Издательство Вашингтонского университета, 2017. xii, 315 стр. ISBN 9780295999180 (ткань). doi:10.1017/S0021911817001723». Журнал азиатских исследований . 77 (1): 235–238]. doi :10.1017/S0021911817001723. JSTOR  26572448.
    • Хаммерс, Рослин Ли (февраль 2018 г.). « Социальная жизнь чернильных камней: ремесленники и ученые в раннем Цинском Китае». Дороти Ко. Сиэтл и Лондон. Издательство Вашингтонского университета, 2017 г. С. 330. Твердый переплет, $45». Технологии и культура . 59 (2): 477–478]. doi :10.1353/tech.2018.0040. JSTOR  26804424.
    • Линь, Ханг (весна 2019 г.). « Социальная жизнь чернильных камней: ремесленники и ученые в раннем Цинском Китае». Дороти Ко. Сиэтл и Лондон. Издательство Вашингтонского университета, 2016. xii+330 стр. Иллюстрации (цветные и ч/б), карты, таблицы, библиография, глоссарий, указатель. 45,00 долл. США (ткань), ISBN 978-0295999180». Материальная культура . 51 (1): 60–62]. JSTOR  27034327.
    • Murck, Alfreda (весна 2019 г.). «ДОРОТИ КО. Социальная жизнь чернильных камней: ремесленники и ученые в раннем Цинском Китае. Сиэтл и Лондон. Издательство Вашингтонского университета, 2017. 338 стр.; 78 цветных илл., 30 ч/б. 45,00 долл. США». The Art Bulletin . 101 (2): 136–139]. doi : 10.1080/00043079.2019.1569942. JSTOR  45174895.
  15. ^ Ли, Лили Сяо Хун (2004). «Женщины и конфуцианские культуры в досовременном Китае, Корее и Японии, и: Образы женщин в китайской мысли и культуре: сочинения от периода до Цинь до династии Сун (обзор)». China Review International . 11 (1): 15–21. doi :10.1353/cri.2005.0024.
  16. ^ Ко, Дороти (июнь 2012 г.). «Р. Х. Ван Гулик, Ми Фу и знаток китайского искусства».漢學研究.

Внешние ссылки