Дуода ( фл. 824–844 н. э.) была франкской писательницей, а также герцогиней-консортом Септимании и графиней-консортом Барселоны . Она была автором Liber Manualis , руководства, написанного для ее сына. [1]
Дуода, автор Liber Manualis , была важной женщиной и писательницей из могущественной австразийской семьи в Ахене. [2] Было высказано предположение, что ее необычное имя является попыткой передать баскское имя Тода, и что она, возможно, была дочерью Санчо I, герцога Гасконского . Она вышла замуж за Бернара, герцога Септимании , в столице Каролингов Ахене в 824 году. [3] Точная дата свадьбы оспаривается. Некоторые считают, что она пришлась на праздник Святых Петра и Павла, который был 24 июня, в то время как другие полагают, что эта дата была 29 июня. [2] Ее муж Бернар был сыном Вильгельма Желлонского , герцога Тулузы и кузена Карла Великого, [2] который позже был назван покровителем рыцарей. [4] Бернар был графом Барселоны, и во время их брака он был советником императора Людовика и покровителем императрицы Юдифи, а также был назначен на должность камергера. [2] Были сообщения о том, что Юдифь и Бернар были виновны в прелюбодеянии, колдовстве и покушении на убийство. [2] Когда Бернар разорвал союз с Карлом Лысым, он взял под контроль Тулузу, но позже был схвачен и обезглавлен. [2]
Их первый сын, Вильгельм Септиманский , родился 29 ноября 826 года, а второй, Бернард Плантапилоза , 22 марта 841 года. [5] Вильгельм был взят у родителей и отдан под опеку Карла Лысого, когда ему было четырнадцать лет. [6] Пока он был в отъезде, Дхуда начала писать для него свое руководство. [3] Ее младшего сына также забрали у нее, хотя его забрали его отец Бернард и епископ Юзеса, чтобы обеспечить его безопасность. [3] В это время Бернард отправил Дхуду жить в Юзес, пока он находился при дворе в Аахене. [2] Сама Дхуда очень мало упоминает о нем в это время. По словам Дхуды, она провела это время, борясь за сохранение власти своего мужа на своей земле и на границе с Францией. Она выполняла административные и военные обязанности франкской Септимании от имени Людовика Благочестивого. [3] Один ученый предположил, что в 844 году родилась дочь, поскольку один летописец сообщает о замужестве сестры Вильгельма. [7]
Хотя Дуода была замужем за самым видным франкским магистратом того времени, она не упоминается ни в каких современных ей работах того периода, кроме ее собственных. [3] То немногое, что мы знаем о ее жизни, исходит из ее книги Liber Manualis , или Manual , которую Дуода написала для своего старшего сына Вильгельма между 841 и 843 годами. [3] Известно, что она была отправлена Вильгельму в 843 году. [3] Это была работа, написанная, когда Дуода была разлучена и со своим мужем, и со своими двумя сыновьями, став жертвой противоречивых амбиций потомков Карла Великого. Вильгельм был отправлен в качестве заложника ко двору Карла Лысого , чтобы обеспечить лояльность своего отца; Бернард был взят у нее до его крещения и отправлен в Аквитанию, чтобы обеспечить его безопасность. [5]
Контекстом этого времени был длительный период войн среди франкской знати.
Император Людовик Благочестивый , сын Карла Великого , умер в 840 году. Его три сына ( Лотарь , Людовик Немецкий и Карл Лысый ) боролись за раздел империи. В конце концов они разделили Европу по Верденскому договору . Людовик сохранил власть над восточными франками, Карл обосновался на западе, а Лотарь получил территорию, которая тянулась с севера на юг от Нидерландов до Италии. [3]
Дуода писала, что вражда дома Каролингов началась более десяти лет назад, когда сыновья императора начали восставать против власти своего отца. Борьба за власть втянула дворянство в ссору с наследниками, включая ее мужа, который обладал большой властью как правитель Септимании . Из-за этой власти сын Бернарда, Вильгельм, был заложником при дворе Карла Лысого , в то время как их другой сын Бернард жил с отцом в Аквитании. [3]
В конце концов политика догнала ее семью. Ее муж Бернард был осужден за мятеж и казнен в 844 году. Из ее сыновей Уильям был убит в 850 году, Бернард в 885 году. [5]
Liber Manualis , пожалуй, наиболее известна Дуода. Этот справочник состоит из семидесяти трех глав, а также введения, призыва и пролога. [5] Книга полна практических моральных указаний, призванных помочь ее сыновьям в жизни. Это бесценный документ как для общей истории франкской эпохи, так и для истории образования и стандартов образования, которых могли достичь женщины даже в рамках предписывающих границ раннего средневекового общества. Он содержит многочисленные цитаты и намеки на Библию, а также некоторые ссылки на светских писателей, хотя некоторые из ссылок неверны, а латынь не слишком отточена. [ необходима цитата ]
Дуода написала Liber Manualis, когда она боялась за свою жизнь и жизнь своих детей. [3] Христианская преданность была важной частью в жизни франкской знати и была главной темой на протяжении всего справочника. [3] Хотя название книги не содержит имени ее сына, Вильгельма, во введении и заключении книги ясно указано, что предполагаемой аудиторией был ее старший сын. [3] Некоторые историки также полагают, что в дополнение к своему сыну Дуода намеревалась иметь расширенную аудиторию его пэров при дворе, включая Карла Лысого. [8] В дополнение к этому она также поощряла Вильгельма делиться тем, что он узнал из справочника, со своим младшим братом, когда он станет старше. [3]
Редактор 1975 года разделил Liber Manualis на следующие книги :
Произведение известно по рукописи семнадцатого века в Национальной библиотеке в Париже и по фрагментам рукописи эпохи Каролингов, найденным в библиотеке Нима . [5]
.jpg/1280px-Carrer_de_Duoda_(Barcelona).jpg)
Книга Дуоды — единственная известная книга, написанная женщиной и сохранившаяся со времен Каролингов. [9] Ее работа важна тем, что она дает представление об образовании женщин, воспитании детей, порядке общества, важности отцов и о том, как христианство повлияло на жизнь франкской знати. [ необходима ссылка ]
Наличие Liber Manualis позволяет взглянуть на то, какие знания давало женское образование в этот период. Справочник Дуоды показал, что она была не только грамотной, но и понимала числовые знания. [10] Помимо того, что она была гидом для Уильяма, Дуода приводит примеры своих знаний по христианским текстам, таким как Библия , и другим темам, таким как латинский язык. [10]
Пьер Рише , французский переводчик работ Дуоды в 1975 году, утверждал, что интеллектуальный бэкграунд Дуоды отражает образование, которое предлагалось женщинам во времена правления Карла Великого и Людовика Благочестивого . [3]
Дуода часто подчеркивает важность повиновения отцам, даже выше королей, подчеркивая важность патриархата во франкском обществе. Например, она говорит: «Теперь я должна сделать все возможное, чтобы направить вас в том, как вы должны бояться, любить и быть верными вашему господину и отцу Бернарду, во всем, как когда вы с ним, так и когда вы вдали от него». (Книга 3) [3]
Дуода часто ссылается на труды таких мыслителей, как Алкуин Йоркский , Григорий Турский , Августин Гиппонский и многих других. [3]
Работа Дуоды не изучалась широко до 1975 года, пока Пьер Рише не перевел текст на французский язык в 1975 году, и он не стал доступен для более широкого распространения. [ необходима ссылка ]
Duoda — это название, данное Женскому исследовательскому центру Duoda или Центру исследований женщин в Университете Барселоны, Испания [11]
Liber manualis (полное название: Liber manualis Dhuodane quem ad filium suum transmisit Wilhelmum ) отредактирован и переведен:
Подборка дополнительной литературы на английском и французском языках: