stringtranslate.com

Душара

Душара

Душара ( набатейский арабский : 𐢅𐢈𐢝𐢛𐢀 dwšrʾ‍ ) , также транслитерируемый как Дусарес , — доисламский арабский бог , которому поклонялись набатеи в Петре и Мадаин-Салихе (покровителем которого он был). [ требуется ссылка ] Сафаитские надписи подразумевают, что он был сыном богини Аль-Лат , и что он собрался на небесах с другими божествами. В одной из надписей его называют «Душара из Петры ». Ожидалось, что Душара принесет справедливость, если ее призвать правильным ритуалом. [1]

Этимология

Душара впервые упоминается в эпиграфических набатейских источниках, которые неизменно пишут имя как dwšrʾ , набатейское письмо, обозначающее только согласные. Он появляется в классических греческих источниках как Δουσάρης ( Dousárēs ) и в латыни как Dusares . Первоначальное значение оспаривается, но ранний мусульманский историк Хишам ибн аль-Кальби в своей « Книге идолов » объясняет имя как Dhū l-Šarā ( арабский : ذو الشرى ), «этимологически, вероятно, „один из Шара (гор к северу от Петры )“», имея в виду горный хребет к юго-востоку от Мертвого моря, ныне известный как аш-Шарат . [2] Это толкование принимается некоторыми учеными и сравнивается с другими ханаитскими божествами , которые связаны с горами или географическими областями (такими как Баал Ливан , Баал Хермон , а также ЯХВЕ Теман и ЯХВЕ Шомрон из надписей Кунтиллет Аджруд ). [3] Если это толкование верно, Душара будет скорее титулом, чем именем собственным, но как точная форма имени, так и его толкование оспариваются. [4] [5]

Поклонение

В классические времена Греции его ассоциировали с Зевсом , поскольку он был главой набатейского пантеона, а также с Дионисом .

Святилище Душары было обнаружено в гавани древних Путеоли в Италии. Город был важным связующим звеном для торговли с Ближним Востоком, и известно, что в середине первого века до нашей эры в нем присутствовали набатеи. [6] Культ продолжался в некоторой степени и в римский период, а возможно, и в исламский период. [7]

Это божество упоминается мусульманским историком девятого века н. э. Хишамом ибн аль-Кальби , который написал в «Книге идолов» ( Китаб аль-Аснам ): «У Бану аль-Харис ибн-Яшкура ибн-Мубашшира из племени Азда был идол по имени Ду Шара».

Сафитские надписи упоминают жертвоприношения животных Душаре с просьбой о различных услугах. [1]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Обсуждение: Религия и ритуалы кочевников доисламской Аравии: реконструкция на основе сафитских надписей - Academia.edu". www.academia.edu . Получено 14.03.2021 .
  2. ^ Suchard, Benjamin D. (13 июня 2023 г.). «Что может набатейский арамейский язык рассказать нам о доисламском арабском?». Arabian Archaeology and Epigraphy . 34 : 158–172. doi : 10.1111/aae.12234 . hdl : 1887/3716330 . Dusares, этимологически, вероятно, «один из Шара (гор к северу от Петры)»
  3. ^ Ахитув, Шмуэль; Эшель, Эстер (2015). Яхве из Темана и его Ашеры . Израильское исследовательское общество и издательство Яд Бен-Цви, Иерусалим. стр. 134.
  4. ^ Ф., Хили, Джон (10 мая 2001 г.). Религия набатеев: конспект . Лейден. стр. 85–97. ISBN 9789004301481. OCLC  944920100.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  5. ^ Льюис, Б. (1991). Энциклопедия ислама. Т. II: C–G (Новое издание). Лейден: Brill. С. 246–247. ISBN 9004070265. OCLC  399624.
  6. ^ АА.ВВ. Museo Archeologico dei Campi Flegrei - Общий каталог (том 2) - Поццуоли, Electa Napoli 2008, стр. 60-63
  7. ^ Петерсон, Стефани Боуэрс, «Культ Душары и римская аннексия Набатеи» (2006). Диссертации и диссертации открытого доступа. Статья 5352.

Библиография

Внешние ссылки