Дхундхи-раджа ( IAST : Ḍhuṇḍhirāja), также известный как Ḍhuṇḍhi Vyāsa , был санскритским писателем XVIII века из Варанаси , который обосновался в королевстве маратхов Танджавур в современном Тамил Наду , Индия. Он известен написанием комментария к «Мудра-ракшасе» (1713 г. н. э.) и адаптацией «Гита-говинды» .
Дхундхи-раджа был также известен как Дхундхи-раджа-вьяса-йаджван или Дхундхи-раджа-йаджван, [1] яджван — это титул, присваиваемый человеку, совершившему ритуальное жертвоприношение ( ягью ). [2] Царь Шахаджи I дал ему титул Абхинава-Джаядева («новый Джаядева ») за написание «Шаха-виласа-гиты » , [1] свободной адаптации « Гита-говинды» Джаядевы . [3]
Дхундхи-раджа был брахманом , говорящим на маратхи , родом из Варанаси . Его отца звали Лакшмана-вьяса, он же Лакшмана-судхи. В королевстве маратхов Танджавура Дхундхи-раджа проживал в Свамималаи около Танджавура. Среди его покровителей были несколько членов двора Танджавура, включая королей Шахаджи I и Серфоджи I , а также министров Трямбаку и Рагхунатху. Он описывает себя как паураника ( рассказчик пуран ) Шахаджи. [1]
У Дхундхи-раджи был сын по имени Балакришна и внук по имени Шанкара-дикшита, написавшие «Прадьюмна-виджая» . [1]
Вступительные стихи в « Мудра-ракшаса-вьякхье » Дхундхи-раджи такие же, как и в «Дхармакуте » его покровителя Трямбаки : возможно, Трямбака взял эти стихи из работы Дхундхи-раджи. Альтернативные теории приписывают авторство Мудра-ракшаса-вьякхьи Трямбаке или авторство Дхармакуты Дхундхи-радже. [2]