stringtranslate.com

Дхундхираджа из Свамималаи

Дхундхи-раджа ( IAST : Ḍhundhirāja), также известный как Кхундхи Вьяса , был санскритским писателем 18-го века из Варанаси , который поселился в королевстве Танджавур Маратха на территории современного Тамил Наду , Индия. Он известен написанием комментария к Мудра-ракшасе (1713 г. н. э.) и адаптацией Гита-говинды .

биография

Дхундхи-раджа был также известен как Дхундхи-раджа-вьяса-йаджван или Дхундхи-раджа-йаджван, [1] яджван — это титул, присваиваемый человеку, совершившему ритуальное жертвоприношение ( ягью ). [2] Царь Шахаджи I дал ему титул Абхинава-Джаядева («новый Джаядева ») за написание «Шаха-виласа-гиты» , [1] свободной адаптации « Гита-говинды» Джаядевы . [3]

Дхундхи-раджа был брахманом , говорившим на маратхи , родом из Варанаси . Его отца звали Лакшмана-вьяса, он же Лакшмана-судхи. В королевстве маратхов Танджавур Дхундхи-раджа жил в Свамималае недалеко от Танджавура. Его покровителями были несколько членов двора Танджавура, в том числе короли Шахаджи I и Серфоджи I , а также министры Трямбака и Рагхунатха. Он описывает себя как паураника ( рассказчик Пуран ) Шахаджи. [1]

У Дхундхи-раджи был сын по имени Балакришна и внук по имени Шанкара-дикшита, написавшие « Прадьюмна-виджая» . [1]

Работает

Вступительные стихи в «Мудра-ракшаса-вьякхье» Дхундхи-раджи такие же, как и в «Дхармакуте » его покровителя Трямбаки : возможно, Трямбака взял эти стихи из работы Дхундхи-раджи. Альтернативные теории приписывают авторство Мудра-ракшаса-вьякхьи Трямбаке или авторство Дхармакуты Дхундхи-радже. [2]

Рекомендации

  1. ^ abcd Джулия Лесли 1989, с. 19.
  2. ^ ab Джулия Лесли 1989, с. 12.
  3. ^ аб Элиза Гансер (2021). «От текста к исполнению: о многоязычных практиках южноиндийского танца». В Джованни Чотти; Эрин Макканн, Эрин (ред.). Лингвистические и текстовые аспекты многоязычия в Южной Индии и Шри-Ланке. Французский институт Пондишери. стр. 604–605. ISBN 9782855392424.
  4. ^ Джулия Лесли 1989, с. 10.

Библиография