Марк Дьюри

Марк Дьюри (род. 1958) — австралийский англиканский священник, ученый в области лингвистики и теологии. Он является директором-основателем Института духовного сознания, научным сотрудником Ближневосточного форума и старшим научным сотрудником Центра изучения ислама имени Артура Джеффри при Мельбурнской теологической школе . ^[1]

Жизнь и карьера

Дьюри родился в Папуа в семье миссионеров и вырос в Канберре . ^[2]

Марк Дьюри получил степень доктора философии. Австралийским национальным университетом в 1984 году. ^[2]^[3] Впоследствии он провел визиты в Лейденском университете , Массачусетском технологическом институте , Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе , Стэнфордском университете и Калифорнийском университете в Санта-Крус . ^[2]^[4] С 1987 по 1997 год он занимал должности постдокторанта, лектора, старшего преподавателя, доцента и доцента в Мельбурнском университете . Он был избран членом Австралийской академии гуманитарных наук в 1992 году. ^[4] Рукоположен в англиканского дьякона и священника в 1999 году, он служил в штате церкви Святого Марка в Камберуэлле, церкви Святой Хилари в Кью , церкви Святой Марии в Колфилде, церкви Святого Климента в Эльстернвике и церкви Святой Катарины. Южный Колфилд. ^[5] Он имеет степень бакалавра (с отличием) и диплом Австралийского богословского колледжа , а в 2016 году получил степень доктора философии. с Австралийским теологическим колледжем и Мельбурнской теологической школой . ^[6]

Дьюри опубликовал статьи и книги по ачехскому языку Ачеха , Индонезия , лингвистике , происхождению Корана и межрелигиозным отношениям. Его книга 1985 года « Грамматика ачехского языка: на основе диалекта Северного Ачеха» была описана как «крайне необходимое современное описание очень важного языка» ^[7] , а сам Дьюри позже был описан как «самый опытный специалист». об ачехском письме на английском языке». ^[8]

Дьюри также называют «опытным исследователем вопросов христианства и ислама». ^[9] Его книга 2010 года « Третий выбор: ислам, зиммитуд и свобода» имеет предисловие Бата Йеора , а Дьюри был описан как сторонник контрджихадистского мировоззрения Йеора. ^[10] Говорят , что его книга 2013 года «Свобода пленникам: свобода от ислама и зиммитуд через крест» предоставляет «инструменты для христиан (особенно тех, кто живет под доминированием ислама) для принятия библейского понимания креста, чтобы установить они свободны от влияния ислама», ^[11] а его книга 2018 года «Коран и его библейские рефлексы: исследования генезиса религии» была описана как «весьма оригинальная работа и существенный вклад в область коранических исследований». Исследования». ^[12]

Он появился на Sky News Australia . ^[13]^[14]^[15]

Работает

Книги

Грамматика ачехского языка: на основе диалекта Северного Ачеха . Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land-en Volkenkunde, Foris Publications. 1984. ISBN 978-9067650748.
Каталог ачехских рукописей в библиотеке Лейденского университета и других коллекциях за пределами Ачеха . Библиотека Лейденского университета. 1994. ISBN 978-9074204057.
Камус Бахаса Ачех . Том. 151. Тихоокеанская лингвистика, Исследовательская школа тихоокеанских и азиатских исследований, Австралийский национальный университет. 1999. ISBN 978-0858835061.
Откровение? Поклоняемся ли мы одному и тому же Богу? . СитиХарвест Интернэшнл. 2010. ISBN 978-0977560264.
Третий выбор: ислам, зиммитуд и свобода . Дерор. 2010. ISBN 978-0980722307.
Свобода пленникам: свобода от ислама и зиммитуда через крест . Дерор. 2013. ISBN 978-0987469106.
Какой Бог?: Иисус, Святой Дух, Бог в христианстве и исламе . Дерор. 2014. ISBN 978-0987469144.
Коран и его библейские рефлексы: исследования происхождения религии . Лексингтон. 2018. ISBN 978-1498569453.
Двоедушие: как секс разделяет Австралийскую церковь . Дерор. 2023. ISBN 978-1923067004.

Выберите публикации

Дьюри, Марк (1985). «Контроль и деконтроль на ачехском языке». Австралийский журнал лингвистики . 5 (1): 43–53. дои : 10.1080/07268608508599335.
Дьюри, Марк (1986). «Грамматизация числа как глагольная категория». Ежегодное собрание Лингвистического общества Беркли . 12 : 355–368. дои : 10.3765/bls.v12i0.1876.
Дьюри, Марк (1987). «Грамматические отношения в ачехском языке» (PDF) . Исследования по языку . 11 (2): 365–399. дои :10.1075/сл.11.2.05дл.
Дьюри, Марк (январь 1988 г.). «Предпочтительная структура аргументов на активном языке: аргументы против категории« непереходный субъект »». Лингва . 74 (1): 1–25. дои : 10.1016/0024-3841(88)90046-0.
Дьюри, Марк (март 1988 г.). «Так называемый пассив ачехского языка». Язык . 64 (1). Лингвистическое общество Америки: 104–113. дои : 10.2307/414788. JSTOR 414788.
Дьюри, Марк (1988). Прото-чамские и ачехские средние гласные: в сторону прото-ачех-чамского (PDF) (Отчет). Университет Мельбурна. Архивировано из оригинала (PDF) 5 июня 2013 года.
Дьюри, Марк (1988). «Сериализация глаголов и «глагольные предлоги» в океанических языках» (PDF) . Океаническая лингвистика . 27 (1/2) (Лето - Зима, изд. 1988 г.). Издательство Гавайского университета: 1–23. дои : 10.2307/3623147. JSTOR 623147.
Дьюри, Марк (1994). «Пример прагматических связей». Текстово-междисциплинарный журнал по изучению дискурса . 14 (4): 495–530. дои :10.1515/текст.1.1994.14.4.495.
Дьюри, Марк (1997). «Грамматические конструкции в сериализации глаголов». Сложные предикаты : 289–354.
Дьюри, Марк (2003). «Новый взгляд на информационное давление». Предпочтительная структура аргументов . Исследования по дискурсу и грамматике. 14 : 159–196. дои :10.1075/сидаг.14.09дл. ISBN 978-90-272-2624-2.
Дьюри, Марк (2022). «Семантическая декомпозиция четырех коранических слов». Русский журнал лингвистики . 26 (4): 937–969. дои : 10.22363/2687-0088-30779 .

Внешние ссылки