Дэвид Мукуба Гитари (16 сентября 1937 г. – 30 сентября 2013 г.) был кенийским англиканским архиепископом. Он был третьим примасом и архиепископом англиканской церкви Кении с 1997 по 2002 г. и в то же время епископом епархии Найроби. Он был женат на Грейс Ванджиру с 1966 г., и у них было трое детей.
Гитари родился в Нгириамбу в округе Кириньяга у Сэмюэля Мукубы, англиканского евангелиста, и Джесси Нджуку. Гитари учился в средней школе Кангару в Эмбу и в Университете Найроби , где получил степень бакалавра искусств. Он изучал теологию в Университете Бристоля в качестве студента-экстерна Лондонского университета . [1]
Он был рукоположен в сан англиканского священника в 1972 году епископом Обадией Кариуки. Он был рукоположен в первого епископа епархии Маунт-Кения-Ист 20 июля 1975 года, в возрасте всего 37 лет. Он был основателем колледжа теологии и развития Св. Эндрю в Кабаре . Он оставался на своем посту до 1990 года, когда епархия Маунт-Кения-Ист была разделена на две новые епархии, Эмбу и Кириньяга. Затем он был назначен первым епископом епархии Кириньяга, которым он был до 1996 года.
Пребывание Гитари в епархиях Маунт-Кения-Ист и Кириньянга свидетельствует о поразительном росте членства, благодаря его евангелизму. Он возглавлял множество миссий в кенийских университетах, а также содействовал развитию, теологическому образованию, литургическому обновлению и рукоположению женщин в священники. Он был председателем Провинциального совета теологического образования в Англиканской церкви Кении. Он также был председателем совета Университета Святого Павла в Лимуру . Он был вовлечен в экуменическое движение, как с протестантами, так и с католиками.
Пасторская работа Гитари привела к политическим противоречиям, поскольку он считал своим долгом проповедовать против захвата земель могущественными политиками и экономической несправедливости . Он также протестовал против изменений в конституции, которые привели к голосованию в очередях вместо тайного голосования. Его решительное противодействие недемократическим практикам, а именно очередям во время всеобщих выборов 1988 года и политическим убийствам, принесло ему много врагов. Ночью 21 апреля 1989 года на его дом ворвалась группа из примерно 100 головорезов, которые угрожали убить его. Помощь соседей помогла бандитам сбежать.
Он был избран третьим примасом и архиепископом Англиканской церкви Кении и возведен на престол 12 января 1997 года в соборе Всех Святых в Найроби. [2] Он оставался на своем посту до своей отставки 16 сентября 2002 года. Во время своего пребывания в должности он работал над созданием мира и единства в церкви и над разрешением разделений и ссор в их епархиях, поскольку в некоторых из них не было епископов из-за обвинений в непотизме и трайбализме, часто связанных с политическим влиянием. Он возродил программу англиканского теологического образования по программе Extension, которая была в упадке в нескольких епархиях, и помог запустить официальный веб-сайт Англиканской церкви Кении.
Его преемником на посту архиепископа Кении стал Бенджамин Нзимби , который почтил его память в своей речи при интронизации 22 сентября 2002 года. Он также процитировал стихотворение на языке кишвахили в память о Гитари, которое гласило: «Гитари ни ходари. Гитари ни дактари. Гитари ни джемедари. Гитари ни хатари». ( Гитари смелый. Гитари — врач. Гитари — командир армии. Гитари опасный. )
Кенийский англиканский священник Альфред С. Кейас написал о Гитари: «Гитари будут помнить за его смелые послания с кафедры. Вместе с другими священнослужителями, такими как Нджойя, Окуллу и Муге, Гитари имел смелость критиковать и призывать правительство к ответу за его действия. Как и Муге, Гитари верил в силу кафедры преобразовывать и реформировать общество. Силой устного слова Гитари пугал политиков и подавлял бурю социальной лжи, провозглашаемой теми, чьим интересом было обогащение за счет бедных». [3]
Он умер в больнице Mater Hospital в Найроби 30 сентября 2013 года в возрасте 76 лет. [4]
Гитари опубликовал несколько книг и проповедей, включая «Пусть епископ говорит» (1986) и «В сезон и не в сезон: проповеди нации» (1996). Его автобиография « Беспокоится, но не уничтожается » была опубликована посмертно в 2014 году. [5]