Британский лоббист и правозащитник
Дэвид Джеральд Литтман (4 июля 1933 г. – 20 мая 2012 г.) был британским еврейским активистом [5] [6], наиболее известным за организацию отъезда еврейских детей из Марокко, когда ему было 28 лет. Затем он работал лоббистом в Организации Объединенных Наций в Женеве, а также был историком. [7] [8] Он был женат на Бат Йеор .
Биография
Дэвид Литтман родился 4 июля 1933 года в Лондоне, Англия. [9] Он получил образование в Canford School , Дорсет, Англия (1951), и Trinity College, Дублин , где он получил степень бакалавра с отличием и степень магистра в области современной истории и политологии, после чего последовало аспирантура в Институте археологии Лондонского университета . Он женился на своей жене Жизель (урожденная Ореби; родом из Египта и позже известная под псевдонимом Бат Йеор ) в сентябре 1959 года. Они переехали в Лозанну , Швейцария, в следующем году.
Библиотека еврейской цивилизации Литтмана была основана его братом Луисом Литтманом. [10]
Операция «Фреска»
В 1961 году Литтман вызвался участвовать в тайной гуманитарной миссии по эвакуации еврейских детей из Марокко в Израиль через Швейцарию. Марокканским евреям было запрещено покидать страну с 1956 года. [2] Литтман думал, что работает на Еврейское агентство — годы спустя выяснилось, что это было организовано при содействии Моссада . [ 2] [3] С марта по июль 1961 года, выдавая себя за христиан вместе с женой и маленькой дочерью, Литтман руководил Касабланкским офисом международной детской неправительственной организации Oeuvre de Secours aux Enfants de l'Afrique du Nord (OSSEAN) в Женеве. [3] [4] Его кодовое имя было «Mural», [3] а кодовое имя миссии было « Operation Mural ». После месяцев переговоров Литтмана дети покинули Марокко пятью конвоями под видом предполагаемого отпуска в Швейцарии (при этом Литтман сопровождал последний конвой), а из Швейцарии отправились в Израиль. [3] [4] Всего он помог эвакуировать в Израиль 530 еврейских детей. [2] [3] Семьи детей присоединились к ним несколько лет спустя. [11]
Статья Шмуэля Сегева об операции «Фреска» была опубликована в журнале «Маарив» в 1984 году. [4] Затем работа Литтмана была отмечена президентом Хаимом Герцогом , а затем президентом Шимоном Пересом , который вручил ему премию «Мимуна» в 1986 году. [3] [12] Документальный фильм об операции, снятый Иегудой Каве, был показан в 2007 году. [9]
1 июня 2008 года на специальном частном памятном мероприятии в президентской резиденции в Иерусалиме, где присутствовали Литтман, его жена, двое детей, трое внуков и бывшие ключевые агенты Моссада, работавшие с Литтманом, президент Израиля Шимон Перес сказал: [2] [4]
«Ну, это запоздалая церемония, но она не теряет своей ценности, потому что то, что вы сделали, стоит на своих собственных ногах и не подвержено влиянию времени. Я думаю, что спасение 530 детей — это, я полагаю, самый трогательный опыт, который может быть у человека. Вы говорите на иврите: «Тот, кто спасает одну жизнь, подобен тому, кто спас жизнь всего мира». Но когда вы спасаете 530 детей, это действительно незабываемо. Я хочу выразить от имени нашего народа, нашей нации наше признание вашего мужества, вашей мудрости, вашей решимости в чрезвычайно сложных условиях». [4]
Год спустя Литтман был удостоен чести быть удостоенным Центром наследия и памяти израильской разведки на уникальной церемонии 1 июля 2009 года [3] с участием 200 человек, когда ему был вручен орден «Герой молчания», он стал 9-м человеком, получившим его с 1985 года. («Орден высочайшего уважения и признательности, присужденный Дэвиду Джеральду Литтману: тайному воину, который рисковал своей жизнью и служил священному делу Народа и Государства Израиль»). Несколькими месяцами ранее французская газета из Касабланки Le Soir Echos взяла у него интервью через швейцарского коллегу, задав свои собственные вопросы; и опубликовала историю операции «Фреска» целиком в четырех последовательных выпусках (23–26 марта) со своими собственными положительными заголовками и подзаголовками по всему тексту и без редактирования. [3] Это был первый раз, когда марокканцы узнали об этом деле. [3]
Активизм
В 1970 году Литтманы помогли основать Centre d'Information et de Documentation sur le Moyen Orient (CID) в Женеве, который публиковал исследования по ближневосточной тематике до середины 1980-х годов. Он руководил его публикациями до 1974 года, а затем стал консультантом.
С 1986 года он несколько раз выступал перед Советом ООН по правам человека (ранее Комиссия ООН по правам человека ) от имени различных НПО. С 1986 по 1991 год он был главным представителем Всемирного союза прогрессивного иудаизма (WUPJ). В феврале 1992 года он присоединился к Рене Вадлоу (главному представителю Международного братства примирения ; (IFOR)), затем к Всемирному федералистскому движению (WFM). С 1997 года он является аккредитованным представителем Ассоциации граждан мира (AWC) и Ассоциации всемирного образования (AWE), а с 2001 года — аккредитованным представителем и главным спикером WUPJ. Он делал устные и письменные заявления (некоторые — совместно) в Комиссии ООН по правам человека от имени WUPJ, IFOR, WFM, Международного комитета по европейской безопасности и сотрудничеству (ICESC), Международной христианской солидарности (CSI), Центра Симона Визенталя , Международного гуманистического и этического союза (IHEU), AWC, AWC и других НПО.
Освобождение российских евреев
В марте 1987 года советская делегация в ООН покинула заседание, когда Литтман организовал выступление Натана Щаранского перед Комиссией по вопросу об отказниках . [2] Также в 1987 году он обвинил советского делегата в антисемитизме , когда тот предстал перед Комиссией ООН по правам человека. [13] В 1988 году он потребовал, чтобы нескольким евреям в СССР , которым было отказано в разрешении на эмиграцию, разрешили это сделать. Он повторил эту просьбу Борису Ельцину в 1991 году. [14] В августе 1989 года он предстал перед Комиссией, представляя WUPJ. [15] [16]
ХАМАС
С января 1989 года Литтман пытался обнародовать в комиссии тот факт, что ХАМАС в своей идеологии призывает к уничтожению Израиля и ссылается на исламские тексты в поддержку своей позиции. [17]
Освобождение сирийских еврейских женщин
В октябре 1990 года, будучи представителем WUPJ в комиссии, он ходатайствовал об освобождении одиноких еврейских женщин из Сирии; в марте 1991 года он просил назначить специального представителя для расследования; а в августе 1991 года он настоятельно призвал ее работать над их освобождением. [18] [19]
Ливанские еврейские заложники
В августе 1991 года он предстал перед комиссией от имени WUPJ, чтобы призвать к освобождению ливанских евреев, удерживаемых в качестве заложников в Ливане. [20] [21] В декабре 1991 года он написал письмо от имени WUPJ, в котором обратился к Генеральному секретарю ООН Хавьеру Пересу де Куэльяру с просьбой выяснить судьбу 11 ливанских евреев, похищенных в середине 1980-х годов. [22]
Заявление о захвате конференции ООН
Когда Израиль вышел из Дурбанской всемирной конференции против расизма в 2001 году, присоединившись к США в протесте против предполагаемых антиизраильских и антисемитских высказываний, The Hindu сообщила, что Литтман и раввин WUPJ Франсуа Гарай подали заявление, в котором говорилось, что конференция была «захвачена диктаторскими режимами», заинтересованными в проведении джихада против Израиля. [23]
Кристоф Блохер
В декабре 2003 года, когда Кристоф Блохер , известный в первую очередь своей подстрекательской антииммигрантской риторикой, выиграл место в Федеральном совете Швейцарии , Литтман защитил его от обвинений в антисемитизме, заявив: «Я лично не принимаю обвинений в том, что он антисемит, и с интересом жду новой политики, которую он предложит для Швейцарии». [24]
Шариат, насилие в отношении женщин и антисемитизм
New York Daily News назвала Литтмана «редким, но упорным [голосом], который на каждом шагу противостоит исламским нарушениям прав человека в ООН», и процитировала его жалобу в Совет на то, что иранское законодательство «все еще позволяет выдавать замуж девочек в возрасте всего лишь 9 лет и оправдывает побивание камнями женщин за предполагаемую супружескую измену». [25] [26] [27] В 2007 году он выступил с программной речью на международной конференции по борьбе с джихадом в Брюсселе вместе с Бат Йеор. [28] [29]
Когда Литтман попытался сделать трехминутное заявление перед восьмой сессией совета в июне 2008 года (от имени AWE) относительно различных форм насилия в отношении женщин (включая женское обрезание ) и шариата , его заблокировали через 22 секунды после окончания его заявления. [2] [30] [31] Представители Египта, Пакистана и Ирана (выступавшие от имени Организации Исламская конференция ) заставили остановить заседание, заявив, что любое обсуждение исламского религиозного права оскорбительно для веры. [2] После обсуждения президент Совета Дору Ромулус Костя из Румынии сказал: «Совет не готов обсуждать религиозные вопросы, и мы не обязаны этого делать. В заявлениях следует избегать суждений или оценок религии». [2] Он попросил Литтмана внести поправки в свои замечания. [2] [32] Литтман сделал и внес поправки в заявление и предоставил копии оригинального заявления для ознакомления. [2] [33] Похожий инцидент произошел на девятой сессии совета, когда Литтман подготовил текст, протестующий против антисемитских трудов Великого шейха Университета Аль-Азхар в Египте. Новый президент совета Мартин Ихогиан Ухомоибхи приказал ему воздержаться. [2] В марте 2009 года ему снова отказали в возможности выступить, на этот раз за то, что он был «не по теме», когда призывал к всеобщему осуждению клеветы на иудаизм во время обсуждения свободы слова и языка ненависти . [34]
Сочинения
В начале своей карьеры труды Литтмана публиковались в Wiener Library Bulletin , периодическом издании Wiener Library . Другие были опубликованы CID, который распространял свои публикации, отправляя их по почте известным людям и учреждениям. Он также публиковал исторические труды в Les Editions de l'Avenir , которые распространяли свои публикации аналогичным образом. [35] [ требуется лучший источник ] С 1971 года Литтман публиковал статьи по вопросам истории и прав человека в академических журналах , в том числе в Les Temps Modernes Жан-Поля Сартра , в прессе и в трех книгах. [35] Он также опубликовал главу в The Century of Moses Montefiore (1985), изданной Littman Library of Jewish Civilization под эгидой Oxford University Press . [36]
Литтман написал несколько глав для книги «Миф об исламской толерантности: как исламский закон относится к немусульманам» (2005), под редакцией Роберта Спенсера , Prometheus Books 2005, ISBN 1-59102-249-5 . [37]
Он перевел множество статей Бат Йеор на английский язык и стал соавтором трех ее главных книг, последняя из которых была опубликована в 2005 году. [38] [39]
Опубликованная работа
- Евреи и арабы: мифы и реальность , Дэвид Литтман, 1973
- Арабские теологи о евреях и Израиле: выдержки из трудов четвертой конференции Академии исламских исследований, Д. Ф. Грин (псевдоним Литтмана и Йехошафата Харкаби), Majmaʻ al-Buḥūth al-Islāmīyah, Éditions de l'avenir, 3 изд. на английском языке, 2 изд. на французском языке, 1 изд. на немецком языке (более 70 000 экземпляров всех изданий), 1974
- «Евреи под властью мусульман в конце девятнадцатого века», Венский библиотечный бюллетень 28, ns 35/36 (1975)
- «Евреи под властью мусульман, II: Марокко 1903–1912», Венский библиотечный бюллетень 29, ns 37/38 (1976)
- «Народы, находящиеся под защитой ислама» Дэвида Литтмана и Бат Йеор, CID , Женева, 1976 г.
- «Quelques Aspects de la Condition de Dhimmi: Juifs d'Afrique du Nord avant la Colonisation», в Yod, Revue des Etudes Hébraiques et juives Contemporaryes et contemporaines , (Publications Orientalistes de France), 2: 1, октябрь 1976 г. (+ Женева, Авенир, 10 мая 1997 г.)
- Народы-протеже на земле ислама, Дэвид Литтман, Центр информации и документации sur le Moyen-Orient, 1977 г.
- «Евреи под властью мусульман: случай Персии», Венский библиотечный бюллетень , 32, ns 49/50 (1979)
- «Les Juifs en Perse avant les Pahlevi», Les Temps Modernes , 395, стр. 1910–35, июль 1979 г.
- Век Моисея Монтефиоре (ред. Соня и В. Д. Липман), «Миссия в Марокко (1863–1864)» [ постоянная мертвая ссылка ] », стр. 171–229, Дэвид Литтман, в Oxford University Press , 1985 [ необходима ссылка ]
- L'histoire du рельеф Иерусалима (1864–1985) [ постоянная мертвая ссылка ] , Дэвид Литтман, Центр информации и документации sur le Moyen-Orient, 1986
- Заявления представителей Всемирного союза прогрессивного иудаизма Дэвида Литтмана и Мартина Гилберта на сорок третьей сессии; Комиссия ООН по правам человека, Женева, [2 февраля – 13 марта], 1987 г. , Всемирный союз либерального иудаизма, Мартин Гилберт, Дэвид Литтман, WUPJ, ООН. Комиссия по правам человека, 1987 год
- «Права человека и человеческие несправедливости», № 1–11, 344 страницы (дословные устные и письменные заявления: 1986–91 гг., сделанные всеми аккредитованными представителями WUPJ в УВКБ ООН и Подкомиссии ООН, Женева: 84 текста, из которых 68 (устных) и 9 (письменных) Дэвида Литтмана, WUPJ, Женева, 1986–91 гг. [40]
- "Утопия: „Соединенные Штаты Авраама“, часть 5, глава 48 (стр. 453–68) (Лекция: Общество семитских исследований, Лундский университет , Швеция, 23 ноября 1994 г.). Часть 5, глава 48 (стр. 453–68), в Мифе исламской толерантности
- «ООН находит факт рабства в Судане, архивировано 7 августа 2011 г. в Wayback Machine », Middle East Quarterly (Филадельфия), сентябрь 1996 г.
- «Quelques Aspects de la Condition de Dhimmi: Juifs d'Afrique du Nord avant la Colonisation», в Yod , Revue des Etudes Hébraiques et juives Contemporaryes et contemporaines (Publications Orientalistes de France), 2: 1, октябрь 1976 г. (Женева, Avenir, 10 мая 1997 г.)
- «Опасная цензура специального докладчика ООН», Рене Уодлоу и Дэвид Литтман, Justice (Тель-Авив) № 14, сентябрь 1997 г.
- «Специальный докладчик ООН по исламистскому и арабскому антисемитизму подвергнут критике», Рене Уодлоу и Дэвид Литтман, Midstream , т. 44, стр. 8–12, февраль–март 1998 г.
- «Универсальные права человека и «права человека в исламе»», Midstream (Нью-Йорк), февраль/март 1999 г., стр. 2–7
- «Исламизм усиливается в Организации Объединенных Наций», Middle East Quarterly , сентябрь 1999 г., т. 6, № 3, стр. 59–64
- «Возрождение кровавого навета в Сирии в ООН: 1991–2000», Midstream , февраль/март 2000 г.
- «Джихад и джихадисты-бомбисты: что кроется в имени?», Дэвид Г. Литтман, National Review , 9 сентября 2002 г.
- «Геноцидная хартия ХАМАС; Ясир Арафат и компания», Дэвид Г. Литтман, National Review , 26 сентября 2002 г.
- «Правда о Ближнем Востоке. Четырнадцать фундаментальных фактов об Израиле и Палестине», Дэвид Г. Литтман, National Review , 7 октября 2002 г.
- «Забытые беженцы; обмен населением», Дэвид Г. Литтман, National Review , 3 декабря 2002 г.
- «Права человека и человеческие злодеяния; Шариат не может быть исключением из международных норм прав человека» [ постоянная нерабочая ссылка ] , Дэвид Г. Литтман, National Review , 19 января 2003 г.
- «Вечный джихад исламистов», Дэвид Г. Литтман, FrontPageMagazine , 15 августа 2003 г.
- «Яссеровский террорист Иисус [ постоянная мертвая ссылка ] », Дэвид Г. Литтман, FrontPageMagazine , 15 ноября 2004 г.
- Миф об исламской толерантности : как исламский закон относится к немусульманам , под редакцией Роберта Спенсера, «Права человека и человеческие злоупотребления в Организации Объединенных Наций», часть 5 (стр. 305–472), Дэвид Г. Литтман, Prometheus Books , ISBN 1-59102-249-5 , автор нескольких глав, 2005 г.
- Копты в Египте: христианское меньшинство в осаде; доклады, представленные на Первом международном коптском симпозиуме, Цюрих, 23–25 сентября 2004 г. , Мартин Томас, Адли А. Юссеф, «Необходимость государства для всех граждан», Дэвид Литтман, Ванденхук и Рупрехт, ISBN 3-85710-040-0 , ISBN 978-3-85710-040-6 , 2006 г.
- Энциклопедия еврейской диаспоры: происхождение, опыт и культура, том 1, М. Аврум Эрлих, стр. 382, «Современные еврейские беженцы из арабских стран», Дэвид Г. Литтман, ABC-CLIO, ISBN 1-85109-873-9 , ISBN 978-1-85109-873-6 , 2008
- «L'Exil au Maghreb, La Condition juive dans l'Islam, 1148–1912», Пол Б. Фентон и Дэвид Г. Литтман, 17 ноября 2010 г., Presses de l'Université Paris-Sorbonne, ISBN 978-2-84050- 725-3
Примечания и ссылки
- ^ Абекассис, Фредерик (21 января 2014 г.). «Вопросы о еврейских миграциях из Марокко». HAL . Получено 20 декабря 2020 г.
- ^ abcdefghijkl Дейси, Остин (3 декабря 2008 г.). «Чувствительные слова». Trouw /статья хранится в Nederlands Gesprek Centrum . Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 года . Проверено 21 ноября 2011 г.
- ^ abcdefghij "Марокканская связь". The Jerusalem Post . 22 июня 2009 г. Получено 10 мая 2010 г.
- ^ abcdefg «Награждение Дэвида Г. Литтмана орденом «Герой молчания»; «Операция «Фреска»»: Касабланка, 1961 г.; Вручение президентом Шимоном Пересом». New English Review . 1 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 21 июля 2011 г. Получено 13 января 2010 г.
- ^ Медик, Файт (13 марта 2009 г.). «Германию попросили бойкотировать конференцию ООН по расизму». Der Spiegel . Получено 10 января 2010 г.
- ^ «Конференция «Свобода вероисповедания в центре внимания» для обсуждения преследуемой церкви», The State , стр. B2, 12 марта 1998 г., дата обращения 12 января 2010 г.
- ^ Томас, Мартин и Адли А. Юсеф, Копты в Египте: христианское меньшинство в осаде , (Orthdruk Bialystok, 2006), 190; Дэвид Джеральд Литтман: историк, родился в Лондоне, получил степени бакалавра и магистра по современной истории и политологии в Тринити-колледже в Дублине .
- ^ Ислам и иудео-христианство: texte inédit: Философское вмешательство, с. 38, Жак Эллюль, Presses universitaires de France, 2004, ISBN 978-2-13-054215-5 , по состоянию на 13 января 2010 г.
- ^ ab "David G. Littman; Biography". dhimmitude.org . Архивировано из оригинала 23 июня 2007 . Получено 13 января 2010 .
- ^ Литтман Библиотека еврейской цивилизации.
- ^ [ Файл Mideast , Том 5, Выпуск 4, Мехон Шилоах ле-хекер ха-Мизрах ха-тихон ṿe-Afrikah, Изученная информация, 1986, доступ 14 января 2010 г.]
- ↑ Шелег, Яир (17 декабря 2007 г.). «Кодовое название: Операция Фреска». Гаарец . Проверено 12 января 2010 г.
- ^ "NATIONS UNIES: devant la sous-commission des droits de l'homme Le délégué soviétique s'est разоблачение обвинения в антисемитизме", Le Monde , 22 августа 1987 г., по состоянию на 12 января 2010 г.
- ^ "La Réunion de la sous-commission des droits de l'homme de l'ONU La "glasnost", enfin, mais toujours sélective", Le Monde , 9 сентября 1988 г., по состоянию на 12 января 2010 г.
- ^ «ОНУ: неравенство М. Мазилу Ле молчание вице-президента Румена де ла су-комиссии по правам человека...», Le Monde, 13 августа 1989 г., по состоянию на 12 января 2010 г.
- ^ "En vertu d'une résolution de la sous-commission des droits de l'homme L'ONU devrait se saisir de la query du Tibet", Le Monde, 3 сентября 2001 г., по состоянию на 12 января 2010 г.
- ↑ Авни, Бенни, «Попытка исключить еврейскую группу из ООН», архив 24 января 2010 г. в Wayback Machine The New York Sun , 4 июня 2008 г., дата обращения 12 января 2009 г.
- ^ ""Судьба 20 еврейских женщин в Сирии", The Jerusalem Post, 2 октября 1990 г., дата обращения 12 января 2010 г.". Архивировано из оригинала 24 октября 2012 г. Получено 6 июля 2017 г.
- ↑ Canadian Jewish Chronicle (Виннипег), стр. A21, 13 марта 1991 г., дата обращения 12 января 2010 г.
- ^ «Освобождение ливанских евреев, о котором идет речь в сделке с заключенными», The Jerusalem Post, 16 августа 1991 г., дата обращения 12 января 2010 г.
- ^ ""Syrian Jews," The Jerusalem Post, 25 августа 1991 г., дата обращения 12 января 2010 г.". Архивировано из оригинала 24 октября 2012 г. Получено 6 июля 2017 г.
- ^ «ООН получает призыв к освобождению еврейских заложников», The Washington Times , 26 декабря 1991 г., дата обращения 12 января 2010 г.
- ^ "США и Израиль покидают встречу в Дурбане", The Hindu , 3 сентября 2001 г., дата обращения 12 января 2010 г.
- ↑ Herald-Journal, «Националист-миллиардер избран на влиятельный пост в швейцарском кабинете министров», Herald-Journal, 10 декабря 2003 г., дата обращения 12 января 2010 г.
- ↑ Баевски, Энн, «Невыразимое лицемерие». Архивировано 18 сентября 2008 г. в Wayback Machine , The New York Daily News , 2 июня 2008 г., дата обращения 12 января 2009 г.
- ^ "Debatte über Uno-Gremium; Religionsfreiheit vor Menschenrecht?", Der Spiegel, 4 июля 2008 г., по состоянию на 13 января 2009 г.
- ^ "Polèmica per la llei islàmica al Consell de Drets Humans", El Periódico de Catalunya , 19 июня 2008 г., по состоянию на 13 января 2009 г.
- ^ Пертви, Эд (октябрь 2017 г.). «Зеленый полумесяц, багровый крест»: трансатлантический «контрджихад» и новая политическая теология (PDF) . Лондонская школа экономики. стр. 127.
- ^ Отен, Кристофер (2018). Солдаты иного Бога: как движение против джихада создало хаос, убийства и президентство Трампа. Эмберли. стр. 103. ISBN 9781445678009.
- ↑ Линдеборг, Лисбет, «Реттигетер под атакой», Sydsvenskan , 9 декабря 2008 г., по состоянию на 12 января 2010 г. Архивировано 10 августа 2011 г. на Wayback Machine.
- ^ Скрытый джихад: как радикальный ислам подрывает Америку без оружия и бомб, стр. 76–77, Роберт Спенсер, Regnery Publishing, 2008, ISBN 1-59698-556-9 , ISBN 978-1-59698-556-8 , доступ 13 января 2010 г.
- ↑ Саймон, Анна-Катрин, «Критик и шариат или Fatwas verboten», Die Presse , 1 июля 2008 г., по состоянию на 13 января 2009 г.
- ↑ Дейси, Остин, «Что было в его руках?», Трул, 18 апреля 2009 г., по состоянию на 12 января 2009 г.
- ↑ Эдвардс, Стивен (9 марта 2009 г.). «Еврейский спикер возмущен после прерванных дебатов». Ottawa Citizen . Архивировано из оригинала 13 марта 2009 г. Получено 25 июня 2015 г.
- ^ ab Сайт Дэвида Г. Литтмана
- ↑ Цитата из: Труды Двенадцатой Британской конференции по иудео-испанским исследованиям (2001) под редакцией Хилари Померой, Майкла Альперта, Института еврейских исследований , Исследования по иудаике, Брилл
- ^ «Миф об исламской толерантности: как исламский закон относится к немусульманам (твердый переплет)», Amazon, доступ 12 января 2010 г.
- ^ «Статья: Религия войны», The Jerusalem Post, 2 января 1997 г., дата обращения 12 января 2010 г.
- ^ "Статья: Упадок восточного христианства под влиянием ислама: от джихада к зиммитуде, седьмое-двадцатое века. (рецензии на книги)", История: Обзор новых книг, 22 марта 1997 г., доступ 1 января 2010 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ Права человека и человеческие ошибки, выпуск 2, Дэвид Литтман, Мартин Гилберт, Всемирный союз прогрессивного иудаизма, Анатолий Щаранский, опубликовано под эгидой Всемирного союза прогрессивного иудаизма, 1986, доступ 14 января 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]