Дэвид Торстад (15 октября 1941 г. — 1 августа 2021 г.) [1] [2] был американским политическим активистом , который был соучредителем или руководил рядом групп по защите прав гомосексуалистов после беспорядков в Стоунволле в 1969 году, в том числе в качестве бывшего президента Альянса гей-активистов Нью-Йорка . [3] Позже он участвовал в активизме по защите педофилии и педерастии в Североамериканской ассоциации любви между мужчинами и мальчиками (NAMBLA), одним из основателей которой он был. [4]
Торстад несколько лет был активным троцкистом . Более шести лет он был членом отделения Верхнего Вест-Сайда Социалистической рабочей партии (SWP) и штатным автором ее газеты The Militant . Он покинул SWP в декабре 1973 года, сославшись на отсутствие энтузиазма организации по отношению к движению за освобождение геев и неспособность разработать его «марксистский материалистический анализ». В 1976 году он самостоятельно опубликовал сборник внутренних партийных документов, касающихся обсуждения движения за освобождение геев, под названием « Освобождение геев и социализм: документы из дискуссий об освобождении геев внутри Социалистической рабочей партии (1970-1973)» . [5]
В начале 1970-х Торстад был президентом Альянса гей-активистов , ведущей группы по освобождению геев в Нью-Йорке. [6]
В июне 1973 года Торстад и Джон Лауритсен опубликовали «Раннее движение за права гомосексуалистов (1864-1935)» во внутреннем бюллетене SWP , пытаясь доказать, что движение за освобождение геев имело долгую и содержательную историю, особенно в Германии . [7] Этот 14-страничный исторический обзор был расширен в следующем году до 92-страничной книги с тем же названием, опубликованной Times Change Press, нью-йоркским издательством, специализирующимся на феминистских и политически прогрессивных книгах. [8] Книга была переведена на испанский [9] и немецкий языки. [10]
В 1977 году Торстад основал Коалицию за права лесбиянок и геев . [11]
Торстад описал себя как бисексуального педераста и атеиста («исцелившегося» пятидесятника ), который «никогда не обвинялся в нарушении каких-либо законов о сексе» [12] .
В 1978 году он стал соучредителем NAMBLA и «был членом Руководящего комитета с неопределенного времени до сентября 1996 года». Он был одним из группы членов NAMBLA, которым в 2000 году был предъявлен иск за неправомерную смерть десятилетнего мальчика в длительном судебном деле Curley v. NAMBLA в Бостоне . [13]
Торстад утверждал, что «педерастия, вероятно, исторически является наиболее распространенной формой гомосексуализма в западной культуре, а также во многих других культурах» [14] [15] и что « истерия по поводу насилия над детьми — это индустрия безумия, нацеленная на гомосексуалистов, [которая] ... играет на представлении людей о гомосексуалистах как о растлителях малолетних ». Он описал оппозицию NAMBLA как «... [похожую] на ту, которую ведут « лесбийские феминистки , которые сразу же вскочили на подножку» того, что он назвал страхом перед мужчинами-гомосексуалами/детской порнографией», согласно The Advocate . [16] Он также сравнил быть педерастом в Соединенных Штатах с тем, чтобы быть «евреем в нацистской Германии », и раскритиковал основное сообщество ЛГБТ за его ассимиляционистский подход к капиталистическому и гетероцентрическому обществу. [15] Он сказал, что ярлык ЛГБТ является «самым абсурдным из всех» и является «слишком фиксированной идентичностью, игнорирующей текучесть сексуальности и сексуального поведения... в этом смысле[,] шкала Кинси верна». [14] Он также утверждал, что «ассимиляционистские гомосексуальные группы[,]... психиатрическая профессия и буржуазные СМИ, такие как New York Times ... все в настоящее время стирают различия, сводя все под рубрику «педофилия», абсурд, очевидно, направленный на то, чтобы криминализировать любовь и навязать совершенно разное поведение одному отрицательному ярлыку». [14]
Краткое изложение взглядов Торстада приводится в его эссе «Любовь мужчины к мальчику и американское гей-движение» [17] и «Гомосексуализм и американские левые: влияние Стоунволла» [18] .
С наступлением нового тысячелетия Торстад стал критиковать то, как цели сексуального освобождения в гей-политике были заменены политикой идентичности, которая стала доминировать в движении. [19] Например, он стал выступать против однополых браков и включения трансгендерных людей в движение за права геев. [2]
Архивные документы Дэвида Торстада в настоящее время хранятся в Университете Миннесоты.
Бывший президент Альянса гей-активистов Нью-Йорка и один из основателей Североамериканской ассоциации любви мужчин и мальчиков (NAMBLA), Торстад обладает уникальной квалификацией для написания статей на эту тему.
Что дает вам право распространять ложь о том, что я «уличенный педераст»? Почему вы не проверили свои факты? Я признаю, что я педераст (помимо многого другого, включая восстановленного пятидесятника, а теперь атеиста, бисексуала и человека), но меня никогда не обвиняли в нарушении каких-либо законов о сексе, не говоря уже о том, чтобы меня «уличали» в нарушении любого из них.