Дэвид Дж. Деннис — борец за гражданские права , чья деятельность началась в начале 1960-х годов. Деннис вырос в изолированном районе Омега , штат Луизиана . [1] Он работал содиректором Совета федеративных организаций (COFO), директором Конгресса расового равенства штата Миссисипи (CORE) и одним из организаторов Лета свободы Миссисипи 1964 года. [2] Деннис работал тесно сотрудничал с Бобом Мозесом и Медгаром Эверсом , а также с членами SNCC, Студенческого координационного комитета ненасильственных действий . Его первое участие в Движении за гражданские права было на сидячей забастовке в Вулворте, организованной CORE, а в 1961 году он стал «Наездником свободы». С 1989 года Деннис активно участвовал в проекте «Алгебра» , некоммерческой организации, которой руководит Боб Мозес. целью которого является улучшение математического образования для детей из числа меньшинств. [3] Деннис также публично рассказывает о своем опыте участия в движении через организацию под названием Dave Dennis Connections. [2]
Дэйв Деннис родился в 1940 году на плантации издольщика в Омеге, штат Луизиана. [1] Все, что он знал, это жизнь в условиях сегрегации, говорит он в одном из интервью журналу Ebony : «Я вырос в этой жизни, где нужно было оставаться на своем месте» (Угвуомо). [4] Деннис вырос в чрезвычайно бедной местности, в районе Шривпорта, где у людей не было даже самых элементарных коммунальных услуг, и он не знал, что значит иметь эти основные коммунальные услуги, пока ему не исполнилось девять лет. Даже после того, как семья Денниса переехала в центр Луизианы, чернокожие граждане, включая его семью, «могли получить основные коммунальные услуги, только въезжая на территорию белых». [1] Он был первым из своей семьи, окончившим среднюю школу. Он окончил Южную среднюю школу, связанную с Южным университетом, где зарождались студенческие протесты. Деннис в это время своей жизни не был заинтересован в участии в каких-либо протестах или демонстрациях. Он говорит: «У меня не было такого интереса к гражданским правам, с которыми, как можно подумать, большинство людей рождаются». [4] Он не хотел участвовать в движении за гражданские права: «Что-то происходило [в стране], и я пытался убежать от них». [1]
Дэйв Деннис учился в Университете Дилларда в Новом Орлеане и продолжал игнорировать протесты за гражданские права, пока не встретил молодую женщину по имени Дорис Касл , которая поддерживала движение, и не стала участвовать в движении через Касл. «Однажды днем она раздавала листовки для встреч и разговаривала с группой студентов в кампусе. Я подумал, что она милая, подошел поговорить с ней после ее презентации и, как я понял, согласился присутствовать на демонстрации CORE», — сказал он. сказал. [4] Это была первая демонстрация Денниса, и он участвовал в сидячей забастовке в магазине Woolworth в Новом Орлеане. [4] Это был его первый из 30 арестов, связанных с Движением за гражданские права. Однако поворотным моментом, когда Деннис решил принять участие в движении, стало заявление, сделанное на собрании, обсуждавшем, продолжать ли «Поездки свободы» или нет, когда кто-то встал и сказал: «В этой комнате нет места ни Богу, ни страху». ." Он принял решение сесть в этот автобус и продолжить поездку. Деннис бросил школу и начал новый путь своей жизни, [4] хотя в конечном итоге он получил степени бакалавра гуманитарных наук и бакалавра наук в Университете Дилларда , а также степень доктора юридических наук на юридическом факультете Мичиганского университета . [3]
Деннис начал свою активную деятельность, когда во время учебы в колледже принял участие в сидячей забастовке в Вулворте в Новом Орлеане. Дэйв Деннис также был одним из «Всадников свободы» , продолживших первоначальную «Поездку свободы» из Алабамы в Джексон, штат Миссисипи, в 1961 году. Поездка на свободу стала поворотным моментом в его активизме. Деннис пытался установить присутствие CORE в Миссисипи, которого раньше не хватало, принимая активное участие в проекте «Дельта» и в бойкоте Джексона, а также основал в Рувилле кооператив домашней промышленности , который состоял из восемнадцати местных женщин, которые шили ковры, одеяла и фартуки для продажи северным сторонникам гражданских прав. Деннис также провел время в Хаттисберге , где встретил местную женщину Мэтти Бивинс, на которой женился. [5]
Деннис был разочарован отсутствием поддержки CORE в Миссисипи. Однако CORE не был доволен стратегией Денниса; во-первых, его не волновало, какая организация получила признание за успехи движения, но они по-прежнему ценили Дэйва Денниса. Деннис хотел организовать кампанию по регистрации избирателей в округе Мэдисон, штат Миссисипи : «Для Денниса округ Мэдисон был идеальным местом для проекта CORE. Чернокожие там составляли более 70 процентов из 33 000 жителей округа и более 60 процентов из 10 000 жителей Кантона ». Деннис также сообщил CORE, что Кантон находится в непосредственной близости от колледжа Тугалу, что также позволило привлечь студентов колледжа к кампании по регистрации избирателей. В конце концов CORE согласились, и после двух лет насилия со стороны полиции и угроз со стороны Клана они не смогли организовать чернокожие сообщества в округе Мэдисон. [5]
В 1964 году план Денниса и Мозеса «Лето свободы» воплотился в жизнь. Деннис обсуждает причины привлечения белых северян как средства привлечения внимания всей страны: «Мы также знали, что, если бы черный был убит, на государстве не было бы того внимания, которое было бы, если бы был убит белый или если бы если бы белый был тяжело ранен, это привлекло бы больше внимания, чем если бы был ранен черный. Видите ли, в Миссисипи в течение многих лет убивали и избивали черных, и хотя это было бы небольшой, ну, небольшой оглаской, правительство никогда не обращало на это внимания. действительно действовали каким-либо позитивным образом, чтобы попытаться остановить этот тип насилия в отношении чернокожих, и мы чувствовали, что они бы сделали это, если бы такое насилие существовало по отношению к белым». [6] Однако тем летом произошла трагедия: трое волонтеров «Лета свободы» были убиты Ку-клукс-кланом . Эти смерти сильно повлияли на Денниса, потому что он работал с этими людьми; на самом деле он должен был быть с ними, но не смог, потому что у него был бронхит. Деннис чувствовал себя виноватым в их смерти: «Я чувствую себя очень ответственным за Чейни и за них… ты никогда не справишься с этим. Думаю, я буду жить с этим до самой смерти». [5] Деннис произнес страстную панегирик на похоронах Джеймса Чейни, ругая «живых мертвецов» в Миссисипи и по всей стране. Часть его речи была воссоздана в фильме «Миссисипи в огне» . [7]
Смерть Гудмана, Швернера и Чейни оставила Дэйва Денниса циничным и скептически настроенным по отношению к методам и стоимости Южного движения за свободу: «многие люди были ранены или убиты, потому что, косвенно, мы с Бобом Мозесом сказали бы: «Сделай это и иди и сделай это... Так что ты не можешь справиться с этим. Такое случается. Но больше всего ранит вопрос, на который ты не можешь ответить: так ли это. того стоили те достижения, которые вы получили в то время». [5]
После того, как Деннис отключился от Миссисипи, он поступил на юридический факультет Мичиганского университета, получил степень доктора юридических наук и в конечном итоге открыл юридическую практику в Лафайете, штат Луизиана , в юридической фирме Дэвида Дж. Денниса. [2] На встрече по случаю годовщины Лета Свободы в 1989 году Деннис воссоединился с Бобом Мозесом, которого он не видел с 1965 года, и узнал о его проекте по преподаванию алгебры шестиклассникам в городских школах, и Деннис стал заинтригован идеей Моисея. Они хотели распространить программу на государственные школы для чернокожих в дельте Миссисипи. В конечном итоге они расширили проект «Алгебра» на Миссисипи, а также на Луизиану, Кентукки и Арканзас. [5] Сегодня Деннис сохраняет должность директора и генерального директора Южной инициативы проекта «Алгебра»: некоммерческой организации, целью которой является улучшение математического образования детей из числа меньшинств. [3] Он также рассказывает о своем опыте участия в движении и уроках, которые он извлек из этого опыта. [2] Он показывает людям, как они могут участвовать в жизни своих сообществ и менять мир, говорит он, чтобы изменить мир к лучшему, не нужно многого: «Нужно посмотреть в зеркало». и говоря: «Что я могу сделать?»». [1]
Сын Денниса, Дэвид Деннис-младший, провел подробные интервью со своим отцом, дополненные обширными дополнительными исследованиями, которые он отредактировал в мемуары от первого лица о годах Денниса в «Движении». Книга, перемежаемая письмами Денниса-младшего к отцу, размышляет об этом опыте, в том числе о феномене «вины выживших», а также о влиянии на их отношения отца и сына. Книга, опубликованная в 2022 году, называется « Движение создало нас» . [8] Деннис-младший — лауреат премии American Mosaic Journalism Prize 2021 года . [9] [10]
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: |last=имеет общее имя ( справка )